Revista Dr. Plinio 236

Perspectiva pliniana da História
Gabriel K.
Santa Mônica e Santo Agostinho
Museu Amedeo Lia, La Spezia, Itália
do com a história de Santa Mônica.
À medida que Santo Agostinho
se afastava dela, essa santa mãe ia
se tornando mais ardente, arrebatadora
no suplicar a Deus e no pedir
a seu filho rebelde que se convertesse,
mais irresistível em cada contato
com ele, porque ela aprimorava seus
dotes maternos e recursos para salvar
aquela alma. Agostinho resistia
e ela se julgava derrotada, não compreendendo
que, enquanto ele ia se
infamando, ela ia tirando de dentro
de si recursos e belezas novas, e
dando novas glórias a Deus; e que a
aceitação dela, num ato de conformidade
e resignação a cada derrota,
após cada “não” dele, marcava uma
nova beleza para ela. Enquanto o filho
ia dizendo “não” a Deus Nosso
Senhor, que era, assim, “vencido”
em Agostinho, Ele ia vencendo em
Santa Mônica, a ponto de ela se tornar
tão vencedora que, por assim dizer,
venceu o próprio Deus.
É sabido que algum
tempo antes
de Santo Agostinho
se converter,
ela procurou um
bispo que, vendo-a
chorar pela conversão
do filho, disse:
“Vai-te em paz, mulher,
e continua a
viver assim, que não
é possível que pereça
o filho de tantas
lágrimas.” 1 Algum
tempo depois, Santo
Agostinho começou
seu processo de
conversão. Nota-se
nisso o progresso da
alma dela e as sucessivas
vitórias de
Deus na vencida. Se
considerarmos essa
história como sendo
a de Santo Agostinho,
ele terá sido o
grande vencido. Se,
ao contrário, fizermos dessa história
a de Santa Mônica, oh! glória. Ao cabo
de mais de trinta anos de tribulações
e derrotas, essas lágrimas tiveram
um tal preço que alcançaram de
Deus a conversão do maldito, do inconversível,
o qual, convertido, tornou-se
um luzeiro para a Igreja.
Ela saboreou ainda na Terra a alegria
da conversão do filho, e chegou
a ter com ele aquele famoso colóquio
numa pequena hospedaria na
cidade de Óstia, perto do mar, onde
estavam alojados até um navio partir
para Cartago, onde tinham resolvido
morar. Eles falavam, junto a uma
janela, a respeito das coisas de Deus
e a conversa foi tão alta que tiveram
juntos um êxtase, no qual Santa Mônica
tinha praticamente alcançado
o fim de sua vida; pouco depois, em
Óstia, ela morreu.
Qual é a natureza dessas renúncias?
Ela não teria sido santa se, caso
Deus lhe tivesse perguntado: “Mônica,
aceitas que teu filho ainda prevarique
e continues a rezar por ele,
sem te revoltares?”, ela não tivesse
dito com estas ou outras palavras
ainda mais preciosas: “Estou disposta,
Senhor!”
Quem sabe se na sua agonia isso
não lhe foi perguntado? Era preciso
chegar até lá. Nisso estava a beleza
de Santa Mônica. Se ela ficou santa
foi porque ou disse explicitamente
ou estava disposta a isso, bem entendido,
se recebesse da Providência
as graças excepcionais que os grandes
lances supõem.
Como aconteceu a Jó,
todas as desgraças se
abateram sobre a Igreja
Então compreendemos que se
olharmos a Santa Igreja Católica na
sua essência, ao longo desses tempos,
temos a impressão de que ela é
uma derrotada. Porém, nós podería-
Flávio Lourenço
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Santo Agostinho - Igreja de São
Jorge, La Coruña, Espanha