Revista Santíssima - Edição 30

Conclusão
Eucaristia: O discípulo em busca do “mais”
O tesouro descoberto por acaso e a pérola preciosa encontrada
após uma longa busca indicam uma postura imprescindível
para quem se faz discípulo do Reino: capacidade
de abrir mão do que lhe parecia ser valioso - a riqueza
acumulada - para ficar apenas com o que é fundamental
e verdadeiramente necessário. Surge, então, uma questão
implacável: vale a pena? A disposição para obter o “mais”
choca-se muitas vezes com o que é “menos”. Neste sentido,
o discípulo necessita de muita audácia para que o apego
ao “menos” não o impeça de adquirir o que é “mais”. É
a audácia do agricultor que encontrou o tesouro e do comerciante
em busca de uma pérola preciosa. Eles venderam
tudo quanto possuíam, e que haviam conseguido à custa de
longos e penosos anos de trabalho e esforço, para adquirir
apenas um bem.
O primeiro comprou o campo onde se escondia o tesouro.
O segundo comprou uma única pérola. Sabiam,
porém, que aquele não era um campo qualquer, nem uma
pérola como tantas outras. Ao dar-se conta do valor incomensurável
do bem a ser adquirido e da chance que tinham
diante de si, não hesitaram em se decidir. A “aquisição” do
Reino exige do discípulo abrir mão de tantas coisas tidas
como valiosas, mas que são um bem menor, se comparadas
com ele. Afinal, o Reino é o próprio Deus desejoso de
fazer-se senhor de cada pessoa e da história humana. Para
nós, cristãos católicos, receber a Eucaristia, anos após ano,
traduz-se como o mais belo tesouro de nossas vidas, pois,
tornar-se templo do Espírito Santo nos levará ao encontro
das moradas que Deus tem preparado para cada um de nós:
a nossa Salvação eterna. Não há tesouro maior, nem neste,
nem em nenhum outro mundo.
A Eucaristia é o verdadeiro alimento, que nos sacia e
nos dá a Paz de Deus. Nós sabemos perfeitamente do que
se trata o Sacramento da Eucaristia. Trata-se de dar sentido
a sermos Igreja como “Corpo de Cristo”. Receber o Corpo
Eucarístico do Senhor tem como efeito gerar uma verdadeira
comunhão de vida entre Jesus e o discípulo. Assim como
comer e beber tornam o alimento e a bebida parte do organismo
humano ao serem assimilados, o mesmo acontece,
quando se participa da Eucaristia. Por meio dela, o discípulo
entra na mais profunda comunhão com Jesus Ressuscitado,
tornando-se uma só unidade com ele. Somente quem
participa da comunidade cristã experimenta esta comunhão
com o Senhor. O Corpo e Sangue do Cristo vem para ser
alimento da nossa vida e da nossa história. A Eucaristia nos
torna parte do Senhor. Não é Jesus que vem fazer parte de
nós, nós é que passamos a fazer parte do Corpo de Cristo
e da sua Igreja. Deus mandou seu próprio Filho para nos
alimentar e salvar. Jesus é o pão vivo que desceu do céu,
vindo do Pai, pela infinita bondade e amor do Pai que ama
“desesperadamente” seus filhos e filhas, a ponto de enviar,
para morrer por nós, seu filho unigênito.
Por isso, podemos afirmar com tanta convicção que,
no Sacramento Eucarístico, vivemos e formamos o Corpo
Místico de Jesus Cristo, somos a sua Igreja viva, que pulsa
no amor, na misericórdia e na esperança neste mundo conturbado
em que vivemos. Como Igreja que é a representante
de Jesus na terra e cumpre suas ordens, também nós,
como seus membros seguimos como discípulos, o Cristo
Senhor. Eis o mistério da nossa Fé.
http://www.educris.com/v2/artigos/4342-papa-francisco-a-igreja-e-o-corpo-de-cristo
https://noticias.cancaonova.com/especiais/pontificado/francisco/catequese-do-papa-igreja-
-corpo-de-cristo-19062013/
Homilias proferidas na Paróquia Santíssima Virgem, especialmente pelo Frei Sebastião e
padre Renato Souto
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