Revista Dr Plinio 285

Aspecto tendencial
da Revolução
Por que insistir no aspecto tendencial
da Revolução?
Em primeiro lugar porque, conforme
afirmo em minha obra Revolução
e Contra-Revolução, uma das partes
mais originais e menos tratadas noutros
livros é a Revolução tendencial.
É natural que conheçamos mais aquilo
que é o produto original da casa.
Em segundo lugar porque a guerra
psicológica revolucionária, quer
dizer, o conjunto de truques usados
por um partido ou por uma nação
para levar o outro partido, nação
ou a outra corrente ideológica a perder
a vontade de lutar e, portanto, a
entregar-se, a produzir a capitulação
do espírito da outra parte, é muito
mais tendencial do que sofística. E
com o passar do tempo, ela vai ficando
mais tendencial e menos sofística
pela imbecilização dos homens.
Temos que aprender, aos poucos,
a ensinar o homem atual para conduzi-lo
à temperança, à fortaleza, à
justiça, à prudência, que ordenam
suas tendências, e à lógica do pensamento.
O homem é completo desde
que tenha tudo isso, não por vaidade
ou egoísmo, mas para servir a Nossa
Senhora, a Causa Católica, a Nosso
Senhor Jesus Cristo.
Por outro lado, uma pessoa percebe
facilmente estar sendo objeto de
uma persuasão por meio de raciocínio.
Mas a manobra psicológica tendencial
poucos indivíduos notam.
Por causa disso é necessário que saibamos
nos defender contra ela. Precisamos,
em consequência, conhecê-
-la bem e saber fazer a manobra tendencial
para o bem a fim de levar as
pessoas para a virtude, conceituada
como a Igreja Católica ensina. Para
isso, vamos conhecer o mundo de
coisas complexas e delicadas situado
no terreno do tendencial. Com este
objetivo, pretendo apresentar alguns
exemplos históricos.
Batalha cujo centro
é a Igreja Católica
A História da humanidade divide-se
em dois grandes períodos: antes
e depois de Cristo, divisão esta ligada
às mais altas razões. Nosso Senhor
Jesus Cristo é o Homem-Deus,
e o acontecimento mais alto da História
é que o Verbo Se tenha encarnando
nas entranhas puríssimas da
Bem-aventurada Virgem Maria e
habitado entre nós. Ademais, Ele
morreu na Cruz para obter o perdão
de nossos pecados.
Nenhum outro fato histórico que
não diga respeito a Ele próprio pode
ser considerado comparável a isso.
Alexandre Magno invadiu a Pérsia;
o Império Romano tomou conta
do Mediterrâneo; os bárbaros invadiram
a Europa… Podemos enumerar
esses acontecimentos, mas o
que é isso em comparação com o fato
de o Filho de Deus ter morrido na
Cruz para nos salvar? E a sua gloriosíssima
Ressurreição e Ascensão aos
Céus! Depois, com um brilho mais
doce, mas quão brilhante, a Assunção
de Nossa Senhora ao Céu! Fica
fundada a Igreja Católica, fonte de
paz que, enquanto Igreja militante,
está permanentemente em guerra
contra o mal.
Começa entre os homens uma batalha
cujo centro é a Igreja Católica,
a qual tende a espraiar-se pelo mundo
inteiro levando esta Boa Nova a
todos os povos.
Os demônios e os homens maus
que dão azo a seus defeitos constituem
um exército contra a Igreja:
são os cismáticos, os hereges,
os ateus, e também os maus católicos
que trabalham dentro da Igreja
contra ela.
A época cristã, portanto depois
do nascimento de Nosso Senhor
Jesus Cristo, divide-se em: Antiguidade,
Idade Média, Tempos
Modernos e Tempos Contemporâneos.
Simplificando muito, o território
europeu era ocupado por dois impérios.
O Romano do Ocidente, com a
capital em Roma, depois em Milão
ou em Ravena, e abrangendo, em linhas
gerais, todo o território da Europa
Ocidental de hoje. E nos Balcãs,
espraiando-se por toda a bacia
do Mediterrâneo, grande parte
do Norte da África rumo ao Oriente
Médio, havia o Império Romano
do Oriente com a capital em Constantinopla.
Durante esse período a civilização,
a língua, as tradições, a cultura
eram a romana, com fortes contribuições
da Grécia. O Mediterrâneo
era o eixo do mundo.
Victoria F. G.
A Virgem e o Menino
(acervo particular)
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