Rogério Carolino Feitor - Livraria Camões

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crónica
Autor de histórias para crianças
Juiz, médico e cronista de sega
Andarilha por mares em mudança
Polifacetado até dizer chega!
Jesuíta tímido e discreto
Do Oriente traz bornal de vivência,
Registo majestoso, semi-aberto,
Como se fosse mera confidência.
Em imagem e ironia dobrada
Exposição de verdades bojudas
Sobre gente lusitana aviltada.
Maldizentes corrompem a lição,
Condimento de gerações futuras,
Trocando a verdade pela ficção (M.P.)
OCristianismo não existiria sem Jesus.
Forçado dizer que tenha sido o fundador
intencional. Ao questionar a literatura
cristã original, os numerosos textos, as suas contradições,
ao interpretar as conclusões dos Padres
da Igreja, a crítica histórica tenta compreender o
que se passou no século a seguir à crucificação,
quando o movimento dos partidários de Cristo
estava ainda profundamente inscrito na fé judaica
até à ruptura em 150 d.C., definitiva, entre o
judaísmo e o cristianismo, tornando-se inimigos
milenares.
Assim, na origem, não havia uma verdade Cristã,
mas várias. A religião deu lugar a interpretação
diversas. A Igreja caucionou umas e condenou
outras, tidas por heresias. As dissensões profundas
recenseadas, ao longo de vinte séculos, são
mais de duas centenas. Pelos tempos idos, as mais
Fernão Mendes
príncipe da Contra -
célebres e próximas da Palestina fizeram emergir:
católicos nestorianos, adamitas, coptas, ortodoxos
gregos, arménios, maronitas… Na Idade Média a
mais célebre heresia é a dos cátaros, habitantes das
regiões de Carcassona, Tolosa e Albi, exterminados
por cruzada organizada pelos barões e rei de
França (1209-1221). Em pleno período do
Renascimento, nova polémica rebenta quando
Martinho Lutero (1483-1546) teve a coragem
de afixar, em 1517, à entrada da porta da catedral
de Wittenberg, 95 teses protestando contra os
dogmas da Igreja e a forma de extorquir dinheiro
aos fiéis pela via das indulgências. Denuncia
ainda como pregador a manipulação dos textos
bíblicos, as práticas sectárias e apela à interpretação
da mensagem que os testemunhos de primeira
mão continham.
Imediatamente o fogo do protestantismo se
espalha pela Europa Cristã: anglicanos, luteranos,
calvinistas, huguenotes investem contra os dogmas
da igreja de Roma. A Europa dilacerada entre
católicos prepara-se para obra medonha. Um rio
caudaloso de pérolas brancas e vermelhas enche
infinito colar de dor. É em nome da purificação,
tendo por pano de fundo a configuração de uma
humanidade a comparecer no dia do julgamento
último perante o Criador, tal como Adão e Eva
viveram no Éden, espelhada algures em telas e
muros e multiplicada em formas e tonalidades,
para delírio de uns e o escândalo de outros, que a
Igreja esgrime e julga numa luta fratricida e sem
tréguas. Destruídos pela demência e intolerância
humana (iconoclastia) a que nem os santos escaparam
em pedestais altos ou baixinhos, varridos
por guerra de religião, de um lado da barricada
católicos cristãos e do outro católicos protestantes
acusando-se pelos mesmos crimes, campos,