Nr. 157-158 (Mai -Iunie 2007) - Biserica Ortodoxă Română "Sfântul ...

11
BARTOLOMEU VALERIU ANANIA ŞI FESTIVALUL INTERNAŢIONAL DE POEZIE
Ţinând cont de faptul că în cadrul Festivalului
International de Poezie, noi ne-am angajat a susţine :
« Simpozionul Naţional – Poezie şi Rugăciune », consider că
se cuvine a lua în considerare şi a evoca pe Mitropolitul
Bartolomeu Valeriu Anania, creator eminent de poezie şi un
cucernic slujitor al Rugăciunii. Cu aceste înalte calităţi, IPS
Mitropolit Bartolomeu s-a impus drept o personalitate de prim
rang al culturii noastre naţionale. Drept dovada cea mai
elocventă este acordarea titlului de Doctor Honris Causa de
către Senatul Universităţii Babeş-Bolyai, IPS Mitropolit
Bartolomeu Anania.
Noua traducere a Bibliei i se recunoaşte în următorii
termeni : « Versiunea Bartolomeu Anania posedă – deopotrivă
acurateţe şi claritate, frumuseţe şi demnitate. Ea aduce
cititorilor, cu fiecare pagină şi uneori cu fiecare verset, un spor
de înţelegere a mesajului Sfintei Scripturi. Ca atare, este o
traducere de care noi, românii, avem stringentă nevoie. Dar
acest spor de inţelegere este insoţit şi de o calitate literar
artistică aparte… » Prin această versiune, IPS Sa reuşeşte, de
asemenea, o mult aşteptată întâlnire a Bisericii cu cultura, a
bisericescului cu culturalul. Refăcând însoţirea lor dintru
începutului şi foarte firească şi constituindu-se într-o incitantă
dublă invitaţie către oameni de cultură, ca aceştia să-şi
descopere propriul limbaj, limba literară românească cea
nedespuiată de ţesala cenzurii ateiste, şi către oamenii
Bisericii, pentru ca aceştia să-şi redescopere vocaţia culturală
asumându-şi toate rigorile şi exigenţele unei astfel de vocaţii.
(Universitatea Babes-Bolyai, Cluj-Napoca, 2001, pag. 55).
Omagierea academică a Universităţii Babes-Bolyai
este confirmată şi de Prea Fericitul Patriarh Teoctist în prefaţa
la Poezia Vechilui Testament, în următorii termeni : « Ce să
preţuieşti mai întâi » : limpezimea şi dulceaţa graiului
tălmăcirii, îmbierea la gustarea duhovnicească şi dreaptă la
înţelegere a acestor neasemuite cărţi ale Bibliei, sau, poate,
acribia, erudiţia şi înţelepciunea vădite în felul de a intocmi
introducerile şi comentariile care au un lămurit înţeles
hristologic? » (Biblia comentată, Poezia Vechiului Testament,
Editura Institutului Biblic şi de misiune al Bisericii Ortodoxe
Române, Bucureşti, 2000, pag 6)
Pe bună dreptate, ceea ce noi ştim şi cunoaştem prin
Vechiul Testament, prin gândirea şi geniul creator al I.P.S.
Bartolomeu Valeriu Anania, devine : Poezia Vechiului
Testament, din care reproducem toate dovezile trăitoare, prin
cele ce urmează.
Deosebit de impresionantă este Cartea lui Iov,
capitolul 3, în care Iov şi-a blestemat ziua naşterii :"Întunecese
aştrii acelei nopţi adânci; / s-aştepte lung lumina şi ea sa nu
mai vină".
Finalul Cântecului 3: "Temutu-m' am de spaimă, şi iată, stă
deasupră-mi; / de aceea ce mi-e frică, aceea-mi stă-nainte"
Din capitolul3, un moment de disperare: "Grăi-voi dimpotrivă;
că pliă sunt de cuvinte, / că duhul meu lăuntric mă pierde şimi
dă ghies; / lăuntrul meu e parcă burduf cu must ce fierbe,
cazan în clocotire ce-i gata să irumpă". {Pag.82}
Dacă simpozionul nostru naţional se desfăşoară sub lozinca:
Poezie şi rugăciune", se cuvine a lua în considerare căci
capitolul psalmilor ne confirmă în mod deosebit. În el găsim:
destăinuiri sufleteşti, bucurii şi dureri sufleteşti, laude lui
Dumnezeu, implorări salvatoare şi stări de credinţă dintre cele
mai măreţe ce pot fi întâlnite la literatura universală destul de
rar. Cu toată mareţia lor, nu ne putem opri decât doar la câteva
exemple: "Prin cuvântul Domnului s-au intemeiat cerurile, / iar
puterea lor, prin duhul gurii Sale, / adunând ca un burduf apele
mării, / punând adâncurile-n cămări". {Psalm 33,
pag.165}/"Întru Tine, Doamne am nădăjduit, să nu fiu ruşinat
în veac. / Întru dreptatea Ta izbăveşte-mă şi scapă-mă, /
Pleacă-Ţi auzul către mine şi mă mântuieşte. / Fii-mi
Dumnezeu apărător
Şi loc întărit ca să mă mântuieşti, / Că Tu eşti temelia mea şi
scăparea mea". (Psalm 70, pag.226)
"Veniţi să ne bucurăm întru Domnul, / întru bucurie să-I
strigăm lui Dumnezeu, Mântuitorul nostru. / Întru laudă să-i
întâlnpinăm faţa, / cu psalmi de bucurie să-i strigăm". (Psalmi
94, pag.274)
"Sufletul mi se topeşte de dorul mântuirii Tale, / în cuvântul
Tău am nădajduit / Toate poruncile Tale sunt adevăr;
Cât sunt de dulci cuvintele Tale în cerul gurii mele!, mai dulci
sunt decât mierea-n gura mea. / Din poruncile Tale mi-am
dobandit pricepere, / de aceea urât-am toata calea nedreptăţii".
(Psalmi 118, pag.322,323)
Deşi este minunată atât traducerea, cât şi
versificarea psalmilor, îl părăsim spre a reţine măcar câte un
exemplu din celelalte capitole cuprinse în "Poezia Vechiului
Testament", realizare epocală şi neîntrecută a ilustrului nostru
ierarh.
Din "Proverbele lui Solomon" reţinem:
"Cu înţelepciunea a întemeiat Dumnezeu pământul / şi întru
lucrarea minţii a întărit cerurile; / întru priceperea Lui s-au
deschis adâncurile / şi norii au izvorât apă". (Capitolul 3,
pag.373)
Din Eclesiastul: "Cuvintele înţelepţilor ascultate-n linişte / fac
mai mult decât strigătul celor puternici / în mijlocul nebunilor.
Înţelepciunea e mai bună decât armele războiului, / Dar un
singur păcatos va nimici noian de bunătate". (Cap.9, pag. 475)
Din "Cântarea cântărilor" versuri ce admiră tot ce e frumos şi
dragoste: Finalul: "Tu care şezi în mijlocul grădinii / când
glasul tău prietenii 1-asculă / tu, fă-mă să-1 aud şi eu!
Aleargă, dragul meu, / şi fii asemeni / ca o căprioară sau un
pui de cerb / pe munţii de balsam!"
Limitaţi doar la cele menţionate, suntem pe deplin
convinşi şi admirăm această operă fundamentală. Biblia
tradusă, cu inţelepte comentarii este o realizare culminantă a
culturii româneşti. Ea este temei de educare de înălţare
sufletească şi de întărire a credinţei strămoşeşti, asigurând
emanciparea spirituală a Neamului românesc în faza critică a
istoriei contemporane.
Pr.Dr. Ioan Octavian RUDEANU