SUFRAGIUL UNIVERSAL - upload.wikimedia....

_
50
pe cine-va legat de tara sa sunt altele, ele nu
stint numal de natura materials, ele constail
in comunitatea limbei , in identitatea obi-
ceiurilor, in relatiele de familie si cele sociale,
in obicinuinta $i traditil, in ceea ce constitue
viata sociala intreaga a until' individ. Si toate
acestea le gase$ti la fie-care locuitor al unei
WI, la bogat ca i la .sarac, la cult ca si la
incult, la invatat ca $i la ignorant. Fie -care
individ din o tara isi are notiunea lui de lard,
sentimental _lui de patrie. De sigur ca acea
notiune $i acel sentiment stint de o alth natura
la unil de cat la altii, dar exists $i sunt
destul de ptlternice. pentru a'i lega de pamantul
pe care locuesc, fie ca individul are
proprietate sail nu are , fie ca are un venit
mai mare sail mai mic, sail plate$te impozite
mai insemnate sail mai slabe.
$i
A$a, notiunea de tara la omul cult este largo
inalta, el isi iubeste tara in mod cu totul
superior, considerand'o in menirea sa lucrand
la inaltarea.ei, patriotismul aceluia este
mai via, mai sensibil, mai susceptibil fata cu
on -ce pare a fi o atingere: La omul incult,
la modestul taran, notiunea de tara este mai
inferioara, ea se inchee cite ()data in un sentiny_
confitz dar trainic de stabilitate, in legaturele
sale din sat $i din judet, in traditiele
i limba care o aude vorbind in jurul soil, in
o suta- de mici amanunte cari toate la un loc
compun o fie puternica care it leaga de
-locul in care ail trait parintil lui, tot a$a de
puternic ca col mai pur ,$i mai luminat patriotism
al omului cult.
Dar is sa taut a face alto aplicatil a temei