Tidningen som pdf - SULF
Tidningen som pdf - SULF
Tidningen som pdf - SULF
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Svar till Johan Söderman:<br />
Tankar <strong>som</strong> är gamla<br />
är inte nödvändigtvis bra<br />
IUniversitetsläraren 15/2008 framförs<br />
på Debatt en kritik av bland<br />
annat nedläggningen av den Waldorfpedagogiska<br />
delen inom lärarutbildningen<br />
vid Stockholms universitet,<br />
SU. Denna situation uppstod efter att SU<br />
övertagit denna utbildning då Lärarhögskolan<br />
lades ner, och därvid inledde en<br />
granskning av de kurser <strong>som</strong> gavs i förra<br />
Lärarhögskolans regi. Skribenten, lektor<br />
Johan Söderman vid Malmö högskola,<br />
menar att detta är en del av en större<br />
likriktning av skolväsendet, och att det<br />
också är i strid med ett pluralistiskt samhälle.<br />
Medan jag håller med skribenten på<br />
vissa punkter gällande beskrivningen av<br />
den svenska skolan, låt mig specifikt kom-<br />
mentera fallet med den Waldorfpedagogiska<br />
utbildningens nedläggning och<br />
förklara varför jag anser att skribentens<br />
kritik därav är felaktig och snedvriden.<br />
d e t ä r r i k t i g t att det samhälle vi idag<br />
lever i är pluralistiskt, och i många avseende<br />
också ett mycket tolerant dito (i<br />
alla fall i ett historiskt perspektiv). För<br />
att skolan ska kunna ge eleverna en möjlighet<br />
att leva i och, i möjligaste mån,<br />
förbättra detta samhälle måste den förra<br />
ge de senare verktyg för att förstå och<br />
analysera omvärlden samt metoder för<br />
självständigt och kritiskt granskande.<br />
Detta görs bäst med hjälp av en utbildning<br />
byggd på vetenskaplig grund (något<br />
<strong>som</strong> inte borde vara kontroversiellt utom<br />
hos vissa extrema friskoleaktörer) vilket<br />
givetvis också förutsätter att de lärare<br />
<strong>som</strong> utbildas ges denna grund <strong>som</strong> minimum.<br />
Som skribenten antyder så finns det,<br />
Förtydligande<br />
I anslutning till artikeln ”Medlemmarna är<br />
på väg tillbaka till a-kassan”, Universitetsläraren<br />
16/2008, nämner jag behovet av<br />
förändringar i arbetslöshetsförsäkringen när<br />
det gäller deltidsanställda, föräldralediga<br />
med flera.<br />
16 Universitetsläraren 17/2008<br />
DeBATT<br />
inom många vetenskap<strong>som</strong>råden, skolbildningar<br />
<strong>som</strong> ibland kan stå i bjärt<br />
kontrast, ja till och med i direkt motsatsförhållande,<br />
till varandra, och detta är i<br />
sig ingenting märkligt och kan ge hälsosamma<br />
perspektivförskjutningar i exempelvis<br />
analyser av samhällsfenomen.<br />
Det olämpliga uppstår när skolbildningar<br />
visar sig vara oförmögna till förändring,<br />
vilket till exempel kan vara föranlett av<br />
att skolbildningens teorikomplex inte<br />
medger prövbara hypoteser eller att en<br />
karismatisk person står <strong>som</strong> ursprung till<br />
denna skolbildning.<br />
i M å n g t o c H M y c k e t faller Waldorfpedagogiken<br />
tillbaks på dess antroposofiska<br />
grund, och därmed också på Rudolf Steiners<br />
idéer. Steiner har via sin karismatiska<br />
person under lång tid omöjliggjort en<br />
kritisk granskning, inom den antroposofiska<br />
rörelsen, av den ”kunskapsväg” han<br />
presenterade via visioner och så kallade<br />
”andesyner”.<br />
Det finns idag ingen accepterad skolbildning,<br />
alla ämne<strong>som</strong>råden inräknade,<br />
inom universitetsvärlden där sådana andesyner<br />
ligger till grund för hur omvärlden<br />
ska tolkas.<br />
Detta är givetvis precis <strong>som</strong> det bör<br />
vara, då en vetenskaplig skolbildning<br />
rimligen ska medge ett mått av dynamik<br />
och föränderlighet när nya rön och ny<br />
kunskap presenteras, något <strong>som</strong> omöjliggörs<br />
när ”kunskapen” grundas på Steiners<br />
andesyner och egna, ej ifrågasatta,<br />
tankar. De sistnämnda är inte försumbart<br />
färgade av den tid (cirka 1910–1925, till<br />
och med tidigare om tankarnas teosofiska<br />
bakgrund tas i beaktning) under vilka de<br />
formulerades, något <strong>som</strong> står klart för<br />
För att undvika missförstånd vill jag<br />
understryka att man måste vara med i en<br />
a-kassa för att få ekonomisk ersättning fullt<br />
ut vid arbetslöshet, även om man omfattas<br />
av Trygghetsavtalet. Däremot behöver<br />
man <strong>som</strong> statligt anställd ofta inte någon<br />
den <strong>som</strong> läser den litteratur <strong>som</strong> Steiner<br />
producerade.<br />
Den naturvetenskapliga fakulteten<br />
vid SU pekade bland annat just på att<br />
Steiners litteratur inom utbildningen inte<br />
uppfyllde kravet på vetenskaplighet i<br />
någon <strong>som</strong> helst rimlig mening. Detta är<br />
kanske inte så konstigt, då tidsandan under<br />
Steiners produktiva år medgav bland<br />
annat blodsmystik och läror om ”rena<br />
raser” etcetera.<br />
a v s l u t n i n g s v i s, l å t M i g ta ett illustra-<br />
tivt exempel från mitt eget område,<br />
fysiken, på hur märkligt denna ovilja<br />
till en kritisk granskning och oförmåga<br />
till förändring ter sig. Vi vet idag att<br />
Newtons teori om gravitation bara är en<br />
approximation till Einsteins gravitationsteori,<br />
vilken i sin tur antagligen är en approximation<br />
till någon teori <strong>som</strong> vi ännu<br />
inte har lyckats formulera. Innan dessa<br />
två formulerade sina principer om gravitationen<br />
var Aristoteles en av de stora<br />
teoribyggarna inom fysiken.<br />
Dock vet vi idag att många av dom<br />
idéer <strong>som</strong> Aristoteles presenterade ger en<br />
mycket dålig, för att inte säga felaktig,<br />
beskrivning av verkligheten. Att i ett<br />
sådant läge införa en speciell fysikerutbildning<br />
med Aristoteles litteratur <strong>som</strong><br />
bas, med försvaret att Aristoteles hade ett<br />
extra djupsinnigt förhållningssätt till omvärlden,<br />
skulle givetvis vara fullständigt<br />
omöjligt och ses <strong>som</strong> barockt.<br />
Tankar <strong>som</strong> är gamla är inte nödvändigtvis<br />
bra bara för att dom överlevt sig<br />
själva.<br />
M a t t i a s M a r k l u n d<br />
professor i teoretisk fysik, Institutionen för<br />
fysik vid Umeå universitet<br />
inkomstförsäkring. På vår hemsida (www.<br />
sulf.se) finns ett dokument där man kan<br />
läsa mer om eventuellt behov av en sådan<br />
försäkring.<br />
r o b e r t a n d e r s s o n<br />
ombudsman