Den moderna människan som ett simulacrum i historisk film - Theseus
Den moderna människan som ett simulacrum i historisk film - Theseus
Den moderna människan som ett simulacrum i historisk film - Theseus
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
D<strong>ett</strong>a är precis vad Leonidas och Gorgo gör i denna scen. De vill lösgöra sig från de<br />
för<strong>moderna</strong> traditionerna och vara fria människor. <strong>Den</strong> intima sexscenen kunde man<br />
också påstå att visar en äkta kärlek mellan Leonidas och Gorgo <strong>som</strong> förbigår traditioner<br />
om arrangerade äktenskap och rollerna man har <strong>som</strong> man och hustru i en förmodern<br />
bemärkelse.<br />
3.1.3 Scen 3<br />
Karaktärer <strong>som</strong> analyseras i denna scen: Stelios.<br />
Leonidas har samlat sin armé av 300 spartaner och förbereder marschen till slagsfältet. I<br />
denna scen introduceras vi för den första gången till de 300 spartanerna. Medan Leon-<br />
idas går runt och granskar sin armé ryter karaktären Stelios:<br />
We are with you sire, for Sparta, for freedom.<br />
Här använder man åter ordet frihet på <strong>ett</strong> motsvarande sätt <strong>som</strong> i scen A1. Här kunde<br />
man dock påstå att Stelios syftar på nationens frihet och inte personlig frihet. Trots d<strong>ett</strong>a<br />
kan man inte kalla d<strong>ett</strong>a uttalande för förmodernt. En krigares roll i det för<strong>moderna</strong><br />
samhället var att uppfylla sin roll <strong>som</strong> soldat och lyda order. Personliga mål eller syften<br />
var irrelevanta. Därmed kan man kategorisera d<strong>ett</strong>a <strong>som</strong> en scen där karaktären sätter<br />
sin tillit på personliga relationer och identitet.<br />
3.1.4 Scen 4<br />
Karaktärer <strong>som</strong> analyseras i denna scen: De 300 spartanerna.<br />
Vi ser en märkvärdig syn när vi första gången ser de spartanska soldaterna marschera<br />
till slagsfältet (Figur 5). De marscher inte i någon slags gruppering utan <strong>som</strong> en lös<br />
klunga av soldater, var man för sig själv. Soldaterna formar inte en enhet, de är fria från<br />
all formation och skildras <strong>som</strong> individer. D<strong>ett</strong>a visar hur karaktärerna vägrar följa tradi-<br />
tioner och därmed passar scenen inte in i den vänstra spalten utan faller in i den högra<br />
spalten i figur 1.<br />
30