22.08.2013 Views

12 EN ljussAgA - Sveriges Arkitekter

12 EN ljussAgA - Sveriges Arkitekter

12 EN ljussAgA - Sveriges Arkitekter

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Att stjäla en plats<br />

Gästskribent:<br />

Maria Hellström<br />

För något år sedan rapporterades i<br />

svenska medier om en ganska udda<br />

arkitektonisk händelse. En plats<br />

hade blivit stulen. Mellan trafiklederna<br />

i Norra stationsområdet i<br />

Stockholm hade någon förvandlat<br />

en bit skräpmark till en rumsligt gestaltad<br />

kulturyttring genom att placera en liten röd<br />

stuga på en bergknalle.<br />

Platsen började verka, den gav upphov till<br />

samtal, till längtan. För en del fungerade den<br />

mystiska stugan med sitt staket, sin grusgång<br />

och sin vajande klädlina som något gränsöverskridande.<br />

Många stannade till för att fotografera<br />

den.<br />

När upphovsmannen bakom dådet, gatuaktivisten<br />

Akay, röjdes hade stugan blivit en<br />

referens, införlivad i vardagspendlandet. Den<br />

hade aktiverat det offentliga rummet, förändrat<br />

det. Dess betydelse märktes inte minst när den<br />

sedan plötsligt försvann. Spekulationerna om<br />

vem som hade gjort det och av vilken anledning<br />

var många.<br />

Med sin faluröda närvaro ställde stugan<br />

frågan om rätten att ta plats i det offentliga<br />

rummet. Genom sitt försvinnande ställde den<br />

också frågan om hur detta rum ska fungera.<br />

Att ges plats är en sak, att ta plats är en annan.<br />

Men att aktivera en plats, att locka fram dess<br />

förändringsbenägenhet, dess öppenhet, dess<br />

möjlighet är något tredje.<br />

Det som då gör sig påmint är platstagandets<br />

gäckande funktion. Att uttryckligen ta plats<br />

är en laddad förskjutning av det påbjudna, en<br />

medveten osäkring av offentlighetens princip.<br />

Ett mer omfattande exempel på ett liknande<br />

platstagande är fristaden Christiania i Köpen-<br />

Konstnär: Akay och Klisterpeter<br />

hamn. Här har platstagandet i en större skala<br />

fungerat som en aktivering av gränsen mellan<br />

konstnärlig handling och rumslig ordning, mellan<br />

estetik och arkitektur.<br />

Att beskriva Christiania som en aktiv platsstöld<br />

är nu inte helt självklart . ”Vi christianiter<br />

är inte tjuvar – tvärtom – vi befriade en marginaliserad<br />

plats, vi fritog en grön oas som staden<br />

höll som gisslan.” Övertagandet av det centralt<br />

belägna, gamla militärområdet och delar av<br />

Köpenhamns historiska vallgrav var i själva<br />

verket en räddningsaktion, menade man, som<br />

dessutom räddade ett antal historiska byggnader<br />

till eftervärlden.<br />

Traffic Island. En bit<br />

skräpmark förvandlad<br />

till en rumsligt gestaltad<br />

kulturyttring.<br />

Maria Hellström är konstnär och fil dr i landskapsarkitektur.<br />

Hon är verksam som konstoch<br />

arkitekturskribent och är gästforskare vid<br />

Malmö högskola, området för konst, kultur<br />

och kommunikation.<br />

ARKITEKT<strong>EN</strong> december 2006 3

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!