02.09.2013 Views

Vilka erfarenheter har personer med CMC-1 artros efter ... - FSA

Vilka erfarenheter har personer med CMC-1 artros efter ... - FSA

Vilka erfarenheter har personer med CMC-1 artros efter ... - FSA

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Sättet att närma sig funktionshinder som ett komplext fenomen beskrivs av<br />

7<br />

Priestley (2003) som en modell där kropp, identitet, kultur och samhällsstruktur vägs<br />

samman i en teoretisk modell, som används inom den sociologiska forskningen.<br />

Modellen beskriver de överlappande områdena och kan exemplifiera att en persons<br />

livs<strong>erfarenheter</strong> och identitet som funktionshindrad inte bara är en produkt av<br />

individens kognitiva och psykologiska förmågor, utan också är starkt förenad i det<br />

sociala sammanhanget såsom kulturella värderingar och samhällsstrukturer.<br />

Priestley beskriver också ett generationsperspektiv där det i västvärden innebär en<br />

viss status att i vuxenåldern inneha ett arbete och vara oberoende. Den vuxnes<br />

oberoende mäts ofta <strong>med</strong> graden av funktion både fysiskt och socialt såsom<br />

autonoma varelser. I den individuella modellen ses exklusion som en konsekvens av<br />

deras kroppsfunktion eller oförmåga att arbeta, <strong>med</strong>an man i den sociala modellen<br />

mer kan se den vuxnes oberoende i termer av val och kontroll.<br />

Artros i tummen drabbar ofta kvinnor mitt i vuxenåldern <strong>med</strong> stora konsekvenser i<br />

form av sjukskrivning och svårigheter att bibehålla sitt arbete. Att ha en anställning<br />

<strong>har</strong> en social status i vårt västerländska samhälle (Priestley, 2003) och ger också en<br />

viss makt över sin situation. Kvinnor tillhör redan gruppen missgynnade grupper på<br />

grund av attityder, ojämlikhet i utbildning och träning, dåligt stöd, och andra<br />

funktionshindrande barriärer på arbetsplatserna (Altman och Smith, 1992).<br />

KASAM<br />

Antonovsky (1991) anser att människa klarar av motgångar, konflikter och olika<br />

problem beroende på om hon <strong>har</strong> ett starkt eller svagt KASAM (känsla av<br />

sammanhang). KASAM innebär i vilken omfattning en människa upplever tillvaron<br />

meningsfull, begriplig och hanterbar. Känslan av meningsfullhet i tillvaron är<br />

drivkraften till att uppleva delaktighet och ha motivation. Känslan av hanterbarhet är<br />

egna upplevelser av att ha eller sakna tillräckliga resurser för att kunna möta olika<br />

situationer i livet. KASAM definieras av Antonovsky och innebär i vilken utsträckning<br />

individen <strong>har</strong> tillit till att värden är förutsägbar, och att det finns en hög sannolikhet för<br />

att saker och ting går så bra, som man rimligen kan förvänta sig.<br />

En person <strong>med</strong> ett svagt KASAM <strong>har</strong> svårare att bearbeta information än en person<br />

<strong>med</strong> starkt KASAM och en hög grad av KASAM synes vara en av de mest<br />

betydelsefulla faktorerna för en god copingstrategi.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!