Relationsteorin - Svenska Gnostiska Biblioteket

Så här skriver den svenske labyrintforskaren JOHN KRAFT i tidningen Historiska Nyheter:
"Konsthistorien bjuder på talrika exempel på hur stilar och former successivt förändras. Ofta
räcker det med en snabb blick på ett föremål för att se vilket århundrade stildragen tillhör.
Labyrinterna bryter mot detta mönster. Den klassiska labyrintfigurens planlösning har bevarats
oförändrad i mer än 3000 år.
I Norden finns det gott om uppteckningar som visar hur man i sen tid konstruerat
labyrintfigurer med utgångspunkt från ett kors med vinklar och en punkt i varje kvadrant....
Genom detaljstudier har arkeologen Staffan Lundén kunnat visa att flera mycket tidiga
labyrintbilder från Medelhavsområdet är konstruerat med samma metod som använts i
Norden i modern tid. Metoden har uppenbarligen varit i bruk i mer än 3000 år."
Korset tycks vara utgångspunkten för labyrintens konstruktion men låt oss se närmre på det
här med frukt och fruktbarhet.
Staffan Lundén i samma tidning:
"På ett basaltblock, som en gång höggs i det romerska Syrien och som idag finns i Louvren,
finner vi ett par mycket speciella reliefer. Tekniken är grov och stilen enkel. På blockets
framsida avbildas en örn som håller en orm i sina klor. Ormen attackeras även av en
spjutbeväpnad man. Till vänster om örnen står en flöjtspelande figur, som närmast liknar en
hare men som sannolikt är en satyr. På blockets kortsida ser vi en skorpion, en behornad (?)
orm och mellan dessa en labyrint.
Vi känner ytterligare ett par avbildningar med likartade motiv. Örnens kamp mot ormen har
tolkats som Zeus kamp mot vidundret Typhon eller Marduks kamp mot urtidsdraken Tiamat. I
Mesopotamien och Östra Medelhavsområdet är drakkampen ett återkommande mytologiskt
tema där en himmelsgud kämpar mot och besegrar ett monster och på så sätt upprätthåller
världsordningen gentemot mörker och kaos. Antydningar i Bibeln om havsmonstret Leviatan
har setts som en reminiscens av detta tema och kristendomen har tagit upp det i berättelsen
om ärkeängeln Mikaels kamp mot ormen och S:t Görans kamp mot draken. Skorpionen och
ormen är krigsguden Shadrafas attribut och denna gud förekommer på en annan avbildning
som medhjälpare i striden mot monstret.
De flesta av blockets motiv har alltså en tolkning. Alla utom ett: labyrinten.
På de andra avbildningarna med samma tema finns inga labyrinter, och man frågar sig
något förbryllad vad labyrinten har med gudarnas kamp mot kaosvarelserna att göra."
Kaos i balanserad relation till Ordning är det samma som förutsättningen för det växande
Livet! Och det som växer ger förr eller senare en frukt! Labyrinten symboliserar både växandet
medels korset och frukten medels sin yttre form. Här har vi Yin och Yang-effekterna (kaos-
ordning, manligt-kvinnligt) som i ett nötskal (eller som i en labyrint).
John Kraft igen i Historiska Nyheter: