Läs tidningen - Sibbo svenska församling
Läs tidningen - Sibbo svenska församling
Läs tidningen - Sibbo svenska församling
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
2/13<br />
Glad<br />
Påsk!<br />
Bland<br />
vargar och<br />
ja-sägare<br />
3<br />
Anmälan<br />
till barnlägren<br />
4<br />
S:t Sigfrids<br />
KUNGÖRELSER<br />
I fyran<br />
Går man i fyran som jag är man för stor för att vara påskhäxa.<br />
Enligt mej alltså, Jannike i fyran. Fast det var nog roligt att gå<br />
runt till grannarna. En gång när jag var liten sa prästen i barnens<br />
påskkyrka att det är fint att vara Guds barn just på påsklördagen.<br />
Den dagen behöver vi det, sa hon. Långfredagen är<br />
en lessen dag men vi väntar på påskmorgonen. Det som skall<br />
hända då vet vi ju liksom. Därför får vi klä ut oss och busa<br />
litet och vara väldigt glada Guds barn just på lördagen. Jag<br />
kommer ihåg att på söndagen sjöng vi sen i kyrkan att Jesus<br />
lever, men på lördagen var Trissa och jag glada påskhäxor.<br />
Fortfarande är jag Guds glada lördagsbarn varje påsk. Men<br />
inte påskhäxa mera. Inte Trissa heller.
2<br />
S:t Sigfrids<br />
KUNGÖRELSER<br />
Informationsblad för <strong>Sibbo</strong> <strong>svenska</strong> <strong>församling</strong><br />
Redaktör: Helene Liljeström<br />
Redaktion: Viktor Djupsjöbacka, Fjalar Lundell<br />
Tryckt på Silverprint i Nickby<br />
21. årgången<br />
Mars 2013<br />
2/13<br />
Mera kan du läsa<br />
i Internet. Adressen är<br />
sibbo<strong>svenska</strong>forsamling.fi.<br />
I gryningen kom livet<br />
Det fick några kvinnor uppleva, när de gick för att<br />
besöka Jesu grav. Det blev ett möte med himlens<br />
ängel. Det blev ett möte med det ofattbara och oförklarliga,<br />
att livet ändå är starkare än döden när Gud<br />
griper in.<br />
Där i gryningen vid trädgårdsgraven finns grunden<br />
för vår tro, för kyrkans liv och för världens framtid.<br />
Jesus är inte död. Han lever. Fyllda av bävan och<br />
glädje springer några kvinnor iväg för att berätta för<br />
sina vänner om det största som någonsin har hänt i<br />
världen. Stenen är bortrullad. Paradisets port är öppen.<br />
Livet har segrat. Det finns en framtid för oss<br />
alla. Himlens ängel har berättat för kvinnorna att<br />
Jesus redan är på väg till sina vänner. – Ni skall få<br />
se honom.<br />
I gryningen kom livet tillbaka. Starkare än döden.<br />
Med ett ljus som lyser så mörkret får vika. Livet<br />
som segrade gäller oss alla. Jesus segrade över dödens<br />
makt och ger oss alla livets gåva. Ett liv som<br />
inte tar slut. Ett liv som ingen kan ta ifrån oss. Ett<br />
liv som trotsar döden.<br />
Levande Jesus är vid vår sida vad som än möter. Han ger oss hopp. Han ger oss ljus. Han har<br />
öppnat paradisets port för oss.<br />
Varje söndag är en påskdag med glädje över livets seger. Varje dag är en dag tillsammans med<br />
vår levande Frälsare.<br />
Helene Liljeström
Så firar vi<br />
påsk i år<br />
Påsken är tidig i år. Förutom det<br />
kristna budskapet påminner påsken<br />
oss om att våren är i antågande. Det<br />
behöver vi nog påminnas om, efter<br />
långa och mörka vintern. Samtidigt<br />
kan vi vara tacksamma att fastetiden<br />
inte blir alltför utdragen.<br />
Påskens glada uppståndelsebudskap<br />
möter oss i stället.<br />
Förr var långfredagen det som<br />
firades. Påskdagen var mycket<br />
nertonad, och faktiskt ingen större<br />
kyrkdag i stil med långfredagen.<br />
Det här märktes särskilt i vårt land,<br />
där pietismen hade ett starkt grepp<br />
om mänskorna. Antingen de var<br />
kyrkligt aktiva eller inte. Det var<br />
en allvarlig fromhet, med fokus på<br />
långfredagens drama.<br />
Nu är det annorlunda, lyckligtvis.<br />
Påskdagen är den stora festdagen.<br />
Varggränsen omsluter <strong>Sibbo</strong>. Fast<br />
på kartan hittas Varggränsen endast<br />
i sydväst, i Helsingfors. Men på<br />
kartan finns också en mindre känd<br />
gräns. I metropolområdet, i Vanda<br />
finns Brudbrinken och en väg med<br />
samma namn. Den utgår från Gamla<br />
Borgåvägen, som man åkte förr när<br />
man skulle till <strong>Sibbo</strong>. Brudbrinken<br />
hittas 1 km från ”varggränsen”.<br />
I gångna tider skulle mannen ta<br />
sin brud i hembyn, helst i granngården.<br />
Småningom blev det accepterat<br />
att hämta bruden någonstans i<br />
<strong>Sibbo</strong>. Men sedan gick tiden ur led.<br />
De unga männen började kasta sina<br />
blickar på flickor som inte ens var<br />
sibbobor. På friarstråt drog man ut<br />
åt olika håll. Mest åt helsingforshållet.<br />
Där fanns attraktiva flickor<br />
att välja på. Och så gick ju Gamla<br />
Borgåvägen dit. Om man färdades<br />
baklänges, så att säga.<br />
Visst var det en och annan som<br />
färdades mot Gamla Borgå också.<br />
Riskabelt, för borgåpojkarna var<br />
stöddiga och ville själva fria till de<br />
vänaste borgåtipporna.<br />
Metropolen blev det oftast. Då<br />
behövdes Brudbrinken. Där sammanträdde<br />
De Äldres Råd ända till<br />
krigstiden. Länsman ledde, klocka<br />
Uppståndelseglädjen<br />
både<br />
syns och hörs<br />
i <strong>församling</strong>ens<br />
gudstjänst.<br />
<strong>Sibbo</strong>bor i alla<br />
åldrar möter<br />
upp i kyrkan<br />
för att man vill<br />
ta emot Guds<br />
stora gåva tillsammans.<br />
Påsken var<br />
ganska länge<br />
degraderad till<br />
något som enbart<br />
handlade<br />
om ägg och<br />
memma, kycklingar och harar. Nu<br />
är påskens verkliga innehåll levande<br />
för mänskorna igen. Sådant syns<br />
och hörs, och blir till en lovsång till<br />
vår Frälsare.<br />
Ändå kan man säga, att påskens<br />
budskap mister sitt sammanhang<br />
och blir svårbegripligt om långfre<br />
Metropolbrudar i sikte<br />
ren var sekreterare. Och medlemmarna<br />
– alla manliga – representerade<br />
de mera inflytelserika byarna.<br />
T.ex. Nickby, som då var en obetydlig<br />
by, saknade representation.<br />
Man synade de unga paren. Och,<br />
begripligt nog, framför allt de unga<br />
brudarna från Metropolen. Vissa<br />
frågor återkom i förhören. Men<br />
några övertramp från rådsherrarnas<br />
sida har inte dokumenterats. De<br />
brudpar som godkändes förseddes<br />
dagen glöms bort. Dramat som har<br />
kallats Kristi lidandes historia har<br />
flere skeden. Med finns sorg och<br />
död, förtvivlan och hopp. Och så<br />
dendär himmelska glädjen.<br />
Välkomna att möta påsken i kyrkan.<br />
Tillsammans med de andra.<br />
med frejdebrev och sändes till<br />
prästgården att ta ut lysning.<br />
Benämningen fästfolk (fästman och<br />
fästmö) kommer från det ritual som<br />
genomgicks när lacksigillet fästes<br />
på frejdebrevet.<br />
Mycket har förändrats. Rådet<br />
sammanträder inte mera på<br />
Brudbrinken. Däremot är det vanligt<br />
att den unge mannens föräldrar<br />
första gången träffar den blivande<br />
svärdottern just där.<br />
En annan tradition som också<br />
fortlever är, att de unga männen<br />
ställer upp hemmagjorda statyer eller<br />
bilder i megaformat invid vägen<br />
på sibbosidan, som ett slags inbjudan.<br />
Man avbildar drömflickan från<br />
Metropolen, hon som man hoppas<br />
en dag skall passera varggränsen,<br />
efter Brudbrinken. Vår bild visar<br />
en sådan flickstaty som just i år<br />
rests vid vägen i Myras. Statyn är<br />
ca 3 m hög. Andra mått att förtiga.<br />
Ni som skall gifta er. Har ni<br />
gjort slag i saken? Bokat vigseln,<br />
och allt som hör till?<br />
3
Anmälan till<br />
barnens<br />
sommarläger<br />
Nu gäller det att anmäla barnen<br />
till sommarens fem läger på<br />
Nilsasgården i Gesterby. Lägren är<br />
avsedda för för lågstadiets åk 1–5,<br />
förutom läger 3 som är för åk 5–7.<br />
De här lägren arrangerar vi i år:<br />
Läger 1: 24.6–27.6, läger 2: 1.7–<br />
4.7, läger 3: 8.7–11.7 (obs: för åk<br />
5–7!), läger 4: 15.7–18.7, läger 5:<br />
22.7–25.7.<br />
Anmälningar tas emot från och<br />
med 8.4 kl 8 på www.sibbo<strong>svenska</strong>forsamling.fi.<br />
Om du har frågor,<br />
ring Kjell Lönnqvist tfn 050 557<br />
2342. Pastorsexpeditionen tar inte<br />
emot anmälningar.<br />
Kirsi<br />
Kantor Kirsi Klaver (tidigare<br />
Naulapää), som flera år i rad har<br />
varit tjänstledig, har nu begärt avsked<br />
från sitt jobb i <strong>församling</strong>en.<br />
Vi önskar Kirsi allt gott och lycka<br />
till med nya utmaningar.<br />
Kirsis vikarie Lauri Palin fortsätter<br />
tills vidare.<br />
Midvintertävlingen<br />
–<br />
rätta svaren<br />
Midvintertävlingen minns ni från<br />
förra numret. Gamla fotografier<br />
med kluriga frågor. Svaren får<br />
du här. 1) Fotografen i flygplanet<br />
ovanför kyrklandskapet hade tittat<br />
norrut när han knäppte. 2) Odert<br />
Lindqvist var kyrkoherden som<br />
efterträddes av Samuel Häggqvist.<br />
3) Kjell Lönnqvist är ungdomsarbetsledaren<br />
i vår <strong>församling</strong> som<br />
på gruppfotot av personalen blivit<br />
utan ringen som visade att han<br />
ännu sköter sibbojobbet. Han stod<br />
bredvid Putte på bilden. Vem som<br />
vann? Nu är du väl envis ändå? Det<br />
får du veta i nästa nummer. Först<br />
ska vi ju dra lott.<br />
4<br />
<strong>Sibbo</strong> kyrka 25.4 kl 19. Efteråt kaffe i Prästgården.<br />
Programblad för Gemensamt Ansvar.<br />
Revive Gospel Kuusisto och vi<br />
Söndag 7.4 kl 18 konsert i <strong>Sibbo</strong><br />
kyrka med Revive Gospel från<br />
Jakobstad. <strong>Sibbo</strong>unga som studerar<br />
musik i yrkeshögskolan i Jakobstad<br />
medverkar. Intäkterna för programbladet<br />
går till insamlingen<br />
Gemensamt Ansvar.<br />
Datumet för konserten var fel i<br />
senaste numret.<br />
Lördag 27.4 kl 18 konserten<br />
”Kuusisto och vi” i <strong>Sibbo</strong> kyrka.<br />
Kuusisto som kompositör, violinist<br />
och kapellmästare. Tillsammans<br />
med Lojo stadsorkester. I samarbete<br />
med finska <strong>församling</strong>en, <strong>Sibbo</strong><br />
kommun och Borgånejdens musikinstitut.<br />
Biljetter: net.ticket och en<br />
timme innan vid dörren.
<strong>Läs</strong>arresan:<br />
Nu är tid<br />
för anmälan<br />
S:t Sigfrids Kungörelsers läsarresa<br />
går till den vackra medeltidsstaden<br />
Vadstena 30.8–2.9, fredag till<br />
måndag. Vi åker Rune Packaléns<br />
buss, och tar nattbåten från Åbo till<br />
Stockholm. På ditvägen bekantar vi<br />
oss med splitternya fartyget Viking<br />
Grace. En natt bor vi i Vadstena.<br />
Förutom att vi bekantar oss med<br />
den heliga Birgittas märkliga levnadshistoria<br />
och ser på Vadstena<br />
(Birgittaklostret, klosterkyrkan,<br />
slottet osv.) räknar vi med att också<br />
uppleva annat intressant i trakten.<br />
Det finns mycket att välja på:<br />
Linköping, Göta kanal, Skänninge,<br />
Alvastra, Motala osv.<br />
Kort om Vadstena<br />
Pilgrimerna rastade i Vadstena under<br />
medeltiden på sin vandring till<br />
Trondheim. Kung Magnus Eriksson<br />
gav Bjälbopalatset till den heliga<br />
Birgitta som ville grunda ett kloster<br />
i Vadstena. Klostret grundades på<br />
1300talet. Vadstena blev Sveriges<br />
främsta pilgrimsort.<br />
De vackra och mysiga husen är<br />
från 1700 och 1800talen, men det<br />
finns också många byggnader från<br />
medeltiden. Rådhuset är Sveriges<br />
äldsta. Klosterkyrkan har dominerat<br />
stadens siluett sedan 1430.<br />
Klostret stängdes och blev ett hem<br />
för krigsinvalider. De som bodde<br />
där livnärde sig på spetsknyppling.<br />
Så gav spetsarna Vadstena gott rykte,<br />
det står sig ännu.<br />
Reseledare<br />
Resan leds av Elisabet Lundström,<br />
Gun Lundell och Fjalar Lundell.<br />
Anmälan och närmare uppgifter<br />
Anmälningar tar vi emot nu. Än så<br />
länge anmäler man sig preliminärt.<br />
Bindande anmälan först senare.<br />
Ring pastorsexpeditionen, tfn (09)<br />
239 1005, må–fr kl 9–12. De anmälda<br />
får brev med program och<br />
andra uppgifter.<br />
Konfirmandernas 50- och 60årsjubileer<br />
För 50 år sedan<br />
Att konfirmanderna jubilerar i vår<br />
<strong>församling</strong> är en tradition sedan<br />
många år. Alla som konfirmerades<br />
år 1963 i <strong>Sibbo</strong>, för 50 år sedan<br />
alltså, har en chans att fira med de<br />
forna skriftskolkamraterna. Det<br />
förutsätter visserligen, att någon<br />
eller några i gruppen tar ansvar<br />
för arrangerandet, precis som i<br />
fråga om skol eller klassjubileer.<br />
Traditionellt brukar man samlas<br />
på midsommardagen. Först deltar<br />
gruppen i gudstjänsten i <strong>Sibbo</strong> kyrka<br />
23.6 kl 12. Efteråt samlas man i<br />
Kyrkoby <strong>församling</strong>shem.<br />
Församlingen bjuder på kaffeserveringen.<br />
Men att söka reda på de<br />
forna skriftskolkamraterna, bjuda<br />
in, arrangera servering och program,<br />
det står deltagare i gruppen<br />
själva för. Förhandsanmälan behövs<br />
för serveringen.<br />
Och för 60 år sedan<br />
Bilden är autentisk. Du syns på<br />
den, ifall du konfirmerades i <strong>Sibbo</strong><br />
midsommardagen för 60 år sedan<br />
år 1953. Det är redan klart att det<br />
blir jubileum för dej, och de andra.<br />
Midsommardagen gäller också för<br />
den här festen. Ni deltar i gudstjänsten<br />
i <strong>Sibbo</strong> kyrka kl 12, och<br />
samlas därefter till fest i Kyrkoby<br />
<strong>församling</strong>shem. Var inte orolig,<br />
”ungdomarna” firar nog i en annan<br />
Luncherna<br />
Sexeurosluncherna i Kyrkoby <strong>församling</strong>shem<br />
fortsätter varannan<br />
onsdag kl 12, alltså 27.3, 10.4 och<br />
24.4. Till lunchen hör varmrätt, sallad,<br />
bröd och dricka, efterrätt och<br />
kaffe. Och en andakt när vi börjar.<br />
Äldre i<br />
Söderkulla<br />
Konfirmation<br />
i <strong>Sibbo</strong> kyrka<br />
1953<br />
sal (alltså de som konfirmerades<br />
för 50 år sedan):<br />
– Du som var med, kom och fira<br />
23.6. Förgyll dagen med din närvaro,<br />
hälsar Helge Löfman. Tag<br />
kontakt med honom: tfn (09) 272<br />
6319 eller 040 736 2058.<br />
är samlingen för daglediga i<br />
Söderkulla <strong>församling</strong>ssal. Vi samlas<br />
följande onsdagar kl 13: 17.4,<br />
15.5.<br />
Födelsedagsfest<br />
för 90<br />
och 80åringar<br />
Ni som fyller 90 eller 80 år under<br />
dethär året inbjuds till gemensam<br />
födelsedagsfest onsdag 8.5 i<br />
Prästgården. Man får gärna ta en<br />
anhörig eller annan följeslagare<br />
med på festen. Det blir servering<br />
med födelsedagstårta och kort program.<br />
Alla jubilarer får nog en personlig<br />
inbjudan med posten.<br />
5
Påsktidens<br />
gudstjänster<br />
om och med Honom<br />
som lever i evighet<br />
28.3 Skärtorsdagen<br />
<strong>Sibbo</strong> kyrka: veckomässa kl 18 Katja Korpi, Anders Ekberg, kyrkokören<br />
29.3 Långfredagen<br />
<strong>Sibbo</strong> kyrka: gudstjänst kl 12 (ej nattvard) Magnus Riska, Anders Ekberg, Lauri Palin. Herrkör.<br />
31.3 Påskdagen<br />
<strong>Sibbo</strong> kyrka: påskmässa kl 12 Helene Liljeström, Magnus Riska, Anders Ekberg, Lauri Palin. Barnkören.<br />
Konfirmanderna deltar.<br />
1.4 Annandag påsk<br />
Norra Paipis bykyrka: mässa kl 10 Katja Korpi, Anders Ekberg. Ingen gudstjänst i <strong>Sibbo</strong> kyrka.<br />
7.4 1. söndagen efter påsk<br />
<strong>Sibbo</strong> kyrka: mässa kl 12 Magnus Riska, Anders Ekberg<br />
14.4 2. söndagen efter påsk<br />
<strong>Sibbo</strong> kyrka: mässa kl 12 Helene Liljeström, Magnus Riska, Lauri Palin. Hjälpledarvälsignelse. Konfirmanderna<br />
deltar. Det doftar kaffe i kyrkan efteråt.<br />
21.4 3. söndagen efter påsk<br />
<strong>Sibbo</strong> kyrka: mässa kl 13 (obs tiden!) med sportlovsskriftskolans konfirmation Magnus Riska, Katja Korpi,<br />
Patrik Frisk, Anders Ekberg, och hjälpledare<br />
28.4 4. söndagen efter påsk<br />
<strong>Sibbo</strong> kyrka: mässa kl 12 Stina Lindgård, Anders Ekberg. Konfirmanderna deltar, och det gör de så gärna.<br />
5.5 5. söndagen efter påsk<br />
<strong>Sibbo</strong> kyrka: familjemässa kl 12 Katja Korpi. Söndagsskolans avslutning, kaffe i kyrkan.<br />
9.5 Kristi himmelsfärdsdag<br />
<strong>Sibbo</strong> kyrka: mässa kl 18 (obs tiden!) Magnus Riska<br />
12.5 6. söndagen efter påsk<br />
<strong>Sibbo</strong> kyrka: mässa kl 12 Helene Liljeström<br />
6<br />
Ändringar kan förekomma<br />
Veckomässorna i servicehusen är också öppna för allmänheten: torsdagarna 4.4 och 2.5 kl 13 i Linda,<br />
Söderkulla, fredagarna 5.4 och 3.5 kl 10 i Elsie, Nickby.<br />
Månadens Magnus<br />
Magnus Riskas bibelstudier i Norra<br />
Paipis bykyrka fortsätter. Under<br />
vårterminen samlas man ännu onsdagarna<br />
3.4 och 22.5, vardera kvällen<br />
kl 18. Andra, respektive tredje<br />
Mosebok är på tapeten.<br />
Pensionärsutfärd<br />
blir det tisdag 14 maj till Ekenäs.<br />
Med är Elisabet Lundström,<br />
Katja Korpi och Kjell Lönnqvist.<br />
Anmälan på sexeuroslunchen eller<br />
per telefon till pastorsexpeditionen.<br />
Nationella<br />
veterandagen<br />
är 27 april, som vanligt. Veteranerna<br />
har tvåspråkig uppvaktning vid veteranstenen<br />
i Nickby. Katja Korpi<br />
talar för <strong>svenska</strong> <strong>församling</strong>ens<br />
del. Det hela brukar börja kl 14.<br />
Men eftersom det är lördag i år<br />
är det skäl att kolla i annonserna,<br />
när den dagen kommer. Efteråt<br />
brukar det bjudas på ärtsoppa i<br />
Kommunalhuset.
Församlingshemmet 50 år<br />
Bra att Odert visste<br />
vad han ville?<br />
Församlingshem – vad är det,<br />
och vad gör vi med ett sådant?<br />
<strong>Sibbo</strong>borna skakade tveksamt på<br />
huvudet åt nymodigheten som<br />
Odert Lindqvist talade sig varm för.<br />
Men Odert var kyrkoherde, och då<br />
lyssnade man ändå. Och<br />
tveksamheten ersattes av<br />
iver hos allt flere.<br />
I dag tänker mången,<br />
att <strong>församling</strong>shem är en<br />
urgammal tradition i stil<br />
med kyrkor och begravningsplatser.<br />
Men ännu<br />
på femtiotalet var sådant<br />
mycket ovanligt, förutom<br />
i städerna.<br />
Söndagen den 12 maj<br />
1963 kom, och blev en<br />
festdag i sibbo<strong>församling</strong>en.<br />
Självaste biskopen<br />
var på besök för att inviga<br />
det nya <strong>församling</strong>shemmet.<br />
Karl-Erik Forssell<br />
hette han, och kallades<br />
allmänt Psalmbiskopen.<br />
Med brinnande intresse<br />
för psalmer, lyrik, bön<br />
och meditation.<br />
50 år har gått sedan festdagen.<br />
Var det alltså bra att Odert visste<br />
vad han ville den gången, trots<br />
motsträviga sibbobor?<br />
Ja, säger vi med eftertryck.<br />
Sedan urminnes tid och ända till<br />
femtiotalet hade större festligheter<br />
som bröllop och begravning hållits<br />
i bondgårdarna.<br />
Men dopen var tidigare inga större<br />
tillställningar, som nu. Barnet<br />
fördes till prästgården, och döptes.<br />
Så mycket mera var det inte just.<br />
Annat var det när folk gifte sig,<br />
eller det skulle ställas till begravning.<br />
Sådant kunde pågå i flere dagar,<br />
och stora folkmassor deltog.<br />
Bröllopen måste därför av praktiska<br />
skäl hållas utomhus sommartid.<br />
Man rymdes helt enkelt inte in.<br />
Begravningar hölls naturligtvis alla<br />
årstider. På vintern blev det trångt<br />
inomhus, men det kunde inte hjälpas.<br />
Odert var en framsynt man.<br />
Ingenjör var han också, och präst.<br />
Bygga <strong>församling</strong>shem blev allt<br />
mera nödvändigt. På femtiotalet<br />
kom de så kallade frontmannahusen.<br />
Allt flere <strong>församling</strong>sbor flyt<br />
tade till egnahemshus utan plats<br />
för större festligheter. Bröllopen<br />
flyttade visserligen ofta till föreningslokalerna,<br />
som det fanns gott<br />
om. Men man ansåg inte att det var<br />
passande att ordna minnesstunder<br />
på sådana ställen. Det dansades ju<br />
i föreningslokalerna...<br />
Så Odert övertygade kyrkofullmäktige<br />
om att det behövdes salar<br />
för minnesstunder. När <strong>församling</strong>shemmet<br />
invigdes hade det<br />
en stor och en liten sal. Dessutom<br />
bostäder för diakonissa och vaktmästare.<br />
De bostäderna försvann<br />
när verksamheten behövde mera<br />
utrymmen.<br />
Det andra argumentet för att<br />
bygga var att den tvåspråkiga <strong>församling</strong>en<br />
skulle delas i en svensk<br />
och en finsk <strong>församling</strong> år 1964.<br />
Pastorsexpeditionen hade otidsenliga<br />
och trånga utrymmen i prästgården<br />
invid kyrkan. Den räckte inte<br />
längre till. Alltså inrymdes kanslier<br />
och arkiv för båda <strong>församling</strong>arna i<br />
det nya <strong>församling</strong>shemmet.<br />
En lång debatt fördes om bygget<br />
borde placeras på andra sidan Stora<br />
byvägen, i anslutning till begravningsplatsen.<br />
Ljusets kapell var<br />
inte ännu påtänkt. Det var ju ändå<br />
för minnesstunderna man byggde,<br />
tyckte folk. Men Odert pekade på<br />
den nuvarande platsen i närheten<br />
av gamla kyrkan, och så blev det.<br />
Under många år skyggade folk<br />
för <strong>församling</strong>shemmet, eftersom<br />
de uppfattade det som ett hus för<br />
begravningar. Småningom vande<br />
man sig vid tanken att all slags<br />
verksamhet för barn, ungdomar<br />
och vuxna hade ett hem mitt i <strong>församling</strong>en.<br />
Huset har flere gånger blivit<br />
för litet, när verksamheten har<br />
ökat. En utvidgning gav en tredje<br />
sal, och vissa andra utrymmen.<br />
Pastorsexpeditionerna flyttade in<br />
till Nickby. Antalet <strong>församling</strong>sanställda<br />
ökade kraftigt, och arbetsutrymmen<br />
behövdes.<br />
Sedan blev det aktuellt med en<br />
tillbyggnad igen. Det nya ämbetshuset<br />
uppfördes, i anslutning till<br />
<strong>församling</strong>shemmet. Personalen<br />
har fått sina utrymmen där, likaså<br />
pastorsexpeditionerna, ekonomikontoret<br />
och arkivet. De gamla<br />
arbetsutrymmena har blivit dagklubbslokal.<br />
De finska ungdomarna<br />
håller till i källaren, medan de<br />
<strong>svenska</strong> nu huserar i Prästgården.<br />
7
Svansen där bak<br />
Onafsat,<br />
än så länge<br />
Här kommer mera om mina valpar och<br />
valpvalpar. På allmänhetens begäran,<br />
skall jag kanske tillägga. För så mycket<br />
beundrarpost som efter det jag skrev i<br />
senaste numret har jag inte fått på länge.<br />
En söndagförmiddag i början av månaden<br />
– <strong>tidningen</strong> hade just kommit ut – var<br />
Storskogen full av folk på skidor som sökte<br />
mej för att tacka för det jag skrev. Min välkända<br />
blygsamhet fick mej ändå att hålla<br />
mej undan. Men tack ska ni ha själva. Nu<br />
blir det alltså tema i repris: valpvalparna<br />
på nya äventyr.<br />
Mina valpvalpar är nämligen just nu ivriga<br />
med en ny lek. En tävling på djupaste<br />
allvar, rättare sagt. Vem vågar nafsa farfar<br />
i svansen? Farfar, det är ju jag, allas er idol<br />
Gammelvargen. Och ingen har ännu gjort det.<br />
Nafsat, alltså.<br />
Jag hör nog hur de tisslar, och förstår vad<br />
det handlar om. Men jag spelar ovetande. De<br />
vill ju så gärna vara modiga. Vem vet, kanske<br />
de tror att jag är just så farlig som de vill göra<br />
mej till. Inte illa egentligen, men det stämmer<br />
ju inte alls. Emellanåt sitter vi ju tillsammans<br />
och har det mysigt och berättar sagor för varandra...<br />
Här om dagen var det den allra minstas tur<br />
att försöka nafsa. Hon brås på farfar, räds varken<br />
Rödluvan eller hennes Mormor.<br />
Jag låtsades inte se. Det kändes på något sätt<br />
fel att spänna ögonen i henne, minst som hon<br />
är. Men vad hände, tror ni?<br />
De större valparna smög sej fram och drog<br />
bort henne, i all tysthet. Hon spjärnade emot,<br />
men de drog iväg med henne. Vill man tolka<br />
det positivt kan man säga att stora bröderna<br />
tog hand om lillasyster. Som är för liten för<br />
att – enligt brorsorna – förstå det allvarliga i<br />
situationen. Men jag tror att de egentligen inte<br />
ville att hon skulle vara modigare än de själva.<br />
Tog väl på äran för unghannarna.<br />
Detdär med modet är konstigt. Visst ser jag<br />
många modiga här i Storskogen. En del rent<br />
av dumdristiga. Min vän Näbbmusen som kutar<br />
iväg längs stigen fast hans vänner bland<br />
småfåglarna varnar: Höken kommer. Vad driver<br />
Näbbmusen? Måste han visa sig modig<br />
för att han är minst?<br />
Hur skulle jag kunna förstå? Jag som själv<br />
bara skrattar åt min vän Höken, så han blir<br />
förnärmad.<br />
8<br />
Personalen<br />
Anders Ekberg, kantor 050 330 47 34<br />
Patrik Frisk, ungdomsarb. 050 566 36 88<br />
Katja Korpi, <strong>församling</strong>spastor 050 540 08 69<br />
Helene Liljeström, kyrkoherde, kontraktsprost 050 566 36 92<br />
Eva-Kristina Lindberg, barnledare tjänstledig<br />
Kjell Lönnqvist, ungdomsarb.led. 050 557 23 42<br />
Isabella Munck, barnledare 0400 342 033<br />
Lauri Palin, tf. kantor 044 566 36 54<br />
Carola Rantti, husmor på Nilsasgården 050 307 16 56<br />
Magnus Riska, kaplan 050 566 36 89<br />
Milja Westerlund, diakon 050 566 36 90<br />
Ann-Christine Wiik, diakon 050 566 36 91<br />
Pastorsexpeditionen (St. byvägen 1) må–fr kl 9-12 (09) 239 10 05<br />
Monika Mård, förs.sekreterare, Elisabet Lundström, kanslist<br />
Ekonomikontoret (St. byvägen 1) må–fr kl 9-12 (09) 239 12 62<br />
Sirkka Toukomies, ekonomichef<br />
Ändå är jag ibland rädd för min egen skugga – men säg det<br />
bara inte åt någon. Mod är en konstig sak.<br />
Förresten handlar påsken om mod kopplat till gränslös kärlek.<br />
Det är ett under och den yttersta överraskningen.<br />
Det visste ni?<br />
Gammelvargen<br />
<strong>Sibbo</strong> kyrka fredag 12.4 kl 19<br />
Programblad för Gemensamt Ansvar