Ladda ner "VÃ¥ldsamt lika och olika" - RFSL

ning/självdefinition snarare än att fokuserapå våldet. Då blir man som våldsutsattinte tagen på allvar. En rädsla föratt bli bemött på ett negativt sätt hindrarlhbt-personer att söka hjälp.Tystnad och ordvalAtt alltid i alla sammanhang utgå ifrånatt alla är heterosexuella är ett sättatt osynliggöra lesbiska, homo- och bisexuella.Det är en härskarteknik. Ominte sexuell läggning uppmärksammasi mötet med ett brottsoffer riskerarman att missa att det handlar om våldi en parrelation. För att åter användaexemplet med den misshandlade kvinnansom söker vård vore det direkt farligtatt inte uppmärksamma att ”väninnan”hon har med sig kan vara denvåldsutövande partnern. I sin tur kan detleda till att den utsatta inte får adekvatbehandling, stöd och hjälp.Är man ovan att möta lhbt-personerkanske man känner sig osäker på hurman ska ta upp ämnet. Men i ställetför fråga en kvinna om ”hennes man”kan man fråga ”Vill du berätta om dinpartner?” eller ”Lever du med en kvinnaeller man?”En del upplever att det är mycketprivat att ställa frågor om sexuell läggning.Det kan tyckas märkligt mot bakgrundav att Sverige på hundra år gåttfrån att vara ett sexualfientligt land,styrt av moraliska och religiösa normer,till att bli närmast besatt av sex. I allafall om man får tro medierna. Där ären obligatorisk heterosexualitet förhärskande.Paradoxalt nog omges vi avskildringar som handlar om sexualitetsamtidigt som det är känsligt att tala om.En annan aspekt är att heterosexuellaaldrig definieras utifrån sin sexuella läggning.Med lesbiska, bisexuella och homosexuellaär det tvärtom; de betraktas iförsta hand utifrån sexuell läggning.SkamSkam har olika dimensioner. Det är vanligtatt utsatta för våld i parrelationerkänner skam – oavsett kön, könsuttryckoch sexuell läggning. Den kan ytterligareökas för en person i en lhbt-relation– på grund av föreställningen att ettsådant parförhållande borde vara jämliktoch därför sakna över- och underordningsmönster.Ibland kan man stöta på skam somhandlar om social nedvärdering. Hosomgivningen kan det yttra sig som tystnad,ofta kamouflerad till missriktadhänsyn. Omedvetet utgår man från atten icke-heterosexuell person har någotatt skämmas för och av det skälet uppmärksammarman inte sexuell läggning.Till skillnad från tillfällig skam, somuppstår när man gjort något man skämsför – man känner skammens rodnad –kommer den nedvärderande skammenur diskriminering och förtryck. Iblandtalas också om införlivad skam, till exempelnär icke-heterosexuella övertar omvärldensfördomar och diskriminerandesyn på sig själva. Det kan innebära att envåldsutsatt lhbt-person tolkar våldet påsamma sätt som en omedveten omgivning:”Jag kunde inte föreställa migatt kvinnor slåss.” eller ”Som man bordejag väl kunna försvara mig?”. I det lägetär det viktigt att en stödperson eller behandlarekan synliggöra att det är frågaom ett systematiskt våld i en parrelationoch att ansvaret för våldet hör hemmahos förövaren.56