Selçuklu İktidarının Belirlenmesinde Rol Oynayan Güçler ve ...

8 • TÜRKİYAT ARAŞTIRMALARI DERGİSİ
Bundan sonra Seyfeddîn Ayaba, kısa sürede hazırlığını tamamladı. Sultanın
ölümünü gösteren delil olarak sarığını (destarçe) ve yüzüğünü de yanına aldı.
Bu sarık ve yüzük, Türklerdeki yas âdeti gereğince siyaha boyandı. Seyfeddîn
Ayaba, merhum Sultanın yakınlarından birkaç kişiyi de yanına alarak, ikindi
vakti Sivas’tan yola çıktı. Bütün gece at koşturan Ayaba ve adamları, gün ışırken
Melik Alâeddîn Keykubâd’ın tutuklu bulunduğu Gezerpirt kalesine vardılar
9 .
2. Hapishane Hücresinden Türkiye Selçuklu Tahtına
Melik Alâeddîn Keykubâd, her zaman olduğu gibi, bugün de erken kalkmıştı.
Sabah namazını kıldıktan sonra pencerenin kenarına oturmuş, hem dışarıyı
seyrediyor hem de dua ediyordu. Birden karşı tepenin üzerinde hızla gelmekte
olan bir süvari kafilesi gördü. Tam bu sırada gece gördüğü rüyayı hatırlayarak,
derin bir şekilde sarsıldı. Keykubâd’ın gece gördüğü rüya şöyle idi:
Rüyasında, utangaç, edepli ve vakarlı bir ihtiyar, Keykubâd’a yaklaşmıştı. Bu ihtiyar,
Keykubâd’ın ayağındaki bağı çözmüş ve onu kucaklayarak, Ömer Muhammed
Sühreverdî’nin sevgisi seninledir, demişti 10 . Melik Keykubâd, bu rüyayı iyiye
yormasına rağmen, süvari grubunu görünce, büyük bir korkuya kapıldı.
Keykubâd’ın korkmasının sebebi ise, bu gelenlerin kardeşi Sultan İzzeddîn
Keykâvus tarafından canını almak için gönderilmiş cellatlar olduğunu sanması
idi. Bu yüzden o, kendi kendine “Şüphesiz bunlar benim kellemi almak için acele
ediyorlar. Gece gördüğüm rüya boş bir hayalden ibaretmiş. Ters dönmüş talihimi, güzel
bir rüya görmekle nasıl düzeltebilirim” dedi. Birden ruhu derin bir şekilde sarsıldı;
kafası allak bullak oldu. O zamana kadar taşımış bulunduğu bütün umutlarını
bir anda yitirdi. Kader gününün gelip çatmış olduğunu düşündü. Yine de son
bir cesaret ve güç toplamasıyla yerinden fırladı; yıldırım hızıyla kale komutanının
yanına koştu. Kaleye yaklaşmakta olan süvari grubunu göstererek, ona, “Bu
gelenleri biraz oyala da abdestimi tazeleyeyim. Bir an kendi kendimle baş başa kalayım.
Sonra hayata veda edip, ömre ayrılık türküsü okuyayım. Bu şekilde bir süre gönlümü
eğlendireyim. Sonra onlar gelip, işimi bitirsinler” dedi 11 .
9
İbn Bîbî, 1956: 204 vd., 206; 1996: I, 223, 224; Selçuknâme, 2007: 71; Tevârîh-i Âl-i Selçûk, 1902:
IV, 189.
10
Fütüvvet teşkilâtının manevî lideri olan Şeyh Sühreverdî, Keykubâd tahta çıktıktan sonra Abbasî
halifesi Nasır Lidinillâh’ın elçisi olarak Konya’ya gelecek ve başta Sultan olmak üzere bütün
Selçuklu devlet adamlarını Fütüvvet teşkilâtına alacaktır. Bu konu ileride daha geniş olarak
tekrar ele alınacaktır.
11
İbn Bîbî, 1956: 205 vd.; 1996: I, 223 vd.; Selçuknâme, 2007: 71; Tevârîh-i Âl-i Selçûk, 1902: IV,
189 vd.; Müneccimbaşı, 2001: II, 58.