allah

Hazreti Muhammed’in Açıkladığı AllâhBurada özellikle vurgulamamız gereken son derece önemli birhusus vardır...Dinde, tefekkürden uzak bir biçimde ezbercilikle yetişmiş, etiketine olursa olsun, bazı taklitçi kişilerin içine düştüğü, son dereceönemli bir yanılgı vardır...“Lâ ilâhe illâ ALLÂH” uyarısını, halkın anladığı Arapçanınsıradan kurallarıyla yorumlamak suretiyle, çok büyük bir hatayadüşmektedirler!Şöyle ki...“Lâ recülün illâ Âli” dendiği zaman, bu ifade dilimize “Âli’denbaşka er kişi yoktur” ya da “Âli gibi er kişi yoktur” veya “Er kişiolarak Âli gibisi yoktur” tarzlarında çevrilebilir.Oysa “İLL” kelimesi “ALLÂH” kelimesiyle yan yanakullanıldığı zaman bu asla “ALLÂH gibi bir tanrı yoktur” şeklindeanlaşılamaz... Yani, “başka bir tanrı-ilâh vardır ama o ALLÂHgibi değildir” şeklinde yorumlanamaz. Çünkü, “Allâh” ismininişaret ettiği anlam, böyle bir yaklaşımı temelden reddeder!Ayrıca bir de şu hususu iyi anlamak gerekir;“KÂNE” yani “İDİ” eki, nasıl “ALLÂH” isminin işaret ettiğianlam yanında, genel kullanım mânâsını yitirir; geniş zamankavramına dönüşürse; aynı şekilde “İLL” kelimesi de “ALLÂH”ismiyle yan yana gelince, genel kullanım alanı dışına taşıp“SADECE” kavramıyla anlaşılır!Önce “KÂNE” sözcüğüne bir misal verelim; “KânAllâhuğafûrur rahıyma” dendiği zaman; bunu, nasıl “ALLÂH ĞAFÛRve RAHIYM İDİ” diye çeviremezsek; “ALLÂH” isminin işaretettiği özellikler, geçmiş zamanla kayıtlanmaktan berî ise...Aynı şekilde; “İLL ALLÂH” dendiği zaman da, “illâ”kelimesinin asla “başka” ya da “gibi” anlamlarına anlaşılmayıp;“sadece” anlamıyla idrak ve kabul edilmesi zorunludur!10