allah

“Kelime-i Tevhid”in Anlamı Nedir?Yani, bir “ALLÂH” var, bir de âlemler mevcut; değil!Başka bir deyişle; bir içinde yaşadığımız âlemler, kâinatmevcut; bir de bunların ötesinde, bunlardan ayrı, bunlarındışında bir “TANRI mevcut” anlayışı, tümüyle bâtıldır!Hz. MUHAMMED’in açıkladığı “ALLÂH”, bir TANRIdeğildir!Hz. MUHAMMED’in açıkladığı “ALLÂH”, AHAD’dır!Hz. MUHAMMED’in açıkladığı “ALLÂH”, sonsuz mânâlarasahip olup, her an bunları seyir hâlindedir!..Bu “SEYR”in mahalli de, “Esmâ âlemi”dir!..ZÂT’ı itibarıyla Vâhid-ül AHAD...Sıfatları itibarıyla HAYY, ALİYM, MÜRİYD, KAADİR,SEMİ’, BASIYR, KELİYM’dir.Kendisinde bulunan özellikleri itibarıyla, sayısız mânâlara sahiptirki; bunların bir kısmı gene Hz. Muhammed tarafından “Esmâ ülHüsnâ”da açıklanmıştır.“Efâl âlemi” denen fiiller âlemi ise... Buna, “tüm varlıklarıyla, ovarlıkların algılayabildiği evren” de denebilir.“Efâl âlemi” denen fiiller âlemi, yani meleklerin, cinlerin veinsanların da içinde yer aldığı kâinat ise bu varlıkların algılamaaraçlarına, duygularına göre mevcut olup; ALLÂH’ın“İLMİNDE”, ALLÂH’ın “İNDÎNDE” mevcut “İLMÎSÛRETLER”dir.Ya da başka bir ifade tarzıyla, var olan her şey, hakikatte “İLMÎSÛRETLER”dir... “Ki bunlar asla vücud kokusu almamışlardır”hakikat ehline göre…Kısacası, yaşadığımız kâinata ait olarak bilinen her şey, gerçektevücud, varlık sahibi olmayıp; sadece ve sadece “ALLÂH’ın15