You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
47<br />
dam yapar cimbomun erkekleri’ ‘Bizimle kimse başa çıkamaz’<br />
‘Galatasaraylı olmak adam olmaktır’ gibi ifadeler var. Bu mecraya<br />
baktığımızda kişilik haklarını ihlal edici, ırkçı, erkek egosunu<br />
besleyen, şiddet ve cinsellik yüklü dil ve erkek egemen ideoloji,<br />
televizyonlardaki futbol programları ile gazetelerdeki haber ve<br />
köşe yazılarıyla, sosyal medyada paylaşılan görseller, yapılan yorumlar<br />
ya da kurulan formlarla yeniden üretilmek sureti ile dolaşıma<br />
sokulmaktadır. Genç Fenerbahçeliler Facebook sayfalarında<br />
2012 yılında Kıbrıs Rum kesimi ile oynanmadan önce kullandıkları<br />
ifadeler: ‘Sabah kurban kesimi, akşam Rum kesimi’. Bir sonraki,<br />
Galatasaraylılar ve Fenerbahçelilerin atışmalarından bazı<br />
örnekler: Genç Fenerbahçeliler Facebook sayfalarında ‘Oruç olsan<br />
tutulmazsın’ yorumunu yazan bir Galatasaray taraftarına karşı<br />
‘Oruç köpeklere farz değil zaten’ diyerek karşılık verilmiş.<br />
Bunlar aslında beraberinde gerginliğin artmasına başka boyutlara<br />
taşımasına vesile oluyorlar. Buradan baktığımızda, nasıl bir çıkış<br />
yakalayabileceğimiz meselesi üzerinde de kısa bir şeyler söylemek<br />
istiyorum. Çünkü giderek nefretin arttığı ortamdan geçiyoruz.<br />
Futbolun kitlelerle buluşmasında aracı rol oynayan sosyal<br />
medyada kullanılan söylemlerin bu açıdan ne gibi etkiler bıraktığının<br />
tespit edilmesi büyük önem taşımaktadır.<br />
Futbol ağırlıklı spordaki nefret suçlarından söz edeceğim sizlere.<br />
Futbol 19. yy. sonlarında oynanmaya başlanmıştır. 20. yy. da popülaritesi<br />
artan, o günden bu güne de gerek ekonomik potansiyeli<br />
gerekse ulaştığı kitleler açısından dünyanın en önde gelen sporudur.<br />
Futbol da nefret suçlarının başlangıç aşaması futbolun ilk<br />
oynandığı yıllardan itibaren ortaya çıkıyor. O dönemlerde öncelikle<br />
Latin Amerika ülkelerinde azınlıklara dönük bazı eylemlerin<br />
olduğu ortaya çıkmış, daha sonra Nazi Almanyası ile birlikte olay<br />
siyasi bir boyut almıştır. 1970’lerde işsizliğin yoğunlaşması, ekonomik<br />
anlamda sıkıntıların artması nefret suçlarını farklı boyutlara<br />
taşımaya yöneltmiş ve bunlarla ilgili ilk organize çalışma 1997<br />
yılında Avrupa Birliği’nin konuya el koyması ile gerçekleşmiştir.<br />
Ancak Avrupa Birliği bu aşamaya gelmeden öncesinde Fair’in
Change language