Giriş ve Metin - e-Kitap

3. Özet (Türkçe)
Gelibolulu Mustafa Âlî, Selim’in sarayına 1561 sonları
1562 başlarında geldi. Önce mihr ü Mah mesnevisini sundu. Daha
sonra yeni bir çalışması olan Tuhfetü’l-uşşak mesnevisini
tamamladı. 1563 yılında Riyâzü’s-sâlikîn mesnevisini yazmaya
başladı. Esiri önce yarım bıraktı. Âlî ilk mesnevilerinde
tasavvufi konuları ele aldı. Riyâzü’s-sâlikîn 2834 beyit olup
üç ravzaya ayrılmıştır. Her bir ravza 10 konudan oluşur.
Eserin kaynakları Necmeddin Kübra’nın risaleleri ve Razî’nin
Kitab-ı Mirsâdü’l-ibâd adlı eserlerdir.
Âlî, 1590 yılında 50 yaşındayken tekrar Riyâzü’s-sâlikîn’e
döndü ve tamamladı. Bu sırada parasız ve işsizdi. Riyâzü’ssâlikîn
Âlî’nin dine, tasavvufa bakışını ve kendi tabiatinin
ipuçlarını yansıtması bakımından önemlidir.
Özet(İngilizce)
Mustafa Âlî from Gallipoli accompained Selim’s court to
Kütahya, probably in late 1561 or early 1562. There he
completed the finished version of The Sun and Moon and, in
mid 1562, presented a new work, the Tuhfetü’l-uşşâk Curious
of the lovers. At this point Âlî’s literary project were
primarily modeled on older established paradigms, the curios,
A treatise on Sufism and Sufi saints. Third Mathnawi is called
Riyâzü’s-sâlikîn Seekers Bower.
Riyâzü’s-sâlikîn has 2834 couplets and divided into three
“ravza”. Each “ravza” consisted of ten topics. İts sources are
Necmeddin Kübra’s booklet and imam Razi’s Kitab-ı Mirsâdü’libâd.
İn 1589-90 he returned to and completed, Riyâzü’s-sâlikîn.
At the age of fifty, Âlî was poor and out of work, and sought
solace in religion, as he states in the introduction to Bower.
The evidence of bower provides valuable clues to the nature of
Ali’s attitude toward religion, Sufism, and himself.