November 2004 - Društvo študentov medicine Slovenije
November 2004 - Društvo študentov medicine Slovenije
November 2004 - Društvo študentov medicine Slovenije
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
34 iz življenja<br />
november <strong>2004</strong><br />
Izumili so ga Kelti, Cerkev je prispevala odpustke, Američani pa buče.<br />
HALLOWEEN<br />
Kaj je tako mističnega na tem prazniku, da zanimanje<br />
zanj iz leta v leto narašča? Kaj nas na<br />
njem tako pritegne, da že v začetku oktobra<br />
razmišljamo, kam bomo šli na žur 31. oktobra in<br />
kakšen kostum bomo oblekli?<br />
Morda se to dogaja zato, ker gledamo preveč<br />
ameriških filmov, v katerih strašijo zlobni<br />
demoni, kjer otroci hodijo od hiše do hiše in vpijejo<br />
trick-or-treat in kjer se skratka najde tudi<br />
kakšna prava čarovnica. Tisti pa, ki so bolj podkovani<br />
v poznavanju praznika, bodo povedali,<br />
da je "ameriška varianta" le posnetek originalnega<br />
praznika, ki je v osnovi povezan s tem, kar<br />
je za nas še vedno uganka: s posmrtnim življenjem.<br />
Ali nas Halloween torej privlači zaradi stika<br />
z našimi predniki ali zaradi čaranja, čarovnic in<br />
izrezljanih buč?<br />
VAMPIRJI, DUHOVI, DEMONI IN<br />
ČAROVNICE<br />
Izvor tega nenavadnega praznika sega v čas<br />
Keltov, ki so 1. novembra praznovali novo leto.<br />
Takrat so priredili tridnevni festival - Samhain, na<br />
katerem so se poslovili od poletja in pozdravili<br />
prihod mraza in teme. Kelti so verjeli, da se na<br />
dan pred novim letom zabriše meja med svetom<br />
Ja, ja… Slovenci smo čuden narod. Manj kot dva<br />
milijona nas je, pa se tako veselo razporejamo v<br />
razne tabore in politične stranke, da se kar krešejo<br />
iskre. Zdaj si že skoraj vsak kljukec z vasi lasti pravico,<br />
da bi ustanovil svojo stranko samo zato, ker se<br />
s sosedom Jožetom ne strinjata, kje točno naj bi<br />
potekala meja med njunima travnikoma… čudni smo<br />
pa tudi zato, ker vsak ravs in kavs v parlamentu navdušeno<br />
debatiramo v domači gostilni dalj časa kot<br />
krave prežvekujejo travo. Ko je Kacin s časopisom<br />
pobožal Hvalico po glavi, je o tem govorila cela<br />
Slovenija. Ko pa nekoga pretepejo do smrti, pa vsi<br />
molčijo kot grob…<br />
Moj prijatelj Marjan, slavni politolog, je ob tej novici<br />
začel žvižgati "All You Need Is Love", nato se je<br />
pa toliko časa smejal, dokler se mu ni začelo kolcati.<br />
Marjan je namreč nepoboljšljiv cinik, sovražno<br />
nastrojen proti vsem politikom, še posebej pa proti<br />
tistim, ki "delujejo za narodov blagor". Kakršnokoli<br />
razprtje, ki nastane med njimi, mu služi le za<br />
sončenje njegovih beločnic.<br />
Marjana sem spoznala na zabavi, kjer je kot zgled<br />
vsem čistokrvnim Slovencem že ob enajstih zvečer<br />
pijan kot klada ležal na šanku. Ob dveh zjutraj sva<br />
že bila taka prijatelja, da sva na pločniku skupaj<br />
krulila Bandero rosso. Ob petih zjutraj sem se z<br />
mojimi novimi prijatelji odpravila v Ljubljano. Vozil<br />
mrtvih in živih. Duše umrlih naj bi zato ponovno<br />
oživele in se poskušale naseliti v telesa živih. Da<br />
bi to preprečili, so Kelti na noč 31. oktobra<br />
pogasili ogenj v hišah, si nadeli kožuhe in na<br />
vso moč razgrajali naokoli. Kožuhe so nato<br />
zamenjali duhovi, razne pošasti in druga strašljiva<br />
bitja.<br />
TRICK-OR-TREAT<br />
Pozneje, v devetem stoletju, je ob prihodu<br />
krščanstva postal 1. november Dan vseh<br />
svetih-All saint' day ali Hallowmas.<br />
Na ta dan so misijonarji hodili od hiše do hiše<br />
in prosili za "soul cakes". To so bili neke vrste<br />
odpustki (majhni kruhki, posuti z rozinami) za<br />
duše umrlih. Več kruhkov kot je darovala<br />
družina, več molitev so izrekli misijonarji za<br />
duše njihovih prednikov. "Odpustke" so do<br />
danes zamenjale sladkarije, ki si jih otroci veselo<br />
tlačijo v žepe, ko hodijo od hiše do hiše.<br />
Kljub razširjenosti krščanstva so ljudje še naprej<br />
praznovali festival Samhain. Tako je 31. oktober<br />
postal All Hallow Even, kasneje All Hallow's Eve<br />
in končno Halloween.<br />
BUČE IN ZLOBNI JACK<br />
Irci so zato, da bi pregnali duše umrlih, prvotno<br />
Tekst: Barbara Pistor<br />
izrezovali strašljive obraze v repo in nato vanjo<br />
namestili svečo. Ta običaj izvira iz stare irske<br />
zgodbe o zlobnem Jacku in njegovi svetilki. V<br />
pripovedi je hudobni Jack prepričal hudiča, naj<br />
spleza na drevo. Jack je nato izrezljal na deblo<br />
podobo križa in tako hudiču onemogočil spust<br />
z drevesa. Ko je Jack kasneje umrl, ga zaradi<br />
tega niso spustili ne v nebesa ne v pekel. Hudič<br />
pa se ga je vseeno usmilil in mu dal svetilko, s<br />
katero je bil obsojen na večno tavanje po temi.<br />
Ko so kasneje irski priseljenci prispeli v Ameriko,<br />
so se jim buče pač zdele primernejše, tako da<br />
zdaj več ne izrezljujemo repe, temveč buče.<br />
IN VINO MORTIS Piše: Ana Perpar<br />
je Marjanov prijatelj Tine. Tudi poznan kot Tine<br />
Kjejeflaša. Vožnje same se ne spominjam (razen<br />
mogoče v občasnih morah, iz katerih se zbujam vsa<br />
prestrašena), čemur je verjetno vzrok to, da sem to<br />
nadvse travmatsko doživetje potlačila v najtemnejši<br />
kot moje podzavesti.<br />
Po mojem mnenju smo pa Slovenci čuden narod<br />
predvsem zato, ker kljub temu, da se nam tako<br />
megli pred očmi, da še sami sebe v ogledalu ne prepoznamo,<br />
brezskrbno zamahnemo z roko in se z<br />
besedami "Jzt lohk prez banike zdele ššš… ššofffiram"<br />
zavihtimo za volan in sejemo smrt po naših<br />
cestah. Verjetno temu ni vzrok samo pretirano zaupanje<br />
v lastne šoferske sposobnosti ("jst se lohk<br />
zajcu umaknem, preden sploh skoč na cesto"),<br />
temveč tudi samoljuben ponos, ki nam sedi na desni<br />
rami in nam šepeta v uho, da je absolutno<br />
nemogoče, da smo mi pijano, bognasvaruj no, saj<br />
menda nismo kot sosed Jože, ki da ves svoj denar<br />
za dobrovoljčka in o katerem govori cela vas, ne<br />
ne, mal smo ga za dobro voljo, zdaj pa hitro<br />
domov; pa brez skrbi, mi se zajcu umaknemo, še<br />
preden skoči na cesto…<br />
Ko so na Hrvaškem poostrili zakon o varnosti v cestnem<br />
prometu (meja alkohola v krvi je padla na<br />
usodnih 0,0 promilov, poleg tega so se še afnali z<br />
varnostnimi pasovi in bogsigavedi še s čim), se je<br />
Marjanu baje kolcalo cel dan. Hotela sem vedeti,<br />
zakaj je on tako… tako… "Ciničen? Poslušaj, mala,"<br />
mi je jel razlagati ob kozarcu refoška v družbi prijateljev<br />
"vse lepo in prav, hvale vredno, da so se<br />
končn zmigal, ampak ne mi rečt, da resno misliš, da<br />
se bo kaj spremenilo. Če ima model (njegov pogled<br />
je čisto po naključju pristal na Tinetovem obličju)<br />
nula osem, mu je vseeno, razumeš, vseeno, kolk je<br />
meja. On je največji car, on obvlada avto v nulo, tut<br />
če do njega pride po vseh štirih. Ni važen zakon,<br />
važno je kaj ljudje mislijo. Tega se pa ne da spremeniti<br />
z nobenim zakonom. To se jim mora vbit v<br />
betice. Eni še pol po tem, ko pijani povzročijo nesrečo,<br />
furajo po Sloveniji z glažem v roki. Neki se<br />
mora zgodit, kar te pretrese, kar te zagrabi za srce<br />
in ti da mislit o teh neverjetnih bedarijah, k jih<br />
počneš. Neki, zarad česa se končno zaveš, da ljudje,<br />
k umirajo, niso sam imena v črni kroniki, ampak<br />
da imajo svoja življenja in da je to kar delaš,<br />
nenaklepni umor. Mater, že tko al pa tko nas je mal,<br />
pol nas pa še iztrebljajo rojaki…" Ves obupan je<br />
glavo položil na šank.<br />
Ker se nekaj časa ni premaknil, sem mu preverila<br />
znake življenja. Enoglasno smo sklenili, da ga je<br />
revež preveč spil in da bo najbolje, če ga Tine<br />
odpelje domov. Ja, Tine je bil najboljša izbira, on se<br />
zajcu umakne, še preden skoči na cesto.