事, 若不是足色孝順的,口中雖不說,心下未免憎嫌。何況路旁乞食之人, 那解衣推 食,又算做小事了?結未來,兩遍投崖,是信得師父十分真 切,雖死不悔。這七件都 試過,才見得趙升七情上,一毫不曾粘帶, 俗气盡除,方可人道。正是:道意堅時塵 趣少,俗情斷處法緣生。 閒話休題。真人見升、長二人,道心堅固,乃將生平所得秘 訣, 細細指授。如此三日三夜,二人盡得其妙。真人乃飛身上崖,二人從 之,重歸舊 舍。諸弟子相見,惊悼不己。真人一日閉目晝坐,既覺, 謂王長、趙升曰:“巴東有 妖,當同往除之。”師弟一人,行至巴東, 忽見十二神女笑迎于山前。真人間曰:“此地 有咸泉,今在何處?” 神女答曰:“前面大揪便是。近為毒龍所占,水己濁矣。”真人遂 書 符一道,向空擲去。那道符從空盤旋,忽化為大鵬金翅鳥,在揪上往 來飛舞。毒龍 大惊,舍揪而去,揪水遂清。十二神女各于怀中探出一 玉環來獻,曰:“妄等仰慕仙 真,愿操箕帚。”真人受其環,將手緝 之,十二環合而為一。真人將環投于井中,謂神 女曰:“能得此環者, 應吾風命,吾即納之。”十二神女要取神環,急先解衣入井。真人 遂 書符,投于井中,約曰:“干秋万世,永作井神。”即時喚集居民, 汲水煎煮,皆成 食鹽。囑付:“今后煮鹽者,必祭十二神女。”那十 二神女都是妖精,在一方迷感男子, 降災降禍。被真人將神符鎮壓, 又安享祭把,再不出現了。從此巴東居民,無神女之 害,而有咸井之 利。 真人除妖己畢,复歸鶴鳴山中。一日午時,忽見一人,黑幘,絹 衣,佩劍,捧一玉函,進曰:“奉上清真符,召真人游閬苑。”須輿, 有黑龍駕一紫 輿,玉女二人,引真人登車,直至金闕。群仙畢集,謂 真人曰:“今日可朝太上元始天 尊也。”俄有二青童,朱衣繹節,前 行引導。至一殿,金階玉砌,真人整衣趨進,拜舞 己畢。殿上敕青童 持玉冊,授真人“正一天師”之號,使以“正一盟威”之法,世世宣 布, 為人間天師,勸度未悟之人。又密渝以飛升之期。真人受命回山, 將“盟威”、“都功”等 諸品秘錄,及斬邢二劍、玉冊、玉印等物, 封置一函。謂諸弟子曰:“吾沖舉有日,弟 子中有能舉此函者,便為 嗣法。”弟子爭先來舉,如万斤之重,休想移動得分毫。真人 乃曰: “吾去后三日,自有嫡嗣至此,世為汝師也。” 至期,真人獨召王長、趙升二人 謂曰:“汝二人道力己深,數合 沖舉;尚有余丹,可分餌之。今日當隨吾上升矣。”亭 午,群仙儀從 畢至,天樂擁導,真人与王長、趙升在鶴鳴山中,白日升天。諸弟子 仰 視云中,良久而沒。時桓帝永壽元年九月九日事,計真人己一百二 十三歲矣。真人升 天后三日,長子張衡從龍虎山适至。諸弟子方悟“嫡 嗣”之語,指示封函,備述真人遺 命。張衡輕輕舉起,揭封開看,遂 向空拜受玉冊、玉印。于是將諸品秘錄,盡心參 討,斬妖縛邢,其應 如響。至今子孫嗣法,世世為天師。后人論“七試趙升”之事,有 詩 為證: 世人開口說神仙,眼見何人上九天?不是仙家盡虛妄,從來難得道心 堅。 ————————— 第十四卷 陳希夷四辭朝命 人人盡說清閒好,誰肯逢閒閒此身?不是逢閒閒不得,清閒豈是等閒 人? 則今且說個“閒”字,是“門”字中著個“月”字。你看那一輪 明月,只見他忙忙的穿窗入 戶,那天上清光不動,卻是冷淡無心。人 學得他,便是鬧中取靜,才算得真閒。有的 悅:“人生在世,忙一半, 閒一半。”假如曰里做事是忙,夜司睡去便是閒了。卻不知 曰里忙忙 做事的,精神散亂.晝之所思,夜之所夢,連睡去的魂魄,都是忙的, 那得 清閒自在?古時有個仙長,姓庄,名周,睡去夢中化為蝴蝶,棚 棚而飛,其意甚樂。
醒將轉來,還只認做蝴蝶化身。只為他胸中無事, 逍遙洒落,故有此夢。世上多少渴 睡漢,怎不見第二個人夢為蝴蝶? 可見夢睡中也分個閒忙在。且莫論閒忙,一入了名 利關,連睡也討不 得足意。所以古詩云: 朝臣持漏五更寒,鐵甲將軍夜度關。山寺曰 高僧未起,算來名利不如 閒。 《心相篇》有云:“上床便睡,定是高人;支枕無眠,必非閒客。” 如今人名利關心, 上了床,于思万想,那得便睡?比及睡去,忽然又 惊醒將來。盡有一般昏昏沉沉,以 晝為夜,睡個沒了歇的,多因酒色 過度,四肢困倦;或因愁緒牽纏,心神濁亂所致。 總來不得睡趣,不 是睡的樂境。 則今且說第一個睡中得趣的,無過陳摶先生。怎見 得?有詩為證: 昏昏黑黑睡中天,無暑無寒也沒年。彭祖壽經八百歲,不比陳摶一覺 眠。 俗說陳摶一覺,睡了八百年。按陳摶壽止一百十八歲,雖說是尸 解為仙去了,也 沒有一睡八百年之理。此是評話?只是說他睡時多, 醒時少。他曾兩隱名山,四辭朝 命,終身不近女色,不親人事,所以 步步清閒。則他這睡,也是仙家伏气之法,非他 人所能學也。說話的, 你道他隱在那兩處的名山?辭那四朝的君命?有詩為證:紛紛 五代戰 塵囂,轉眼唐周又宋朝。多少彩禽技籠罩,云中仙鶴不能招。 話說陳摶先生, 表字圖南,別號扶搖子,毫州真源人氏。生長五 六歲,還不會說話,人都叫他“啞孩 儿”。一日,在水邊游戲,遇一 婦人,身穿青色之農,自稱毛女。將陳摶抱去山中,飲 以瓊漿,陳摶 便會說話,自覺心竅開爽。毛女將書一冊,投他怀內,又贈以詩云: 藥 苗不滿笥,又更上危巔。回指歸去路,相將入翠煙。 陳摶回到家中,忽然念這四句詩出來,父母大惊!問道:“這四 句詩,誰教你的?”陳 摶說其緣故,就怀中取出書來看時,乃是一本 《周易》。陳摶便能成誦,就曉得八卦 的大意。自此無書不覽,只這 本《周易》,坐臥不离。又愛讀《黃庭》、《老子》諸 書,洒然有出 世之志。十八歲上,父母雙亡。便把家財拋散,分贈親族鄉党。自只 攜 一石擋,往本縣隱山居住。夢見毛女授以煉形歸气、煉气歸神、煉 神歸虛之法,遂毒 而行之,足跡不入城市。粱唐士大夫慕陳先生之名, 如活神仙,求一見而不可得。有 造謁者,先生輒側臥,不与交接。人 見他鼾睡不起,歎息而去。 后唐明宗皇帝長興年 司,聞其高尚之名,御筆親書丹謠,道宮招 之。使者絡繹不絕,先生違不得圣旨,只 得隨使者取路到洛陽帝都, 遇見天子,長揖不拜,滿朝文武失色,明宗全不嗔怪。御 手相攙,錦 墩賜坐,說道:“勞苦先生遠來,朕今得睹清光,三生之幸。”陳摶 答 道:“山野鄙夫,自比朽木,無用于世。過蒙陛下來錄,有負圣意, 乞從賜放歸,以全 野性。”明宗道:“既荷先生不棄而來,朕正欲侍 教,豈可輕去?”陳摶不應,閉目睡去 了。明宗歎道:“此高士也, 朕不可以常禮持之。”乃送至禮賢賓館,飲食供帳甚設。先 生一無所 用,早晚只在個蒲團上打坐。明宗屢次駕幸禮賢館,有時值他睡臥, 不敢惊 醒而去。明宗心知其為异人,愈加敬重,欲授以大宮,陳摶那 里肯就。 有丞相馮道奏 道:“臣聞:七情莫甚于愛欲,六欲莫甚于男女。 方今冬天雨雪之際,陳摶獨坐蒲團, 必然寒冷。陛下差一使命,將嘉 醞一樽賜之;妙選美女三人,前去与他情酒暖足。他 若飲其酒,留其 女,何愁他不受宮爵矣!”明宗從其言,于宮中選二八女子一人,美 麗 無比裝束華整,更自動人。又將尚方美醞一樽,道內侍宣賜。內侍 口傳皇命道:“宮家 見天气苛冷,特賜美醞消道;又賜美女与先生暖 足,先生万勿推辭。”只見陳摶欣然對 使開樽,一飲而盡:送來美人, 也不推辭。內侍入宮复命,明宗龍顏大悅。次日,早 朝己畢,明宗即 差馮丞相親詣禮賢館。請陳摶入朝見駕。只等來時,加宮授爵。馮丞
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妙,所以蔣世澤聞知王 公慣
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笑來,便道:“大官人休得錯
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道:“多謝大娘錯愛,老身家
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了,各不胜 酒力,東倒西歪
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書煩寄大市街東巷薛媽媽
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定是邪路上來的。今番又
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如此如此斷了,看你之面,一
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事,將何辭以絕之?”顧僉事
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莫 說,是假的,就是真的,也
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顧家去不曾?”梁 媽媽道:
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次日,察院小開挂一面憲牌
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真姓。到完婚以后,氏方才
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- Page 69 and 70: 分,‘閉’字加點如何?權將
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- Page 85 and 86: 圣。 閻招亮理會不下。康
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- Page 89 and 90: 得來。”李部著問:“是甚
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- Page 119 and 120: 二鐘來,你替我將几兩 碎銀
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兩 貫足錢。這遍要你依我
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小憩于栖霞岭下,遇一個道
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偃然以中興功臣自任,居之
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必須見責,于是欲行董卓、
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逼他布施,似道 不敢不依。
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杭,不 能中選,遂淹留邸舍
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以慈悲方便為 本,此分內事
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官人從樓下坐。 原來秦樓
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些衷曲間告訴則個。’ 夫
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日,蘇、許二掌儀醵金備禮,
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忽。”晏子曰:“主上放心,
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一名“小腸疝气”,每常一
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走了一遭。偶然打從御用
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分尸五段,梟首示眾。正是:
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七日酒。何期惱了族人金
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天可 怜,得遇恩爹提救,收
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下善聰 看房。善聰目不妄
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若還羡他說作高,拌干 涎沫
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了如來淫色戒。 你使紅蓮
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始惊 异。因就冢立廟,名為
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昔為東土寰中客,今作菩提
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送終。 一日時遇六月炎天,
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師”,不在話下。 且說蘇子
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廉、有道及博學宏詞,都為
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使盡心机,明修棧道,暗度陳
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歲之后傳位如意為君,因滿
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怯,求其良策。秦檜奏道:
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館;岳飛精忠報國,父子就
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長空万里彤云作,迤邐祥光
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倩人傳報与韋諫議。諫議
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下列 兩行朱衣吏人,或神或
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勸人休誦經,念甚消災咒。
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仙音繚繞,數十美女,各執樂
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儿,正在家坐地,一個人送封
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山前行入州衙里,到晚衙,把
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你可將船泊于蔣山腳下南
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聲’,只做著個‘到’ 字。
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儿來,吃了一盞酒。宋四 公
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了,吃一惊。 趙正道:“我
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甚人偷來的?”張富道:“小
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香雨琪園百尺梯,不知窗外
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福,說道:“妾是童太尉府中
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自今以后,把粉面代做犧牲,
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允。 次日,各官又來請梁主
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顏色,系在城內日新橋河下
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紅,哭了叫,叫了哭。 將近
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在屋檐下,思量道:“好卻好
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嫂。原是東京人氏, 造得好
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三歲孩儿,難道百十貫錢鈔,
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番何縣尉 領兵來捕,雖不曾
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等道: “感眾兄弟相從不舍
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世雄杖脊發配 二千里外。
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閒向書齋閱古今,偶逢奇事
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產爭財愧死人! 卻說保安州
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筆楷書。賈石道:“這兩幅
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意留款,必然有些繼發。明
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夫妻。昨夜漢子不回,那 婆
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圣怒不測,一時不及救護,到
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生前忠義骨猶香,魂魄為神
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can do with this work. Copyright la
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must obtain permission in writing f
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or federal tax identification numbe