Wojciech Góralski - Gandalf
Wojciech Góralski - Gandalf
Wojciech Góralski - Gandalf
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
wstęp<br />
Instytucja małżeństwa, na fundamencie której wyrasta rodzina, najmniejsza<br />
komórka życia społecznego, nie przestaje być przedmiotem<br />
żywego zainteresowania i szczególnej troski tak państwa, jak<br />
i Kościoła. Kościół, kierując swoją uwagę ku małżeństwu, dostrzega<br />
w nim nie tylko niezastąpioną niczym formę wspólnego życia<br />
mężczyzny i kobiety, lecz także sakramentalne źródło uświęcenia<br />
i doskonalenia małżonków oraz zrodzonego przez nich potomstwa.<br />
Nic też dziwnego, że na przestrzeni stuleci dynamicznie rozwijały<br />
się zarówno teologia małżeństwa, jak i będące jej pochodną ustawodawstwo<br />
małżeńskie. To ostatnie, nawiązując do prawa naturalnego<br />
i nauki objawionej, wciąż usiłuje nadać instytucji małżeństwa właściwy<br />
kształt, odpowiadający odwiecznemu zamysłowi Stwórcy oraz<br />
woli Chrystusa, który podniósł naturalną umowę małżeńską chrześcijan<br />
do godności sakramentu, proklamując uroczyście jego jedność<br />
i nierozerwalność.<br />
Przypominając doniosłą dla ludzkości prawdę o małżeństwie, Katechizm<br />
Kościoła Katolickiego z 11 października 1992 r. stwierdza:<br />
„Głęboka wspólnota życia i miłości małżeńskiej, ustanowiona przez<br />
Stwórcę i unormowana Jego prawami, zawiązuje się przez przymierze<br />
małżeńskie [...], sam Bóg bowiem jest twórcą małżeństwa.<br />
Powołanie do małżeństwa jest wpisane w samą naturę mężczyzny<br />
i kobiety, którzy wyszli z ręki Stwórcy. Małżeństwo nie jest instytucją<br />
czysto ludzką, chociaż w ciągu wieków mogło ulegać licznym<br />
zmianom w różnych kulturach, strukturach społecznych i postawach<br />
duchowych. Ta różnorodność nie powinna prowadzić do zapomnienia<br />
o jego wspólnych i trwałych cechach. Chociaż godność tej in-<br />
13
Change language