19.10.2013 Views

Wojciech Góralski - Gandalf

Wojciech Góralski - Gandalf

Wojciech Góralski - Gandalf

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Wstęp<br />

czonego dla Kościoła Łacińskiego 13 , który wszedł w życie 19 maja<br />

1918 r. Skodyfikowane prawo małżeńskie zostało w tym zbiorze zamieszczone<br />

w księdze III – De rebus, jako tytuł VII: De matrimonio<br />

(z 11 rozdziałami, obejmując łącznie 132 kanony). Kodeksowe prawo<br />

małżeńskie, oparte na wielowiekowej tradycji zawartej w dawnych<br />

źródłach, stało się odtąd wiążącym punktem odniesienia tak<br />

dla teorii, jak i praktyki prawniczej.<br />

Po ukazaniu się Kodeksu prawa kanonicznego papież Pius XI wydał<br />

w 1930 roku głośną encyklikę Casti connubii o małżeństwie<br />

chrześcijańskim, w której znalazły swe odbicie podstawowe normy<br />

kodeksowe. W sprawach małżeństwa ukazało się też wiele aktów<br />

normatywnych Kurii Rzymskiej. Odnosiły się one przede wszystkim<br />

do kanonicznego procesu w sprawach małżeńskich (o nieważność<br />

małżeństwa i o stwierdzenie jego niedopełnienia): Regulae servandae<br />

in processibus super matrimonio rato et non consummato z 1923 roku,<br />

Normae observandae z 1929 roku oraz Instructio servanda a tribunalibus<br />

dioecesanis in causis de nullitate matrimoniorum z 1936 roku. Natomiast<br />

Kongregacja Kościoła Wschodniego opublikowała w 1935 roku<br />

w tej samej materii Instrukcję pt. Instructio S.C. Orientalis, obowiązującą<br />

w Kościołach Wschodnich. Dla tych ostatnich duże znaczenie<br />

miało ogłoszenie przez papieża Piusa XII w 1949 roku, w Motu proprio<br />

Crebrae allatae sunt, kodyfikacji prawa małżeńskiego 14 .<br />

Na dalszy rozwój kościelnego prawa małżeńskiego niewątpliwie<br />

znacząco wpłynął Sobór Watykański II. Istotny kierunek kodyfikacji<br />

prawa małżeńskiego wyznaczyła doktryna soborowa, zawarta szczególnie<br />

w konstytucji duszpasterskiej Gaudium et spes (nn. 47–52).<br />

Wypada wymienić tutaj również inne dokumenty soborowe, które<br />

wpłynęły na kształt nowego ustawodawstwa małżeńskiego, takie<br />

jak: konstytucja dogmatyczna o Kościele Lumen gentium, konstytucja<br />

o liturgii Sacrosanctum Concilium, dekret o Kościołach Wschodnich<br />

Orientalium Ecclesiarum, dekret o ekumenizmie Unitatis redintegratio,<br />

13 Codex Iuris Canonici Pii X Pontificis Maximi iussu digestus Benedicti Papae XV auctori-<br />

tate promulgatus, Typis Polyglottis Vaticanis MCMLI.<br />

14 W. <strong>Góralski</strong>, Kościelne…, s. 19, s. 21–22.<br />

21

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!