16.05.2014 Views

τευχος 532

τευχος 532

τευχος 532

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

νητικό ενδιαφέρον της εξέτασης του<br />

Web και συγκεκριµένα των κοινωνικών<br />

forums.<br />

Από αυτή την άποψη το ενδιαφέρον<br />

αυξάνεται, και το ζήτηµα των εικονικών<br />

forums, στη OnLine Society<br />

µε τις νοµικές, κοινωνικές και ηθικές<br />

προεκτάσεις που το συνοδεύουν,<br />

ανά γεται σε αντικείµενο ιδιαίτερης<br />

προσοχής και µελέτης και αποκτά<br />

κεντρική σηµασία στην ευρύτερη<br />

προβληµατική τής επιστήµης του web.<br />

Η Εξέλιξη της Επικοινωνίας<br />

Η πολιτική επικοινωνία µε τη ση-<br />

µερινή της µορφή, την οποία οι Blumler<br />

και Kavanagh χαρακτηρίζουν ως<br />

την «Τρίτη περίοδο της πολιτικής επικοινωνίας»<br />

[Blumler J. & Kavanagh D.<br />

(1999)], ξεκίνησε από τις ΗΠΑ και<br />

επεκτάθηκε, λιγότερο ή περισσότερο,<br />

στις περισσότερες δηµοκρατίες.<br />

Οι λόγοι για τους οποίους το συγκεκριµένο<br />

φαινόµενο ξεκίνησε από τη<br />

χώρα αυτή, είναι ότι εκεί δηµιουργήθηκαν<br />

πρώτα µια σειρά από πολιτικές,<br />

οικονοµικές και κοινωνικές εξελίξεις,<br />

οι οποίες αργότερα, λιγότερο ή περισσότερο<br />

παραλλαγµένες, ακολουθήθηκαν<br />

και από τις υπόλοιπες χώ -<br />

ρες. Το φαινόµενο συνεπώς αυτό της<br />

επικοινωνίας θα πρέπει να εξεταστεί<br />

σε ένα ευρύτερο πλαίσιο, αυτό της<br />

«µοντερνοποίησης» ή «εκµοντερνισµού»<br />

της κοινωνίας και της κουλτούρας<br />

[Negrine R. (1996), Scammellm<br />

(1998)]. Οι εξελίξεις αυτές<br />

είναι κατά τους Blumler J. & Kavanagh<br />

D. (1999):<br />

1) Ο εκµοντερνισµός της κοινωνίας<br />

και η µετάβαση της από το «παραδοσιακό<br />

αρχέτυπο» στο «µοντέρνο<br />

αρχέτυπο» [Swanson & Mancini<br />

(1996), Kaid L. & Holtz – Bacha<br />

(1995), Negrine R. (1996)], το οποίο<br />

ολοένα και περισσότερο αποτελεί ένα<br />

παγκόσµιο φαινόµενο [Giddens A.<br />

(1991)] και χαρακτηρίζει από την αλλαγή<br />

των αξιών, της ηθικής, του τρόπου<br />

ζωής και των ενδιαφερόντων των<br />

πολιτών, την άµβλυνση των ταξικών<br />

διαφορών και την ταξική κινητικότητα.<br />

2) Η ανάδυση του ατοµικισµού,<br />

που οδηγεί στην κυριαρχία των προσωπικών<br />

φιλοδοξιών, του καταναλωτισµού<br />

και στην ατόνηση του κοµφορ-<br />

µισµού στις παραδοσιακές αξίες και<br />

στους θεσµούς, µεταξύ αυτών στα<br />

κόµµατα. Οι πολίτες συµπεριφέρονται<br />

πλέον περισσότερο ως καταναλωτές<br />

που αγοράζουν χωρίς ιδεολογία, είναι<br />

ευµετάβλητοι και επιζητούν την εφή-<br />

µερη απόλαυση, παρά ως ιδεολόγοι.<br />

3) Η εκλαΐκευση, που συνεπάγεται<br />

την αµφισβήτηση της αξιοπιστίας<br />

των θρησκευτικών, κοινωνικών και<br />

πολιτικών θεσµών.<br />

4) Η επικράτηση της οικονοµικήςεµπορικής<br />

λογικής («economization»)<br />

σε όλους τους τοµείς τής κοινωνίας,<br />

που συνοδεύεται από την «υποταγή»<br />

των «σφαιρών» της κοινωνίας, όπως<br />

ο πολιτισµός, η παιδεία, οι τέχνες, ο<br />

αθλητισµός ή η δηµοσιογραφία στη<br />

λογική τής άκρατης εµπορευµατοποίησης<br />

και της αναζήτησης του κέρδους.<br />

5) Η επικράτηση της «αισθησιοκρατίας»<br />

(«aestheticization»), η κυριαρχία<br />

δηλαδή των αισθήσεων και<br />

κυρίως του οπτικού και συνεπώς της<br />

παρουσίας, της εικόνας, του στυλ<br />

έναντι του λόγου και της ουσίας,<br />

όπως και η επικράτηση της λεγόµενης<br />

«λαϊκής κουλτούρας».<br />

6) Η επικράτηση του ορθολογισµού<br />

(«rationalization»), που χαρακτηρίζεται<br />

από την επικράτηση της λογικής<br />

και τη συνεχή αναζήτηση αποδεικτικών<br />

στοιχείων, έστω και επιφανειακών,<br />

για τεκµηρίωση µέσω του λόγου<br />

και του διαλόγου. Αυτό προκαλεί τις<br />

πολιτικές συζητήσεις (debate), τις συνεντεύξεις,<br />

τους σχολιασµούς, τα πολιτικά<br />

προγράµµατα, αλλά και τον<br />

«εξορθολογισµό της πειθούς» µέσω<br />

της διαφήµισης, της έρευνας αγοράς<br />

και των δηµοσίων σχέσεων.<br />

Ο Kavanagh D. (1999) τονίζει ότι<br />

τα κόµµατα ως θεσµοί έπαψαν να<br />

αποτελούν τους κύριους φορείς και<br />

εκφραστές των κοινωνικών δοµών<br />

και αλλαγών. Η εµπιστοσύνη και η<br />

υποστήριξη των πολιτών προς αυτά<br />

ατόνησε. Τα άτοµα αλλάζουν πλέον<br />

πιο εύκολα πεποιθήσεις ή πολιτικές<br />

παρατάξεις [Dalton R. (1996), Citizen<br />

Politics: Public Ορiniοn and Political<br />

Parties, and why it Matters. New<br />

Haven: Υale University Press]. Η δηµόσια<br />

σφαίρα, επαναπροσδιορίστηκε<br />

[Seaton J. (2003)].<br />

Η επικοινωνία στο διαδίκτυο<br />

επιχειρηµατικό εργαλείο για<br />

τους marketers<br />

O όρος «viral marketing» σύµφωνα<br />

µε τον Haig, (2001) χρησιµοποιείται<br />

για να περιγράψει την δηµοσιότητα<br />

του “word of mouth” στο διαδίκτυο.<br />

Ο ολοένα αυξανόµενος αριθ-<br />

µός των διαδικτυακών επιχειρηµατικών<br />

συζητήσεων στις online κοινότητες<br />

παρέχει ένα επιπλέον κίνητρο<br />

στον πιθανό viral marketer.<br />

Μερικά από τα βήµατα που µπορεί<br />

να ληφθούν υπόψη προκειµένου να εισαχθεί<br />

µία viral campaign είναι:<br />

• Η άδεια κυκλοφορίας<br />

(Gain permission).<br />

• Το καλό προϊόν<br />

(Have a good product).<br />

• Συγκέντρωση στους διαχειριστές<br />

της κοινής γνώµης<br />

(Focus on key influencers).<br />

• Ενίσχυση της αλληλοεπίδρασης<br />

στον ιστότοπο<br />

(Encourage interactions at your<br />

site).<br />

• ∆ηµιουργία µοναδικότητας νέων<br />

τάσεων<br />

(Make news).<br />

πΕ.Β.Ε.Π.<br />

Ειρήνη Σαµαντά -<br />

Παναγιώτης Κυριαζόπουλος<br />

Βιβλιογραφία - Αρθρογραφία:<br />

Στην διάθεση κάθε ενδιαφερόµενου.<br />

36 • ΠΕΙΡΑΙΑΣ • ΜΑΡΤΙΟΣ - ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2010

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!