Vita Academica 5(70) - Uniwersytet Papieski Jana PawÅa II
Vita Academica 5(70) - Uniwersytet Papieski Jana PawÅa II
Vita Academica 5(70) - Uniwersytet Papieski Jana PawÅa II
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
polecamy publikacje<br />
Wydawnictwa Naukowego <strong>Uniwersytet</strong>u <strong>Papieski</strong>ego <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong> w Krakowie<br />
ą Ośrodskiego<br />
Jaykulturorezentacja<br />
lepszego<br />
ctwa <strong>Jana</strong><br />
Studia nad Myślą <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong><br />
11<br />
Studia nad Myślą <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong><br />
Maria Zboralska, Przekraczanie siebie jako podstawa antropologii teologicznej<br />
Karola Wojtyły – <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong>, Kraków 2012<br />
W serii Studia nad Myślą <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong> ukazały się:<br />
• Człowiek żyjący drogą Kościoła<br />
red. ks. Jan Daniel Szczurek<br />
• Niewyczerpane źródło świętości<br />
ks. Cezary Smuniewski<br />
• Św. Jan od Krzyża w recepcji Karola Wojtyły<br />
– <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong>, red. ks. Jan Machniak<br />
• Krakowska szkoła antropologiczna<br />
red. o. Jarosław Kupczak OP, Jolanta Majka<br />
• Paradoks egzystencji etycznej<br />
Jan Galarowicz<br />
• Teologia kultury integralnej<br />
Dariusz Radziechowski<br />
• Kapłaństwo prezbiterów w nauczaniu <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong><br />
ks. Wojciech Zyzak<br />
• Czym jest „nowy feminizm” <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong>?<br />
red. Jarosław Kupczak OP, Maria Zboralska<br />
• Jan Paweł <strong>II</strong>. Posługa myślenia<br />
red. Jarosław Kupczak, Dariusz Radziechowski<br />
• Taka milcząca wzajemność. „Pieśń o Bogu ukrytym”<br />
Karola Wojtyły w świetle doktryny św. <strong>Jana</strong> od Krzyża<br />
Joanna Tebień<br />
W swojej dysertacji doktorskiej autorka stara się udowodnić, że „przekraczanie siebie”<br />
stanowi podstawę antropologii teologicznej Karola Wojtyły, analizując trzy wymiary tego<br />
pojęcia: autotranscendencję, transcendencję w kierunku drugiego człowieka oraz transcendencję<br />
w kierunku Boga. Pojęcia te przedstawia z perspektywy filozoficznej, poetycko-<br />
-dramatycznej i teologicznej. Stara się przedstawić, w jaki sposób horyzont przekraczania<br />
siebie jest obecny w tekstach w okresie przed pontyfikatem i w jego trakcie. Największym<br />
wzorem człowieczeństwa i najdoskonalszym wcieleniem przekraczania siebie w tych<br />
trzech wymiarach jest Jezus Chrystus. Potwierdzeniem tego są słowa zawarte w encyklice<br />
Redemptor hominis: „W Chrystusie i przez Chrystusa najpełniej objawił się ludzkości Bóg,<br />
najbardziej się do niej przybliżył – i równocześnie w Chrystusie i przez Chrystusa człowiek<br />
zdobył pełną świadomość swojej godności, swojego wyniesienia, transcendentnej<br />
wartości samego człowieczeństwa, sensu swojego bytowania”.<br />
Renata Dulian<br />
W serii Studia nad Myślą <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong> ukażą się:<br />
• <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong> teologia męczeństwa<br />
<strong>Vita</strong>li Siarko SchP<br />
• Pojęcie milczenia i jego funkcja w relacji między<br />
Bogiem i człowiekiem w homiliach <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong><br />
ks. Paweł Gabara<br />
Marta Ficoń<br />
Od piekła<br />
Marta Ficoń, Od piekła do nadziei Zbawienia. Rozwój kwestii zbawienia<br />
dzieci zmarłych bez chrztu świętego w teologii katolickiej i jej egzystencjalna<br />
doniosłość, Kraków 2012<br />
do nadziei<br />
zbawienia<br />
Rozwój kwestii zbawienia dzieci zmarłych bez chrztu świętego<br />
w teologii katolickiej i jej egzystencjalna doniosłość<br />
Autorka w sposób wnikliwy przedstawia zagadnienie zbawienia dzieci zmarłych bez chrztu<br />
świętego w całej historii chrześcijaństwa. W tym celu analizuje teksty, począwszy od Pisma<br />
Świętego, poprzez dzieła wczesnych ojców Kościoła, zarówno greckich, jak i łacińskich, teologów<br />
wczesnego średniowiecza, doktorów scholastycznych, autorów czasów przed- i potrydenckich,<br />
aż po współczesnych myślicieli katolickich. W ten sposób ukazuje, jak zabobonne<br />
i niegodne praktyki dotyczące sakramentu chrztu oraz pogrzebu ustąpiły miejsca<br />
pełnemu nadziei obrzędowi pochówku dziecka nieochrzczonego. W pierwszym tysiącleciu<br />
chrześcijaństwa nieochrzczone dzieci widziano w piekle pod wpływem popieranej przez<br />
św. Augustyna nauki o grzechu pierworodnym jako osobistym grzechu każdego człowieka<br />
„preegzystującym” w Adamie. Ten grzech mógł usunąć tylko chrzest święty jako źródło łaski.<br />
Tytuł rozprawy Od piekła do nadziei Zbawienia ukazuje przemianę, jaka dokonała się<br />
w myśleniu teologicznym na ten temat. Szczególny zwrot w tej kwestii teologicznej zaczyna się od czasów Soboru Watykańskiego<br />
<strong>II</strong>, który podkreślał Boże pragnienie zbawienia wszystkich ludzi. Teoria otchłani zaczęła znikać z publikacji teologicznych<br />
pod wpływem nauki o ostatecznym powołaniu człowieka oraz danej każdemu człowiekowi przez Ducha Świętego łączności<br />
z misterium paschalnym Chrystusa. Opublikowany w 2007 roku najważniejszy dokument dotyczący tego zagadnienia<br />
Nadzieja zbawienia dla dzieci umierających bez chrztu wskazuje na miłosierdzie Boże dla tych najmniejszych.<br />
Renata Dulian<br />
Stosunki kulturowe, etniczne i religijne na przestrzeni dziejów<br />
Культурные, этнические и религиозные отношения на протяжении веков<br />
REGIONES EUXINUM SPECTANTES<br />
REGIONES<br />
EUXINUM<br />
SPECTANTES<br />
Stosunki kulturowe, etniczne i religijne<br />
Regiones euxinum spectantes. Stosunki kulturowe, etniczne, religijne na<br />
przestrzeni dziejów, pod red. Łukasza Gędłka, Tomasza Krzyżowskiego<br />
i Michała Michalskiego, Kraków 2012<br />
na przestrzeni dziejów<br />
Region czarnomorski z jego bogatą kulturą i zawiłą historią budził zainteresowanie badaczy.<br />
Z inspiracji doktorantów <strong>Uniwersytet</strong>u <strong>Papieski</strong>ego <strong>Jana</strong> Pawła <strong>II</strong> w Krakowie powstała<br />
Культурные, этнические<br />
и религиозные отношения<br />
на протяжении веков<br />
publikacja, w której naukowcy z różnych ośrodków badawczych Polski, Ukrainy, Białorusi,<br />
Mołdawii oraz Rosji prezentują swoje artykuły. Obejmują one zagadnienia i problemy,<br />
z różnych okresów historycznych, a to, co je łączy, to obszar wokół Morza Czarnego. Wyodrębnione<br />
grupy tematyczne odsyłają do publikacji poświęconych starożytności, średniowieczu,<br />
obecności genueńskiej na Krymie, walce o dominację toczonej przez Rzeczpospolitą<br />
Obojga Narodów, Imperium Osmańskie i Carską Rosję. Zamieszczono również artykuły<br />
poświęcone stosunkom etnicznym i wyznaniowym, wśród których znajdziemy biografię<br />
sufragana tyraspolskiego Wincentego Lipskiego (1795–1875) czy literacko-artystyczny obraz<br />
relacji między państwami i narodami Azji Mniejszej a mieszkańcami Słowiańszczyzny Południowej na przestrzeni dziejów.<br />
Znajdziemy również artykuły poświęcone czasom najnowszym tego regionu, np. dziejom Kościoła rzymskokatolickiego<br />
w Odessie (1917–1991) czy polityce Unii Europejskiej wobec regionu czarnomorskiego.<br />
Renata Dulian