Wolnomularstwo i jego tajemnice - W Sercu Polska

(Eckert, I, 156).
Niechże wiedzą więc czytelnicy masoni, zwłaszcza protestanci ufający masonerii, co oznacza obecność
Biblii w loży.
39. Symbolizm krzyża
Obecność krzyża, miałaby mieć inne przeznaczenie? Z pewnością nie. Chrześcijańskiemu symbolowi
ofiary i bólu nadano znaczenie cielesnej przyjemności, zwłaszcza gdy się go łączy z różą, symbolem
miłosierdzia, która w sensie masońskim oznacza uległość zmysłową(Benoit F. M., I. 27).
Napis na krzyżu INRI ma także znaczenie zwykłe: Ignę Natura Renovatur Integra (przez ogień cała
przyroda się odnawia). Tym ogniem jest słońce i również w końcu pożądliwość (Preuss A. F., 49 i in.:
Benoit F. M., 271).
W stopniu "Różokrzyżowiec" inskrypcja ta znaczy: Żyd (Jude) z Nazaretu prowadzony przez Rafaela do
Judei. Ten symbol INRI jest słowem, za pomocą którego poznają się bracia tego stopnia (Eckert, I, 337).
Oczywiste jest, że symbole te i pozostałe są interpretowane w rozmaity sposób, zależnie od stopnia
wtajemniczenia, ponieważ wiedzę masońską podaje się do wiadomości stopniowo, aby nie przestraszyć
nowo wstępującego, pokazując mu za jednym zamachem przerażające głębie misteriów i pogański kult
ciała.
Kult słońca i wraz z nim także przyrody itd. odnosi się do świąt masońskich w najdłuższym i
najkrótszym dniu roku: święta Świętego Jana Chrzciciela i Świętego Jana Ewangelisty. Święta te oczywiście
nie służą czci tych świętych, a jedynie kultowi słońca.
40. Legendy i przypowieści
Rytuał masoński jest pełen legend, zwłaszcza w wyższych stopniach, począwszy od stopnia mistrza, w
którym przedstawia się legendę śmierci Hirama. W legendach tych są ukryte alegorie, którymi posługuje się
masoneria, aby przekazywać swoje światło adeptom i ukrywać je przed ludźmi z zewnątrz (profanami).
Symbole służą również aby ukrywać wiedzę dostępną dla wyższych stopni przed ludźmi niższych stopni.
Różnica między symbolem a przypowieścią, według doktorów masonów, polega na tym, że symbol ma
znaczenie czysto konwencjonalne (umowne) i jest niemożliwe, aby człowiek niewtajemniczony odkrył jego
znaczenie. Odwrotnie, przypowieść (alegoria) "nie jest opowiadaniem lub dyskusją, w której istnieje jeden
sens dosłowny i inny przenośny, z myślą aby sens widoczny wskazywał przez analogię lub porównanie
sens ukryty". Interpretacja przypowieści jest łatwa i dlatego ktoś powiedział, że przypowieść mieszka
w przezroczystym pałacu. Prawie wszystkie legendy masońskie są alegoriami. Są ważne jedynie ze
względu na swój sens alegoryczny lub symboliczny. Streszczę legendę o Hiramie, czyli o Adamhiramie: był
to mistrz, który nadzorował prace nad świątynią Salomona, człowiek bardzo mądry. Murarze byli podzieleni
na 3 klasy: uczniowie, czeladnicy i mistrzowie. Aby rozpoznawać się między sobą, każda z tych grup miała
jakieś słowo. Hiram został zabity przez trzech czeladników, którzy chcieli wyłudzić słowo mistrzów i tak wraz
z Hiramem zgubiło się słowo mistrzów. Masoni grupują się smutni, nie tylko aby opłakiwać śmierć
Hirama, lecz także aby szukać zgubionego słowa. Legenda ta dopełnia się w wyższych stopniach wtajemniczenia,
ale słowo zagubione odnajduje się dopiero w najwyższych stopniach. Kogo reprezentuje
zamordowany Hiram, a kogo czeladnicy? Zależnie od stopnia wtajemniczenia Hiram reprezentuje Jakuba
Molaya, wielkiego mistrza Templariuszy, dla innych stopni Manesa, twórcę manicheizmu, dla innych Jezusa
Chrystusa, wreszcie dla innych Jahwe, Boga Żydów w przeciwstawieniu do Trójcy Świętej chrześcijan. Dla
innych jest "narodem wybranym", którego wywyższenie zostało zniszczone przez księży, władców i
wojskowych, reprezentowanych symbolicznie przez węża trójgłowego: głowa z koroną symbolizuje
władców świeckich, ta z tiarą lub kluczem wskazuje na papieży, a ta ze szpadą na wojskowych (symbol