mi kao mera svega mi kao mera svega

DRU[TVO
I S L A M I Z A C I J A K O S O V A I M E T O H I J E
OBRISI ISLAMSKE
DR@AVE
Uporedo sa nasiqem, terorizmom,
ratom, pregovorima, tiho i za mnoge
nezapa`eno, na Kosmetu se odvija
jo{ jedan proces. To je proces
wegove islamizacije. On nije
slu~ajan, niti je kolateralna {teta
nastala tokom otimawa teritorije
Srbiji. Re~ je o procesu koji ima
vekovni kontinuitet, u skladu je sa
tradicijom i misijom {irewa islama
i ne}e se ograni~iti samo na Kosovo
i Metohiju.
Mnogi su skloni verovawu da su Albanci mawe nego ostali
islamski svet okrenuti religiji. To, naravno, nije ta~no. Pravo
pitawe je: zbog ~ega se toliko uporno negira islamisti~ki
karakter albanskog terorizma. Odgovor je mo`da u strahu od
javnog priznawa da se u srcu Evrope naziru obrisi jedne nove
islamske dr`ave, koju su svojim novcem (finansiraju}i rat protiv
SRJ) formirali poreski obveznici sekularnog Zapada. Me|utim,
bilo bi pretenciozno tvrditi da je islamizacija na{eg prostora
ekskluzivitet 20. veka, jer weni koreni, ipak, se`u u daleku pro-
{lost.
Islamizacija Kosova i Metohije odvijala se vekovima i u vi-
{e faza koje su razli~ito trajale. Na po~etku se mora ista}i da
se u pojedinim fazama islamizacija preplitala sa re{avawem
nacionalnog pitawa i bila je (a i sada je) u funkciji uzurpirawa
teritorija suverene dr`ave, tj. u funkciji {irewa dar al islama.
Iako nacionalno pitawe za islam nije od presudne va`nosti, wegovo
re{avawe, zajedno sa teritorijalnim pretenzijama, su{tinski
je bilo u funkciji islamizacije.
OSMANLIJSKA OSVAJAWA
Prva faza islamizacije Kosova i Metohije odvijala se tokom
osmanskih osvajawa na Balkanu. Masovnim prihvatawem islama,
nasuprot Srbima, Albanci su stekli prednost u odnosu na
ostale stanovnike Kosova i Metohije hri{}anske veroispovesti.
Kao muslimani, imali su obavezu da na razli~ite na~ine u~estvuju
u nasiqu nad pokorenim hri{}anima i za to su dobijali odgovaraju}u
nagradu. Postepeno, vekovima, iz siroma{nih albanskih
51