евÑопа и ÑибиÑÑ - ÐлекÑÑÐ¾Ð½Ð½Ð°Ñ Ð±Ð¸Ð±Ð»Ð¸Ð¾Ñека. ТомÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÐ½Ð°Ñ ...
евÑопа и ÑибиÑÑ - ÐлекÑÑÐ¾Ð½Ð½Ð°Ñ Ð±Ð¸Ð±Ð»Ð¸Ð¾Ñека. ТомÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÐ½Ð°Ñ ...
евÑопа и ÑибиÑÑ - ÐлекÑÑÐ¾Ð½Ð½Ð°Ñ Ð±Ð¸Ð±Ð»Ð¸Ð¾Ñека. ТомÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°ÑÑÐ½Ð°Ñ ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
На днях в Томске открывается «сибирско-польское товарищество<br />
потребителей», устав которого утвержден Сибирским<br />
правительством. Как известно, организация эта должна<br />
охватывать всю Сибирь. Председателем кооператива избран<br />
П.И.Войцеховский, его заместителем - Б.С.Желеховский,<br />
членами совета - Лидроновский, Векер и Прошковский.<br />
«Воля Сибири». -<br />
1918. - 21 декабря.<br />
В настоящее время благотворительные учреждения<br />
польского общества помощи жертвам войны, обслуживающие<br />
главным образом беженцев, переживают острый кризис:<br />
правительственные ассигнования прекратились, со стороны<br />
города помощи также не может быть оказано. Для<br />
удовлетворения нужд приютов общества в Общественном<br />
собрании устраивают костюмированный вечер.<br />
«Народная газета». -<br />
1918. - 31 декабря.<br />
Польский Народный дом, едва не заглохший из-за<br />
материальных трудностей, вновь возрождается при помощи<br />
других польских организаций. На 15 февраля назначается вечер<br />
в помещении польского Народного дома. Правление прилагает<br />
все усилия к развитию культурно-просветительной<br />
деятельности и объединению всех классов многолюдной<br />
польской колонии в Томске и его окрестностях.<br />
«Голос Сибири». -<br />
1919. - 12 февраля.<br />
поляки, прибывшие сюда добровольно,<br />
исполняя служебный долг или по<br />
семейным обстоятельствам. Такие как<br />
пианистка и педагог Камилла<br />
Томашинская (урожденная Савицкая),<br />
профессор химии Томского университета<br />
Станислав Залесский с супругой,<br />
пианисткой Ядвигой Залесской,<br />
преподаватель губернской мужской<br />
гимназии Иосиф Быстржицкий, врач<br />
Владислав Пирусский, владелец<br />
шоколадной фабрики Бронислав<br />
Бородзич, архитектор Болеслав<br />
Татарчук. Составляя органическую<br />
часть томского общества, поляки тем<br />
не менее не забывали своих духовных<br />
и национальных корней. Вот почему<br />
римско-католический, а в просторечии<br />
- польский костел привлекал к себе<br />
массу прихожан. В 1893 году они<br />
возбудили ходатайство об учреждении<br />
благотворительного общества, и в<br />
январе 1895 года, получив официальное<br />
разрешение, выбрали первый состав<br />
правления общества во главе с<br />
С.Жбиковским. Действовала в городе<br />
и польская библиотека, открывшаяся в<br />
1905 году. По количеству книг (около<br />
4 тысяч томов в 1912 году) и<br />
численности читателей (120 человек)<br />
библиотека эта уступала, конечно,<br />
таким как университетская, макушинская<br />
или городская публичная, но<br />
вполне сравнима с библиотеками коммерческого<br />
и железнодорожного собраний,<br />
православно-епархиальной и др.<br />
Наверняка жившие в Томске<br />
поляки - и бывшие ссыльные и вольные<br />
- ощущали, как, впрочем, и другие<br />
подданные Российской империи,<br />
сильнейшее давление со стороны<br />
государства, свою национальную и<br />
социальную ущемленность. Но верно и<br />
то, что в Томске пребывание поляков,<br />
как бы ни было оно трудным и<br />
проблематичным в каждом конкретном<br />
случае, очень обогащало жизнь города,<br />
придавало ему новые импульсы,<br />
неповторимый колорит и разнообразие.<br />
Надежда ДМИТРИЕНКО.<br />
...АЛТАЯ<br />
Первое массовое появление<br />
поляков в Барнауле<br />
относится к 1863 году.<br />
Группа ссыльных<br />
-60 человек -<br />
пробыла в городе недолго.<br />
В следующем году в<br />
начались<br />
и местная<br />
Барнауле<br />
пожары,<br />
полиция,<br />
голословно обвинив поляков<br />
в<br />
поджигательстве<br />
домов чиновников,<br />
выслала их из города.<br />
По переписи населения 1897 года<br />
В городе насчитывалось всего 63 поляка<br />
(для сравнения, в Томске - 1184<br />
человека), а в 1904 году польская<br />
община составляла уже 400 человек.<br />
Много поляков было среди служащих<br />
управления Алтайского горного округа.<br />
В материалах Алтайского краевого<br />
архива, относящихся к началу столетия,<br />
встречается много фамилий с польским<br />
звучанием: Карпиньский, Порецкий,<br />
Богословский, Ковалевский, Лежитовский,<br />
Яременьский, Жуковский,<br />
Илютович.<br />
Немало поляков оказалось в<br />
Барнауле как призванные в царскую<br />
армию. Так, комитет по строительству<br />
в Барнауле костела отмечал, что в<br />
местном гарнизоне служит 200<br />
католиков. Проживание в Барнауле<br />
большого числа католиков заставило<br />
городскую думу выдать разрешение на<br />
строительство костела. По сведениям<br />
профессора В. Скубпевского, это<br />
произошло 8 декабря 1908 года.<br />
Римско-католическая церковь была<br />
построена в 1913 году по проекту<br />
известного барнаульского архитектора<br />
поляка И.Ф. Носовича и просуществовала<br />
в этом качестве до 1936 года.<br />
Трагической страницей в истории<br />
алтайских поляков, равно как и других<br />
народов страны, стал 1937 год. По<br />
приказу из Москвы здесь был сфабрикован<br />
надуманный, не существовавший<br />
в природе филиал контрреволюционной<br />
шпионской диверсионно-повстанческой<br />
«Польской организации войсковой»,<br />
которым руководил якобы комитет из<br />
шести человек в составе А.М.Марцинковского,<br />
А.Я. Арашкевича,