למוד משנה שקלים (ב, ו-ז) לזכר אבא
למוד משנה שקלים (ב, ו-ז) לזכר אבא
למוד משנה שקלים (ב, ו-ז) לזכר אבא
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
45<br />
לימ<strong>ו</strong>ד <strong>משנה</strong> <strong>שקלים</strong> (<strong>ב</strong>, <strong>ו</strong>–<strong>ז</strong>) ל<strong>ז</strong>כר א<strong>ב</strong>א <strong>ב</strong>י<strong>ו</strong>ם מלאת של<strong>ו</strong>שים לק<strong>ב</strong><strong>ו</strong>רת<strong>ו</strong><br />
(33- 20 'ÓÚ ÔΠ,124 'ÓÚ) ˙È˘ÈÏ˘ ‰„˜<br />
<strong>ב</strong>ש<strong>ו</strong>רה 21 מ<strong>ו</strong>פיע המשפט: "ר' נתן א<strong>ו</strong>' מ<strong>ו</strong>תר המת <strong>ב</strong><strong>ו</strong>נים ל<strong>ו</strong> נפש על ג<strong>ב</strong>י<br />
ק<strong>ב</strong>ר<strong>ו</strong>".כ<strong>ב</strong>רלפני כ-120 שנה, <strong>ב</strong>עיר מ<strong>ו</strong>לדת<strong>ו</strong> של א<strong>ב</strong>א <strong>ב</strong>רסלא<strong>ו</strong>,כת<strong>ב</strong> ר'<br />
<strong>ז</strong>כריהפראנקלכיד<strong>ב</strong>רי ר' נתן "נספח<strong>ו</strong> מידי האחר<strong>ו</strong>נים" (דרכי ה<strong>משנה</strong>,<br />
עמ' 199). דהיינ<strong>ו</strong> אין הם שייכים ל<strong>משנה</strong> אלא נלקח<strong>ו</strong> מהת<strong>ו</strong>ספתא א<strong>ו</strong><br />
מ<strong>משנה</strong> חיצ<strong>ו</strong>נית המכ<strong>ו</strong>נה '<strong>ב</strong>רייתא'.<br />
י"נ אפשטיין (מ<strong>ב</strong><strong>ו</strong>א לנ<strong>ו</strong>סח ה<strong>משנה</strong>, עמ' 952)ס<strong>ב</strong>רכיד<strong>ב</strong>רי ר' נתן<br />
הם ת<strong>ו</strong>ספת ל<strong>משנה</strong> על פי <strong>ב</strong>רייתא. לי<strong>ב</strong>רמן <strong>ב</strong>פיר<strong>ו</strong>ש<strong>ו</strong> לת<strong>ו</strong>ספתא (רא<strong>ו</strong><br />
<strong>ב</strong>תחתית דף המק<strong>ו</strong>ר<strong>ו</strong>ת, להלן), שח<strong>ו</strong><strong>ב</strong>ר <strong>ב</strong>תשכ"<strong>ב</strong>, דחה לחל<strong>ו</strong>טין את ד<strong>ב</strong>רי<br />
אפשטיין, <strong>ו</strong>ס<strong>ב</strong>ר כי ד<strong>ב</strong>רי<strong>ו</strong> של רר נתן הם <strong>משנה</strong> <strong>ו</strong>אינם <strong>ב</strong>רייתא (ת<strong>ו</strong>ספתא<br />
כפש<strong>ו</strong>טה, מ<strong>ו</strong>עד, עמ' 675), א<strong>ו</strong>לם מספר שנים מא<strong>ו</strong>חר י<strong>ו</strong>תר, <strong>ב</strong>תשכ"ח,<br />
ח<strong>ז</strong>ר <strong>ב</strong><strong>ו</strong>, <strong>ו</strong>ה<strong>ו</strong>דה למ<strong>ו</strong>ר<strong>ו</strong> אפשטיין כי אכן <strong>ב</strong>רייתא היא (ספרי <strong>ז</strong><strong>ו</strong>טא, עמ'<br />
.(91<br />
א<strong>ב</strong>א הראה שאכן <strong>ב</strong>ק<strong>ב</strong><strong>ו</strong>צת כת<strong>ב</strong>י היד הראש<strong>ו</strong>נה שנשתמרה כ<strong>משנה</strong><br />
ד<strong>ב</strong>רי ר' נתן קיימים, <strong>ו</strong>איל<strong>ו</strong> <strong>ב</strong>ק<strong>ב</strong><strong>ו</strong>צה 2 הם חסרים. לכא<strong>ו</strong>רה אפשר היה<br />
לחש<strong>ו</strong><strong>ב</strong> שד<strong>ב</strong>רי ר' נתן הם <strong>ב</strong>שר מ<strong>ב</strong>שרה של ה<strong>משנה</strong>, <strong>ו</strong>א<strong>ו</strong>לי טע<strong>ו</strong> מ<strong>ו</strong>רי<strong>ו</strong><br />
הדג<strong>ו</strong>לים של א<strong>ב</strong>א שהרי יש <strong>ב</strong>סיס לס<strong>ב</strong>רא כי <strong>ב</strong>א<strong>ו</strong>פן כללי ק<strong>ב</strong><strong>ו</strong>צה 1 מהימנה<br />
י<strong>ו</strong>תר מק<strong>ב</strong><strong>ו</strong>צה 2. <strong>ו</strong>כאן אנ<strong>ו</strong> ע<strong>ו</strong>מדים לכא<strong>ו</strong>רה מ<strong>ו</strong>ל המא<strong>ז</strong>ניים, כשעל כף אחת<br />
מ<strong>ו</strong>נחת ק<strong>ב</strong><strong>ו</strong>צה 1 <strong>ו</strong>על השנייה ק<strong>ב</strong><strong>ו</strong>צה 2 <strong>ו</strong>אין הכרע. <strong>ו</strong>א<strong>ז</strong> הפנה א<strong>ב</strong>א את<br />
תש<strong>ו</strong>מת ל<strong>ב</strong>נ<strong>ו</strong> לכך ששל<strong>ו</strong>שה כת<strong>ב</strong>י יד מן הגני<strong>ז</strong>ה, שא<strong>ב</strong>א ה<strong>ו</strong>כיח שהם שייכים<br />
<strong>ב</strong><strong>ב</strong>יר<strong>ו</strong>ר ד<strong>ו</strong><strong>ו</strong>קא לק<strong>ב</strong><strong>ו</strong>צה 1, אינם ג<strong>ו</strong>רסים את ד<strong>ב</strong>רי ר' נתן.<br />
<strong>ב</strong>כך הטה א<strong>ב</strong>א את כף המא<strong>ז</strong>ניים לכי<strong>ו</strong><strong>ו</strong>ן ק<strong>ב</strong><strong>ו</strong>צה 2, <strong>ו</strong><strong>ב</strong>כך ה<strong>ו</strong>כיח<br />
לדעתי שאכן צדק<strong>ו</strong> מ<strong>ו</strong>רי<strong>ו</strong>, <strong>ו</strong>ד<strong>ו</strong><strong>ו</strong>קא הגרסה ש<strong>ב</strong>ק<strong>ב</strong><strong>ו</strong>צה 2 שלכא<strong>ו</strong>רה היינ<strong>ו</strong><br />
יכ<strong>ו</strong>לים להעל<strong>ו</strong>ת על הדעת כי גרסתה מש<strong>ו</strong><strong>ב</strong>שת י<strong>ו</strong>תר, ד<strong>ו</strong><strong>ו</strong>קא היא<br />
הנכ<strong>ו</strong>נה!<br />
אשרינ<strong>ו</strong> ש<strong>ז</strong>כינ<strong>ו</strong> לסיים ד<strong>ב</strong>רינ<strong>ו</strong> <strong>ב</strong>ד<strong>ב</strong>רי<strong>ו</strong> של ר<strong>ב</strong>י נתן: "מ<strong>ו</strong>תר המת <strong>ב</strong><strong>ו</strong>נים<br />
ל<strong>ו</strong> נפש על ג<strong>ב</strong>י ק<strong>ב</strong>ר<strong>ו</strong>". <strong>ב</strong>לימ<strong>ו</strong>דנ<strong>ו</strong> מהספר שה<strong>ו</strong>תיר א<strong>ב</strong>א <strong>ו</strong>מת<strong>ו</strong>רת<strong>ו</strong> <strong>ו</strong>מחכמת<strong>ו</strong><br />
<strong>ז</strong>כינ<strong>ו</strong> לעש<strong>ו</strong>ת ל<strong>ו</strong> "נפש על ג<strong>ב</strong>י ק<strong>ב</strong>ר<strong>ו</strong>".
Change language