.indd
.indd
.indd
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
למעשה שידברו וילמדו רק בשפתהאידיש ולא ח"ו בעברית, ופעםאף אמר: "אבי זכרונו לברכההתבטא במילים חריפות ביותרנגד השפה הטמאה, באמרו שזוהי"שריפת נשמה והגוף קיים".במכתבו של הרה"ק רבי שלוםמאסקאוויטש זצוק"ל משאץ כתבבזה"ל: "עברית החדשה עוד יותרטריפה, כמו מי שמבשל בשר כשרבקדירה של עכו"ם, והבן".הגה"ק רבי אברהם שמעון הלויהורוויץ זצ"ל הנודע בשם רבישמעו'לע זשעליכאווער זצוק"לכתב ב"קול קורא" שהופיע לפנימלחמת העולם הנוראה, אודותהשפה הטמאה עברית, וזל"קבא"ד: "שהרי כל עיקר אומנותסופריהם ועורכיהם לקחת הזיהוםמכל לשונות אירופא שכ"א יש לוסגנון קליפה שונה, זה רציחה,וזה חנופה וניאוף, וזה שקרוגיאות, וסדר אותם בלשון פוילישוזשארגאן או העברעאיש אשרבדו להם, ונופת תטופנה שפתיזרה זו למשוך אחריה את האדםלעגב על כל תועבות אשר שנאה'", ומסיים את דבריו: "ואפי' אםידבר בלשון הזה מוסר ותוכחהיפעל ממש להיפך".ועוד באים ומייחסים לשבחשהשפה הטמאה מקורה מלשוןהקודש 'בה נכתבו דברי התורהנביאים וכתובים'... הרי זה בעצמוהוא טעם לפגם, וראה בספה"ק"שומרי אמונים" להרה"ק רביאהרן ראטה זצוק"ל שכתבבתוה"ד: "והלא רבותינו הקדושיםחכמי התלמוד בזמן הבית יראוופחדו להשתמש בזה הלשוןהקדוש והנורא, ודברו בדבריהםרק בלשון ארמי, ועכשיו בזה הזמןהנורא הטיל עלינו הס"מ זו הצרההגדולה והנוראה, ועכשיו כברפסתה המספחת גם אצל אנשיםיראים שופרא דשופרא ובפראבכפרים, לדבר עם בניהם ובניביתם בזה הלשון, ודעו וראו אחייכי נפשי מפחד מה שיכול לצמוחמזה חס ושלום לשונאי ישראל,וחוסו ורחמו על נפשותיהםונפשות בניכם, ואל תטמאולשונינו הקדוש בדרכים זרים אשרעקמו וזרו הצעירים אשר מרקדיםעלינו בעוה"ר".וכאן המקום להעתיק את דבריהרה"ק רבי בן ציון האלבערשטאםמבאבוב זצ"ל שכתב בספרו"קדושת ציון" פר' וישלח, בהביאואת המפרשים המדברים על הכינוי"לשון הקודש", וביאר הרמב"םשהיות ולשון הקודש היא שפהטהורה ונקיה שאין בה שום ביטויבזוי וניבול פה ח"ו, וכל התיבותשל שפה זו הן נקיות צרופותומזוקקות, על כן היא נקראת"לשון הקודש". אך הרמב"ן מקשהעל כך כמה קושיות וכו' ודעתהרמב"ן שזה נקרא לשון הקודשמפני שבורא העולם בחר בשפהזו לדבר עם הנביאים, זה לבדהיא סיבה ששפה זו תכונה "לשוןהקודש".ומסיים הגה"ק מבאבוב: והלשוןשבו מדברים הרשעים, אינו "לשוןהקודש" לא לדעת הרמב"ם ולאלדעת הרמב"ן, מפני ששפתםאינה נקיה כלל והיא מלאה דיבורימיאוס וניבול ר"ל, ואין זו השפהשבה דיבר הקב"ה עם נביאיו...אם יש בין עורכי 'המבשר'שאינם מרוצים דיים לראותכיצד כל הצדיקים וקדושיםהתייחסו ללשון זה שבדו להםהמינים מלבם, ועד כמה הםציוו להתרחק ממנו, יש לנו לתתלהם להבדיל אלף אלפי הבדלותציטוט של אבי אבות הטומאהבעצמו, עלובה עיסה שהרשע בןגוריון שר"י העיד עליה בציניותבאחד מנאומיו בכנסת המינים:'אנו קוראים לעברית לשון שלהנביאים, מסופקני אם נביא אחדיבין הלשון שאנו מדברים בו'.זה לבד גם מפריך את תעמולותהליצנות, שבתקופות של פעם היוהללו מנסים לצוד בהם את דעתהציבור שצריכים לדבר בשפתלשון הקודש, מפני שזוהי שפתהאבות שנשתכחה במרוצתהדורות שהיהודים נדדו בגלות,וחיפשו להלהיב את הרגשות שליהודים תמימים שכאילו דורשיםהם את כבוד השפה הקדושה, וזהאפילו היה חשיבות כשלעצמהשניסו בזה לחפות על מטרתהציונות, עצם הדיבור בעבריתהיה אמור להיות האיצטלאדקדושה ורגל הד"א הפושט וצועקכשר אני. אבל מה יעשו שהםבעצמם לא ידעו להתאפק, ואותואבי אבות הטומאה, שבודאילא היה לו שום רגש למושג שלכביכול 'לשון הנביאים', והואבעצמו לא עצר מלשאול אתהשאלה הנוקבת 'ברצוני לדעתמי הוא אותו נביא שבכלל היהמבין את השפה שלנו', לאחרשהם הכניסו לתוכה את טלפיהםהטמאות והשחילו ועירבבו בהכ"כ הרבה מילות סחי ומיאוס, כ"כהרבה דברי נבלה ומושגי איסור,ושינו את כל השפה עד שכבר לאניתן להכיר אותה בכלל?!לעניננו, זה כלל לא נפקא מינהלדידנו מה שעורכי 'המבשר'כותבים, הרגשנו רק חובה לנפשנולהתעכב ולהזהיר בעוד מועד,ולהודיע לציבור האמון על דעתהתורה האמיתית, על הסכנההחדשה שאורבת לנו בפתחנו,בדמות מוסף חדש ב'אידיש',ועלינו להרכיב עוד מנעול על בריחלשמור על טהרת ומקוריות מחננו.התרגשות בממלכת התורה והחסד המציינת 150 שנה להיווסדהרבינו הגדול כ"ק מרן הגאב"ד שליט"אוהגאון האדיר בעל שבט הלוי שליט"איכהנו בנשיאות כולל שומרי החומות לצדקת רבי מאיר בעל הנס בארה"קבישיבה היסטורית של הנהלת כולל שומרי החומותבביתם נאוה קודש בבני ברק ובירושלים, התמנו שנימאורות הגדולים בארץ הקודש, לחברי נשיאות כוללשומרי החומות, מרנן גדולי ישראל, כ"ק מרן הגאב"דשליט"א, והגאון בעל שבט הלוי שליט"א, ע"פ בקשתםשל הרבנים הגאונים הצדיקים חברי נשיאות הכוללשליט"א בארה"ב ובאירופה. וזוהי הבשורה המרנינהלכולל, אשר ציין זה עתה מאה וחמישים שנה לכינונובידי קדושי עליון, תלמידי מרן החתם סופר זיע"א, ומאזהיווסדו, ישבו בנשיאותו מצוקי דור ודור, אשר בעינאפקיחא ליוו את כל מפעלות הכולל, למען עניי ארץ ישראלותלמידי החכמים שבירושלים עיה"ק.כהיום דרים רובם ככולם של חברי נשיאות הכוללבארצות הגולה, ועתה עם הצטרפותם המעודדת של גדוליהדור ועמודי ההוראה, ה"ה הוכ"ק מרן הגאב"ד שליט"אוהגאון האדיר רבה של זכרון מאיר בני ברק שליט"א, יהיוהמה חברי הנשיאות מארץ ישראל.באסיפות שהתקיימו במעוןקדשם של גדולי ישראל שליט"אהגיעו חברי הנהלת "כולל שומריהחומות" ובראשם הגאון רבי יוסףליברמן שליט"א ראש ישיבת וכוללישומרי החומות, והציעו את כיבודנשיאות ארץ ישראל של הכולל.באסיפה שנערכה בבית כ"קמרן הגאב"ד שליט"א, הפליג מרןבשבחו של הכולל. בין השאר סיפרלהם מרן הגאב"ד בנימה של ערגה,כי בשנות ילדותו, בשעה שנאלץלעזוב את עיר מכורתושליד פרשבורג, נטל עמובאמתחתו את לוח השנההגרי"מ יאראוויטש שליט"א חבר הביד"צ נואם בדינרלטובת שומרי החומות בלאנדאן בשבוע שעברשהנפיק הכולל, ואשר היה תלוי בבית הוריו ז"ל. על לוחהשנה, התנוססה דמות דיוקנו של הגאון רבי עקיבא סופרזצ"ל בעל ה'דעת סופר' נשיא הכולל באותם הימים. מרןשליט"א הוסיף ואמר, כי מחיבת הקודש, הלך עם הלוחהעתיק הזה לכל מבואיו ומוצאיו, ועדיין הוא מצוי באוצרגנזיו.באסיפה בבית הגר"ש הלוי וואזנר שליט"א אמר הגאוןשליט"א, כי מעודו הוא ידיד נפש של "כולל שומריהחומות", "המעלה המשובחה של הכולל היא, שאנשיםנאמנים מכוונים את פעולותיו, ושלא על מנת לקבל פרס".הגאון הוסיף וסיפר להם, כי אחד מזקניו היה הרבני ר'שמואל וייס ז"ל, והוא זכה לבנות מהונו, שני בתי דירותבבתי אונגרין, היא השכונה הירושלמית, עטורת ההודוהתהילה, שנבנתה ע"י "שומרי החומות" לרווחת בניהכולל.מלאי התרגשות ועידוד, יצאו חברי הנהלת "כוללשומרי החומות" מהיענותם החיובית והנלהבת שלגדולי הדור שליט"א לעטר אתנשיאות ארץ ישראל של הכולל,למען רווחת אלפי משפחות שליראים ושלמים, ובמרכזם מאותתלמידי חכמים מבני ירושלים שלמעלה הלומדים במסגרות השונותשל הכולל, הפרוסות בכל רחביירושלים עיה"ק.מהנהלת הכולל נמסר, כי קבלתהנשיאות, תצויין בס"ד לאחרחג הפסח, במסגרת מעמד חגיגיומפואר, בהשתתפות גדולי התורהוהיראה ובראשם מרן הגאב"דוחברי הביד"צ שליט"א וברובעם הדרת מלך.אסיפת התחזקות למען "עזר הצלה" ו"זכרון משה"לעזרת המוסדות עטה"ק בארה"קבמצש"ק פר' תרומה התאספו העסקנים החשוביםהעוסקים בלו"נ עבור המוסדות הק' בארה"ק, במסגרתחבורת "עזר הצלה" ו"זכרון למשה" בקרית יואל ארה"ב,כאשר את המזרח פיארו הגה"צ דומ"ץ קרית יואל שליט"א,הגה"צ רב דמקור חיים מאנסי שליט"א, הגה"צ רב דאבניצדק שליט"א, הרה"ג ר' יוסף צבי סופר שליט"א מו"צ,הרה"ג ר' שמחה שלום שטיינברגר שליט"א ר"מ בישיב"קדסאטמאר, הרה"ג ר' יוסף מרדכי וואגשאל שליט"א רו"כעטרת חכמים, הפועלים רבות בחבורות הק'.פתח את המסיבה מנהל "עזר הצלה" הרה"ח ר' שלמהמענדלאוויטש שליט"א שתיאר את גודל המעמד כאשרלפני כעשור שנים, בעת ייסוד המוסד "חכמת לב", כאשרמרן הגה"ק בעל ברך משה זיע"א פקד על תלמידו הרה"גר' נפתלי הירצקא צוויבל שליט"א לייסד את הארגון למעןהמוסד ושאר המוסדות בארה"ק ומאז אכן פעל הארגוןגדולות ונצורות לעזרתם.הגה"צ רבי שמחה שלום שטיינברגר שליט"א רבדביהמ"ד דברי חיים השמיע דברים בגודל ענין הצדקה,ובחובת הבדיקה לתת צדקה למקומות ההגונים הקיימיםעל טהרת הקודש.להלן נשא הרה"ג צמ"ס ר' שמואל שלמה טעלערשליט"א דברי עדות קצרים מביקורו לאחרונה בארה"ק,ומסר את דברותיו ששמע מאת ראש הישיבה הגאון הגדולר' דוד הלוי סאלאווייציק שליט"א אודות המצב הנוראבארה"ק עד כמה יש למסור את הנפש להחזיק במוסדותהחינוך הטהור. כן מסר את דבריו של הרה"ח מוה"רשלמה פאפנהיים שליט"א מראשי הנהלת עדתינו ומראשימערכות החינוך הטהור בארה"ק, על חובת השעה בשעההגורלית למען מוסדות החינוך אשר התקשו לפתוח אתהזמן בגלל המצב הקשה, ומה גדולה האחריות כאשר אלוהתלויים בקופת המדינה צוחקים על משבתה של החינוךהטהור בקשייה ח"ו.כאן נשמעה דרשה חוצבת מאת האורח הגה"צ רביחיים יחזקאל שרגא דייטש שליט"א רב דקהל מקום חיים,מגדולי תלמידי מרן הדברי יואל זי"ע שהגיע במיוחדממאנסי, ותיאר בהתלהבות את המעמד האדיר של יסוד"קרן הצלה", בהעלותו זכרונות מקדם ובהביאו מאמריםשזכה לשמוע בעצמו מפ"ק של רביה"ק זי"ע.דו"ח קצר על פעולות הגמ"ח במשך השנה נשמעמאת יו"ר הגמ"ח הרה"ג ר' אשר מענדל כהנא שליט"א,לאחמ"כ נשמעו דברי הרה"ג ר' שמעון שפירא שליט"אמנהל בית חינוך בית יעקב הישן בירושלים עיה"ק, שתיאראת מסירות הנפש של מנהלי המוסדות על טהרת הקודשבאר"י שלא להיכנע ח"ו מכל הגלים הקשים למרות המצבהכלכלי הקשה, ולא לזוז ימין ושמאל מדרך האמת.בסיום המעמד נשמעו דבריו בטוטו"ד ע"י הרה"ג ר'יוסף מרדכי וואגשאל שליט"א מחשובי העסקנים לטובתעזר הצלה, ובברכת המזון נתכבד הרה"ח ר' יודא כ"ץשליט"א מחשובי העסקנים.האסיפה השפיעה חיזוק רב והתרוממות לעסקניםהחשובים המתמסרים כסדר למען המוסדות הק' בכל לבובנפש.פרשת תצוה תשס״טבטאון העדה החרדיתז
Change language