Dr. Ernst Muldašev - Od koga smo postali ?

so
'
J
Secanje na
"t reCe oko"?
·so HM''
- Recite nam, indijska tacka na celu · zar ona
nije secanje na "rrece oko" koje je nekad posrojalo
kod ljudi? · upirao sam ja.
- Ne mogu taeno da kazem ... U religioznim
spisima se ne kaze konkretno ... Ali, ja :>.nam da je
"rrece oko" postojalo i postoji kod ljudi · odgovorila
je majka.
- Kakve funkcije ima "rrece okd'? .
- Nasa religija istice tri funkcije "rreeeg oka".
Piva je "inside vision" (unurrasnji vid), to jest,
sposobnost da se pogleda unutar organizma,
osmotre unutrasnji organi itd. Druga je "roedita·
tion vision" (vizija povezana sa rneditacijom, to
jest sposobnost da se osmotri sopsrvena dusa). Treca funkcija je "intelecrual
vision" (intelekn,1alna vizija), tj. vestina da se osete sopsrvene
mentalne sposobnosti iii sposobnosti sagovomika.
u to vreme mi je vec u porpunosti bila jasna prva funkcije "treceg
oka", i posto sarn lekar, predstavio sam je sebi kao nesto slieno funkciji
rendgei:i·aparata koji prodire kroz ljudski organizaru. Treca funkcija
je takode bila shvadjiva, zato sto je svaki covek u sranju da nekakvin1
sestim culon1 razlikuje mudrog od glupog coveka, nc obracajuCi paZllju
U hramu Gire 81
na njegov bogati ili siromasni rec11ik. Ali, druga funkcija, po~ezana sa
mediracijom, tada n1i je bila tesko shvadjiva. Nisam rnogao n1 d~ pretpostavim
da se u tome krije najuzbudljivija tajna, koja je, za razhku od
meditacije, otelovljena u rnaterijalnom stanju · samadiju. ·
u daljem razgovoru presli sn10 na ulogu nosa, imajuC:i u vidu
"osoheni nos" bipoceti&og Adantidanina. Majka je odgovorila da nos
coveku sluZi za disanje, osecanje mirisa i predstavlja znak vamosri.
Ovo poslednje je objasnila: ako coveka uhvate za nos, za njega ce to
biti uvreda.
-·Indijski uCitelj Ananta Krisna mi je rekao da je kod ljudi prethod·
ne civilizacije nos imao vaZniju ulogu, jer je iscovremeno sluiio i kao
glasovni aparac, koji radi u opsegu od ulrrazvuka do infranuka.
Mozda se zato od srarine nos smacra znakom vaW.osti?
. Verov