You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
téma<br />
SEBECTVO<br />
do poľovníctva nepatrí<br />
Sotva sme sa ocitli v novom<br />
storočí, už si musíme<br />
klásť otázku, kam sa<br />
uberá morálka a etika<br />
v dnešnom svete. Rovnako<br />
sa pýtali ľudia aj pred<br />
sto rokmi a platí to i pre<br />
poľovnícku etiku a tradície<br />
s ňou spojené.<br />
Ethos (z gréčtiny mrav, obyčaj),<br />
čiže etika je určením morálnych<br />
noriem pochádzajúcich<br />
predovšetkým z filozofie<br />
a náboženstva. Morálka je všeobecný<br />
pojem označujúci súbor pravidiel,<br />
ktorý akceptuje spoločnosť, prípadne<br />
skupina ľudí, a ktorý záväzne prikazuje,<br />
čo je mravné, čo je zlé a čo je správne,<br />
dobré. Hádam práve preto odborníci,<br />
ktorí sa zaoberajú modernými trendmi<br />
filozofie a náboženstva, ohlasujú na<br />
prahu 21. storočia tzv. návrat hodnôt<br />
ako ústrednú tému nového veku.<br />
Sloboda, rovnosť, blahobyt<br />
Hodnoty sú predstavy uznávané celou<br />
spoločnosťou alebo aspoň veľkým<br />
počtom jej členov. Hodnoty nám chcú<br />
a majú poskytovať nezameniteľnú<br />
orientáciu. Tradične sa rozlišujú etické<br />
hodnoty ako úprimnosť, spravodlivosť,<br />
vernosť, alebo náboženské hodnoty<br />
– bohabojnosť a láska k blížnemu.<br />
K politicko-spoločenským hodnotám<br />
potom radíme napríklad toleranciu,<br />
slobodu, rovnosť, k materiálnym<br />
hodnotám blahobyt. Hodnoty,<br />
ktoré sa často navzájom prelínajú<br />
a sú previazané, sú výsledkom<br />
konkrétneho hodnotenia konkrétnych<br />
ľudí či skupín spoločnosti, politických,<br />
záujmových či iných, čo znamená<br />
uprednostnenie istého konania pred<br />
iným.<br />
Cnosti nám dávajú poriadok<br />
Cnosti sú schopnosti správať sa v súlade<br />
s hodnotami. Sokrates ako prvý definoval<br />
cnosti ako zmýšľanie zamerané<br />
na uskutočňovanie morálnych hodnôt.<br />
Tým sa kruh definícií uzatvára. Existujú<br />
kresťanské cnosti – viera, nádej, láska.<br />
Potom máme morálne cnosti ako<br />
úprimnosť, súcit, veľkorysosť, miernosť,<br />
či občianske cnosti – odvaha,<br />
usilovnosť, zdvorilosť, prispôsobivosť.<br />
Po hodnotách a cnostiach volajú aj<br />
príslušníci stavovských organizácií,<br />
ako sú aj naše poľovnícke. Kto volá po<br />
hodnotách, nemusí byť zatracovaný<br />
ani v zbesilom tempe 21. storočia. Ba<br />
práve naopak. Nepotrebujeme individualistické<br />
normy, ale tie, ktoré sú<br />
všeobecne záväzné. Žiadne prospechárske<br />
zmýšľanie, pretože subjektivizácia<br />
etiky, vrátane poľovníckej, ústi do<br />
krízy. Potom človek nad sebou nestrpí<br />
žiadnu inštanciu, ktorá by stanovovala<br />
a upravovala hodnoty, je sám sebe<br />
najvyšším zákonodarcom i sudcom,<br />
nemôže vzniknúť žiadny nevyhnutný<br />
konsenzus ohľadom noriem,<br />
čo môže mať ďalekosiahle<br />
dôsledky. Kultúra egoizmu<br />
k tradičnému slovenskému,<br />
českému,<br />
alebo<br />
keď<br />
chcete<br />
Oldřich Koudelka<br />
československému poľovníctvu nepatrí.<br />
Sekundárne hodnoty poľovníckej<br />
etiky sú totiž vlastne totožné so zlatým<br />
biblickým pravidlom: Čo chcete, aby<br />
vám druhí činili, vy čiňte im. Preložené<br />
do reči filozofie – konaj tak, ako chceš,<br />
aby konali aj druhí.<br />
12 <strong>Lovu</strong> zdar! – č. 8 – august <strong>2016</strong>
Change language