25.10.2016 Views

Magazín Lovu Zdar 8/2016

Poľovnícky magazín Lovu Zdar.

Poľovnícky magazín Lovu Zdar.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

téma<br />

bodení od poddanských povinností.<br />

Preto tiež nemali záujem, aby sa s ich<br />

znalosťami a chovateľským umením<br />

zoznamovali nepoľovníci. Začali teda<br />

nazývať časti tela zveri a jej správanie,<br />

a tiež poľovnícke úkony či zariadenia<br />

pojmami, ktoré boli pre nezasvätených<br />

úplne neznáme. Tak vznikla slovenská<br />

a česká poľovnícka reč s tradíciou pretrvávajúcou<br />

dodnes.<br />

niam (oveľa neskôr aj k strelivu),<br />

k ich výrobe, ošetrovaniu, ale aj vzťah<br />

k vlastnej bezpečnosti. Tiež sem spadá<br />

spôsob identifikácie úlovkov a lovcov,<br />

kladenie zveri na pravý bok, odovzdávanie<br />

zálomkov, zachovanie úcty<br />

k zhasnutej zveri ako ku zdroju obživy.<br />

No a nesmieme zabudnúť na počiatky<br />

osláv úspešných lovov.<br />

Slová, čo sa nedajú preložiť<br />

Všetky zvyklosti, ktoré sa zachovali až<br />

dodnes, vznikali v rôznom čase a na<br />

rôznych miestach. Šírili sa<br />

aj zásluhou prenášania<br />

kultúr z miesta na<br />

miesto a udomácnili<br />

sa predovšetkým<br />

tam, kde<br />

mali ľudia pre<br />

zachovanie tradícií<br />

pochopenie<br />

a nevyhnutné kultúrne<br />

porozumenie.<br />

K takýmto miestam patril<br />

stredoeurópsky priestor. Napokon,<br />

mnoho pojmov v našich jazykoch<br />

sa nedá presne preložiť do iných<br />

jazykov. Napríklad myslivost je typicky<br />

české slovo, pričom jeho ekvivalent<br />

nenachádzame v iných jazykoch, ktoré<br />

ustrnuli na pojmoch lov či lovectvo.<br />

Poľovačka ako rokovanie<br />

„Myslivost“ vznikla v čase, keď už<br />

existencia človeka nezávisela od<br />

úspešného lovu, ale keď už ľudia<br />

chápali zver ako súčasť prírodného<br />

prostredia, v ktorom mala niekedy<br />

dokonca väčšiu hodnotu než lesné či<br />

poľnohospodárske porasty. Právo lovu<br />

si privlastnili veľkí vlastníci pozemkov,<br />

králi, šľachta, panstvo. Noví vlastníci<br />

práva lovu rýchlo pochopili najmä<br />

spoločenský význam loveckých akcií,<br />

na ktoré sa schádzali významní hostia,<br />

aby v príjemnej atmosfére prerokovali<br />

často i dôležité štátnické<br />

záležitosti, rodinné<br />

a majetkové otázky.<br />

Pre významných hostí<br />

museli byť samozrejme<br />

pripravené<br />

hony, zvernicové lovy,<br />

perforzné poľovačky<br />

a iné akcie so zodpovedajúcimi<br />

výradmi.<br />

Tajná reč<br />

Poľovníci dosahovali príslušnú<br />

kvalifikáciu tak, že boli prijatí do<br />

učenia k významným poľovníkom na<br />

panstvách s úspešným chovom zveri<br />

a po vyučení ich slávnostne pasovali<br />

a prijali medzi poľovníkov. Boli oslo-<br />

Od množstva ku kvalite<br />

Postupom času poľovníci pochopili, že<br />

ako cieľ nemožno vidieť iba chov veľkého<br />

množstva zveri, ale rovnaký, ak nie<br />

väčší význam má jej kvalita. To je opäť<br />

hodnota pretrvávajúca dodnes. Začal<br />

vznikať kult silných a ešte silnejších trofejí,<br />

ktorý v žiadnom prípade nie je samoúčelný.<br />

Na kvalitu zveri totiž nemá<br />

vplyv len vlastný chov, či už voľný alebo<br />

intenzívny, ale dôležitú úlohu tu hrá aj<br />

životné prostredie zveri. Poľovníctvo<br />

sa teda začalo rozširovať z oblasti chovateľskej<br />

aj do oblasti ochrany prírody<br />

a ekológie. Nový rozmer dostala aj<br />

poľovnícka etika. Chápeme ju nielen<br />

ako nespochybniteľnú úctu k zveri a jej<br />

životnému prostrediu, ale aj celkovo<br />

ako nenahraditeľnú súčasť našej prírody,<br />

pričom sa staráme o skvalitňovanie<br />

jej chovu, o jej ochranu pred škodlivými<br />

činiteľmi aj o kultúrny lov.<br />

V záujme zveri<br />

Zároveň s novou orientáciou poľovníctva<br />

vznikali a vznikajú nové zvyky,<br />

a to krajové, regionálne, celoštátne,<br />

a dokonca kontinentálne. Najmä keď<br />

sa k ich dodržiavaniu prihlásila Československá<br />

myslivecká jednota založená<br />

vroku 1923 a potom jej nástupnícke<br />

organizácie Českomoravská myslivecká<br />

jednota a Slovenský poľovnícky zväz,<br />

resp. Slovenská poľovnícka komora.<br />

Tieto organizácie zaujímajú k zachovaniu,<br />

udržaniu a rozvoju poľovníckych<br />

tradícií rovnaké stanovisko.<br />

Za najvýznamnejšiu z nových tradícií<br />

FOTO: ARCHÍV AUTORA<br />

14 <strong>Lovu</strong> zdar! – č. 8 – august <strong>2016</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!