مكافآت المتقاعدين بأثر رجعي
a_alwatan
a_alwatan
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
«غزال» في جولة «شوبنج»!<br />
لا تعتقد أنك تشاهد خيالاً لشيء وهمي أو إحساس بالتوهم،<br />
إنه غزال حقيقي يجول في سوق حديش «مول» بين الناس.. هذا<br />
ما كان يعتقده رواد أحد الأسواق التجارية بأميركا، أمام مرآهم<br />
لغزالٍ شارد، ربما ضل طريقه إلى السوق التجاري، ليكون حديش<br />
الزاءرين. وفوجئ رواد سوق تجاري في ستيلووتر بأوكلاهوما<br />
الأميركية، بالغزال الذي اقتهم أحد المهال التجارية، ثم لما<br />
استغرب المكان وتقارب الناس حوله للإمساك به، ركض مسرعاً<br />
محطماً زجاج الواجهة لمهل تجاري لبيع الملابس.<br />
السنة (22) - الاثنين 14 من صفر 1438ه الموافق 14 نوفمبر 2016م العدد (7743)<br />
ترامب<br />
و«أومولو»..<br />
ونحن<br />
يوسف غيشان<br />
اخرج<br />
عن النص !<br />
هاشم كرار<br />
hashem.karrar@gmail.com<br />
eliesaliba1@gmail.com<br />
شباك على الدنيا<br />
في أعماق غابات البرازيل، تعيش<br />
قباءل زنجية تتعرض للقهر والإفقار،<br />
لكنها تلجأ إلى آلهتها اومولو، آلهة الغابات<br />
الإفريقية، التي نقلوها معهم من موطنهم<br />
الأصلي. في يوم محدد في العام تلبس<br />
فتاة زنجية ملابس اومولو، حيش تظهر<br />
بشيابها الطقوسية الهمراء، وتعلن<br />
لأبناءها الفقراء بأن بوءسهم سينتهي<br />
قريبا، لأنها ستنشر الجدري، بين<br />
الأغنياء، وأن يوم انتقام الفقراء قد أزف.<br />
وكانت الزنجيات يرقصن والرجال<br />
يمرحون مبتهجين فقد أصبه يوم<br />
الانتقام قريبا.<br />
وهكذا، يستمر الفره حتى نهاية العام<br />
وقدوم يوم اومولو مرة أخرى. وحينما كان<br />
ينتشر الجدري فعلا، تسقط الضهايا<br />
من بين الفقراء أكثر بكشير من الأغنياء،<br />
لأن اولولو خاصتهم لا تجيد تصنيع<br />
اللقاحات.. ومع ذلك تستمر الأفراه.<br />
وفي بلدي الأردن، وربما في بلاد عربية<br />
أخرى، قبل عقود، كانت النساء،<br />
حينما يتأخر الموسم المطري تصنع دمية<br />
على شكل امرأة يسمونها أم الغيش، ثم<br />
يتجمع اهل القرية في مسيرة غناءية<br />
وهو ينشدون:<br />
يا ام الغيش غيشينا<br />
او بللي اراضينا<br />
ومقاطع كشيرة لا أذكرها، مع أني<br />
شاركت طفلا في هذه الاحتفالات.<br />
تذكرت هذه التهويمات الوثنية التي<br />
لم تتخلص منها الشعوب بعد، رغم<br />
اعتناقها الديانات السماوية منذ قرون..<br />
لأنها لم تتخلص بعد من رد الفعل<br />
السلبي على القهر والجوع. تذكرت<br />
ذلك وأنا أراقب ردود الفعل على انتخاب<br />
ترامب رءيسا جديدا للولايات المتهدة<br />
(حتى الآن) الأميركية، حيش انهصرت<br />
وانهسرت ردود أفعالنا على الشتاءم<br />
أحيانا، وعلى الابتهاه أحيانا اخرى، على<br />
اعتبار ان ترامب سيقوض الامبراطورية<br />
الأميركية، وهو افتراض سلبي يعفينا<br />
من المواجهة الهقيقية لما قد يهدش.<br />
قد يوءثر ترامب سلبا علينا، وقد يوءثر<br />
ايجابا، لكننا، نهن، خارج الفعل، ولا<br />
نفعل سوى الشتم أو اللطم، أو، على<br />
الأكثر، نقول إن هذا التغيير لا يعنينا<br />
كشيرا، فقد فاز (أبولهب) على (حمالة<br />
الهطب)، كما كتب أحد المغردين.<br />
لا حكوماتنا ولا شعوبنا، تضع نفسها<br />
أمام مسوءولياتها التاريخية، وتبهش<br />
عن أساليب لمواجهة القادم، مهما كان،<br />
نهن نتلقى ردود الفعل فقط، ونرد عليها<br />
بثرثرة كلامية لا تعني شيئا.<br />
هل نهتاج إلى تقوية اللوبيات العربية،<br />
لترد على اللوبيات المعادية التي تنتشر<br />
في جوف هذا الوحش الأعمى (أقصد<br />
أميركا) في محاولة للتخفيف من غلواء<br />
الشوفينية الأميركية ضد العرب؟<br />
هل نهتاج إلى (تحمير أعيننا) والرد<br />
برجولة على تهويمات الرءيس الجديد<br />
التي اطلقها خلال حملته الانتخابية، اذا<br />
حاول تطبيقها عمليا؟<br />
هل نتجمع ونعاضد مع بقية دول العالم<br />
في مواجهة الياسات التارمية الجديدة؟<br />
لا أعرف ماذا علينا ان نفعل، حتى لو<br />
عرفت، فلست في مركز القرار.. لكن<br />
الذي أعرفه تماما، هو أننا اذا بقينا على<br />
هذه الهال، فلن نكون اقل بداءية من<br />
زنوج البرازيل وآلهتهم (اومولو).. وأننا<br />
سوف نصاب بجدري ترامب الجديد،<br />
الذي لم يكتشفوا له لقاحا بعد.<br />
في الثمانين.. هل أنت حي أم ميت؟<br />
حين تبلغ الشمانين عاما، فهل أنت<br />
حي أم ميت؟<br />
هذا ليس سوءالا فلسفيا ولا عبشيا،<br />
تعال معي لنبهش عن الإجابة.<br />
لو قلنا إن ابن الشمانين حي:<br />
فالهي يأكل ما يشتهي، وابن<br />
الشمانين محروم بأمر الطبيب.<br />
الهي يعمل ما يريد، وابن الشمانين<br />
مفقود الإرادة.<br />
الهي يتهرك كيف يشاء، وابن<br />
الشمانين مقيد.<br />
الهي يقوم بواجباته الزوجية، وابن<br />
الشمانين عاجز.<br />
الهي ينام هنيئا ويقوم نشيطا،<br />
وابن الشمانين ينام بألم في البطن<br />
ويقوم بألم في الظهر ويتمشى بألم في<br />
المفاصل، هذا لو استطاع المشي أصلا.<br />
إذن..<br />
هل ابن الشمانين ميت؟<br />
الميت لا يكلفه االله، وابن الشمانين<br />
مكلف.<br />
بن سيف<br />
الميت لا يشعر، وابن الشمانين يهس<br />
ويشعر.<br />
الميت لا يهتم لأمر الهموم، وابن الشمانين<br />
يزداد منها المرة بمرتين.<br />
الميت ينقطع عن الواقع، وابن الشمانين<br />
مغموس فيه.<br />
إذا.. من أنت يابن الشمانين؟<br />
لا بهي ولا بميت!!<br />
أنت وإنا ونهن، حين نبلغ الشمانين،<br />
نكون في هذه المرحلة المعلقة بين<br />
اعطني عينك<br />
النص- مهما انفته- قيد، والخروج من النص، حرية!<br />
الممشلُ الذي يخرج عن النص، يفككُ سلاسل أكف<br />
التصفيق، ويعطي الخشبة روه طاءر!<br />
العازفُ الذي يخرجُ عن نص النوتة، لصاله النوتة،<br />
يجنن الطبل.. يشد من أول جديد الاوتار، وترا وترا..<br />
ويزيد للتطريب تطريبا، ولا «يلعوذ»... لا المغني، ولا<br />
السامع، ولا دبيب النشوة في الأجساد الراقصة!<br />
الشاعرُ الذي يخرج عن نص العقل (يشوف العالم<br />
ربوة جميلة عليها نسيم الصبه مخدة)!<br />
القارئ الذي يخرج عن النص، يصبه كاتبا عبقريا<br />
لنص جديد.. ويصير في النهاية ناقدا بامتياز.<br />
النص، عادة..<br />
والخروج منه، ضد العادة.<br />
أسوأ ما في كل شيء أن يصير عادة.<br />
تمرد على كل عاداتك: ابدأ بفنجان قهوتك<br />
الصباحية، احتسيها مرة في النهار، ومرة في<br />
الاماسي، ومرة وأنت تتشاءب.. ومرة وأنت في ذروة<br />
تمارينك الرياضية.<br />
دخن، ولا تدخن.. لو دخنت فأنت عبد لعادة<br />
التدخين، وإن لم، فأنت عبد لعادة عدم التدخين!<br />
اكسر كل توقعات جسدك. قم باكرا، لو كنت<br />
من أهل (جر النومة).. ولو لم تكن منهم، (جرها) ما<br />
استطعت، ولا.. ولا تبال بكل طنطنة وزعيق كل<br />
منبهات الدنيا!<br />
اخرج عن نص أكلك وشربك..<br />
اشرب قليلا، حين تسمع صراخ مصارينك،<br />
وكل قليلا، حين يكاد ريقك أن يتيبّ س.. اركض، لو<br />
كان نص رياضتك المشي، واعكس تصب.<br />
وتذكر في كل الاوقات، ان العادة عبودية..<br />
وتذكر، أن حريتك، تستاهل، ألا تكون... لا جسدك<br />
ولا فكرك ولا خيالك.. مع القطيع!<br />
«اعطني حريتي،<br />
أطلق يديّ ..<br />
إنني أعطيتُ ،<br />
ما استبقيتُ شيا!»<br />
لا.. لا تكن عبدا للهب.. أخرج عن نص الهب<br />
لصاله الهب،،<br />
لتغني أنت،<br />
وليعزف هو الناي..<br />
تذكر أن تقلب الأشياء - من وقت لآخر- رأسا على<br />
عقب!<br />
سيف side<br />
bin_saif1977@yahoo.com<br />
الهياة والموت، بين الموجود والمعدوم،<br />
بين الدنيا والآخرة.<br />
عاش أحد الشعراء صباه وشبابه وهو<br />
معوز فقير لا تريده النساء لفقره، وما<br />
إن شاب واشتعل الرأس شيبا والجسد<br />
أمراضا، وما إن انهنت الرقبة واحدودب<br />
الظهر، حتى فتهت له الدنيا خزاءنها<br />
واغتنى.. بعد أن وصل الشمانين.<br />
وأقبلت عليه النساء يتوددن له، لكنه<br />
يعرض عنهم إعراض ذي الهسرة ثم<br />
انشد:<br />
ما كنت أرجوه إذ كنت ابن عشرينا<br />
ملكته بعد ما جاوزت سبعينا<br />
تطوف بي من بنات الترك أغزلة مشل<br />
الظباء على كشبان يبرينا<br />
وخود من بنات الروم راءعة يهكين<br />
بالهسن حورالجنة العينا<br />
يردن إحياء ميت لا حراك به وكيف<br />
يهيين ميتا صار مدفونا<br />
قالوا أنينك طول الليل يسهرنا فما<br />
الذي تشتكي قلت: الشمانينا<br />
إبداع بالألوان الخشبية<br />
يظهر أن الإبداع لا حدود له، فباستخدام شتى<br />
الأدوات يبرز فن الشخص وحجم ابداعه،<br />
وان استخدم أدوات غير متوقعة. وقامت<br />
الفنانة مولي جامباديلا، التي تعمل مصورة<br />
ومصممة في الولايات المتهدة الأميركية، بدفع<br />
قدراتها بلا حدود لتصنع شكلاً مبتكراً بالأقلام<br />
الخشبية الملونة، معبرة عن نفسها. وقامت<br />
مولي باستخدام الألوان الخشبية الملونة،<br />
لصناعة ومحاكاة وجه بشري. وقالت مولي<br />
إنها سعت لإيجاد الجديد واستخدمت تقنيات<br />
مختلفة من الرسوم التوضيهية البسيطة<br />
لصناعة هذا الشكل الكبير. وموءخراً حققت<br />
جامباديلا نهتا جديدا بالقلم الرصاص<br />
يسمى «أعمى اللون»، وشاركته متابعيها<br />
على موقع التواصل الاجتماعي انستيغرام،<br />
لتهصل على تفاعل كبير من قبل رواد الموقع<br />
فاق ال 250 ألف متابع خلال 24 ساعة فقط،<br />
والعدد في ازدياد. وتقوم مولي بين الهين<br />
والآخر بإنتاج أشكال مبتكرة، وتظهر إبداعاتها<br />
بالأقلام الخشبية، كأحدش ابتكاراتها.<br />
أطول شجرة في العالم!<br />
تم اكتشاف أطول شجرة<br />
استواءية على مستوى العالم<br />
داخل جزيرة بورنيو، فطول<br />
تلك الشجرة يصل إلى 309<br />
أقدام تقريبا «أي نهو 94.18<br />
متر»، ما يعادل ستة أضعاف<br />
حجم حوت العنبر الذي يبلغ<br />
طوله 52 قدما «15.85 متر»،<br />
لتسجل بذلك رقم قياسي<br />
عالمي جديد يتغلب على رقم<br />
حققته شجرة استواءية أخرى<br />
في ماليزيا يبلغ طولها 294<br />
قدم «أي 89.61 متر»، والتي تم<br />
اكتشافها قبل خمسة أشهر.<br />
ويذكر أن الشجرة، التي<br />
تنتمي إلى فصيلة الشورية،<br />
لا تشير إعجاب الآخرين نظرا<br />
لطولها فقط، بل إنها تعمل<br />
أيضا كمظلة يصل قطرها إلى<br />
132 قدم «أي 40.23 متر»، فضلا<br />
عن أن هناك نهو 50 شجرة<br />
أخرى أصغر قليلا تحيط بها.<br />
ghishan@gmail.com<br />
الكلمات المتقاطعة<br />
إعداد-إبراهيم مرزوق<br />
ترتيب الحروف<br />
لعبة السودوكو<br />
﴾حاول ان<br />
تملأ المربعات<br />
الفارغة<br />
بالارقام من 1<br />
إلى 9 بهيش<br />
لا يتكرر الرقم<br />
فى الأعمدة<br />
الأفقية أو<br />
الرأسية ..<br />
الحل<br />
افقيا:<br />
- 1 عاصمة قطر- للاستشناء.<br />
- 2 مرض صدري (معكوسة)- (.....<br />
زكي) ممشلة شهيرة- جر (معكوسة).<br />
- 3 عاصمة الصين- ساءل حيوي.<br />
- 4 حب (معكوسة)- (ال.....) من<br />
أسماء االله الهسنى (معكوسة).<br />
- 5 (ال......) بيت الأسد (معكوسة)-<br />
صبغة.<br />
- 6 (..... الزغبي) مطربة عربية<br />
شهيرة- أشعر (معكوسة).<br />
- 7 للاستفهام- حرف أبجدي.<br />
- 8 أفهم (معكوسة)- من الفواكه.<br />
- 9 شوك.<br />
- 10 مطرب عربي شهير.<br />
رأسيا:<br />
- 1 آلة موسيقية.<br />
- 2 خمول (معكوسة).<br />
- 3 حرف نصب (معكوسة)-<br />
(ال.....) نوع من أنواع الموسيقى<br />
(معكوسة).<br />
- 4 رقاد (معكوسة)- يخصني<br />
(معكوسة)- من الرياضيات<br />
(معكوسة).<br />
- 5 عطف- جوهر- مطربة عربية<br />
راحلة (معكوسة).<br />
- 6 عاصمتها الرياض (معكوسة).<br />
- 7 للتخيير.<br />
- 8 والد- تتابع (معكوسة).<br />
- 9 إجابة (معكوسة)- متشابهان-<br />
للتخيير.<br />
- 10 مكتشف الجاذبية.<br />
﴾ رتب الهروف ترتيباً صهيهاً لكي تحصل على<br />
اسم أغنية للفنانة نوال الزغبي.. على أن تبدأ<br />
بالهرف الموجود في المنتصف.. فما اسم الأغنية؟<br />
﴾ الهل :ماندم عليك