You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
MAKALE<br />
SİBEL AK<br />
GEÇMIŞIN<br />
GELECEĞE<br />
BIRAKTIĞI<br />
IZLER<br />
İZ BIRAKMA, KALICI OLMA YA<br />
DA RUHUN MADDEYE DOKUNUŞU<br />
OLAN SANAT, INSAN FITRATINKI<br />
GÜZELLEŞTIRME ARZUSUNUN TE-<br />
ZAHÜRÜDÜR. Bu heyecanla yapılan<br />
ürün muhatabında aynı duyguları<br />
uyandırdığı için sanat eseridir. Sanat,<br />
öğretilerin ve algıların ötesinde bilim<br />
ve mantık kurallarına uymayan,<br />
bambaşka gerçeklerin var olduğunun<br />
göstergesidir. Duyguların pusulasıdır<br />
sanat.<br />
MANEVIYAT VE INANÇ, DÜNYA<br />
TARIHI BOYUNCA HER UYGARLIK-<br />
TA SANATIN ANA KAYNAKLARIN-<br />
DAN BIRI OLMUŞTUR. Sanat, salt bir<br />
süsleme aracı olarak nitelendirilmemelidir.<br />
Doğada var olan nesnelere<br />
sembolik anlamlar katarak yeniden<br />
şekillendirilmiş ve etkili görsel bir<br />
ifade dili olarak kullanılmıştır. Bu süsleme<br />
şekilleri bazen dinî tasvir biçimi<br />
de kazanmıştır. Sanat, muhatabında<br />
beğeni, tesir, estetik güzellik ve haz<br />
gibi duyguları uyandırır. Toplumların<br />
kendine özgü sanatı ifade ediş şekli<br />
kültür ve inanç yapısına göre biçimlenmektedir.<br />
Her millet kendi sanat<br />
tarzını yaşadığı coğrafyanın şartlarına<br />
uygun bilgi, inanç ve tecrübeleriyle<br />
oluşturur. Bu özellikleriyle topluma<br />
yön verebilme etkisi olan sanatın,<br />
önemi ve gücü daha iyi anlaşılır.<br />
Kutsal mekânlar sanatın inkişaf ettiği,<br />
işlevsel olarak kullanıldığı alanlardır.<br />
İslâm mimarisinde her malzemeye<br />
sanatsal bir özellik kazandırılmıştır.<br />
Mihrap ya da minber için taş, mermer<br />
ve ahşap üzerine en güzel motifler<br />
işlenmiştir. İnşaata kullanılan sıradan<br />
malzemeler artık bulunduğu yere<br />
yakışan bir sanattır. Sanatıyla hemhal<br />
olan sanatkâr alçı sıvanın üzerine birbirinden<br />
güzel desenleri nakşetmiştir.<br />
O dönemde hat, tezhip, minyatür gibi<br />
ürünler belki de “sanat” olsun gayesiyle<br />
yapılmamıştır. “Ahsen-i takvîm”<br />
üzere yaratılmanın şuurunda olan<br />
Müslüman, etrafında ki eşyanın da<br />
aynı değerde olmasını ister. Ona ve<br />
inancına yakışan budur. Ruhunda yaşadığı<br />
letafetin tezahürünü maddeye<br />
mana katarak göstermektedir. Böylesi<br />
güzelliklerle muhatap olan cemaatin<br />
her biri ruhanî sanat okulunun<br />
55<br />
<strong>aralık</strong> ‘16
Change language