«٧» برامج جديدة للابتعاث

More documents

Recommendations

Info

$ السنة (22) ‏-الأحد 26 من ربيع الأول ‎1438‎ه الموافق 25 ديسمبر ‎2016‎م العدد (7784) متابعات 16 يتم تعيينهم فور التخرج..‏ ‏«التنمية الإدارية»:‏ «7» برامج جديدة لابتعاث الطلاب القطريين كتب-‏ حسام وهب الله بدأت إدارة الابتعاث بوزارة التنمية الإدارية والعمل في استقبال طلبات الابتعاث من كافة الطلاب القطريين الحائزين على شهادة الثانوية العامة وكذلك الموجودين في الصف الأول الجامعى.‏ وعلمت $ أن الإدارة أوجدت تقسيماً‏ جديدا لبرامج الابتعاش خلال العام الدراسي المقبل بهيش تم استهداش عدد من البرامج والمجالات الدراسية الجديدة في أعقاب فهص‏ طلبات كافة الوزارات والجهات الهكومية التي قدمت قاءمة باحتياجاتها خلال الفترة المقبلة وعلى هذا الأساس‏ تم وضع لاءهة البرامج والمناهج الدراسية التي ستهتاجها الدولة خلال تلك الفترة بهيش يتم ابتعاش عدد مناسب من الطلاب القطريين على تلك البرامج لتخريج كوادر قطرية موءهلة للعمل في المواقع الهكومية المختلفة سعيا لتنفيذ خطة توطين الوظاءف الموضوعة من جانب وزارة العمل.‏ ومن أبرز البرامج التعليمية التي تم استهداثها وقبول أوراق الطلاب الراغبين في الابتعاش عليها برامج إدارة الجودة إدارة مناسبات إدارة موانئ،‏ زراعة شعبة عامة،‏ كيمياء،‏ لوجستيات نقل بهري،‏ هندسة مطارات،‏ متاحف،‏ وسيهصل الطالب الذي يتم ترشيهه للابتعاش على تلك البرامج على درجة البكالوريوس‏ ويتم تعيينه فور تخرجه في الجهة الهكومية التي قدمت طلبا لوزارة التنمية الإدارية والعمل بهاجتها لتخصصه.‏ تخصصات متنوعة يذكر أن هناك 79 برنامجا بخلاف البرامج السابقة متاه التسجيل عليهم للطلاب القطريين وهي برامج توءهل للهصول على شهادة البكالوريوس‏ وبرنامجين يوءهلان للهصول على شهادة الدبلوم بهيش يتقدم كل طالب للبرنامج المناسب له حسب تخصصه في الشانوية العامة وكذلك حسب رغبته الشخصية التي تتوافق مع ميوله ومع تخصصه الدراسي ومن أهم البرامج التي تتاه للطالب الراغب في الابتعاش برنامج البكالوريوس‏ في كل من تخصصات الأشعة التشخيصية،‏ إدارة الأعمال،‏ إدارة المعلومات الصهية،‏ إدارة لوجيستيات النقل الدولى،‏ إدارة مالية،‏ إدارة علوم الإطفاء،‏ إذاعة وتليفزيون،‏ أشعة،‏ أمن مطارات،‏ إحصاء،‏ أرصاد جوية ومناخ،‏ اقتصاد،‏ أثار،‏ الإسعاف والرعاية الطبية الطارءة،‏ التمريض‏ العالي،‏ الطب البيطري،‏ العلاج المقوم للنطق،‏ العلوم الاجتماعية،‏ العلوم الصهية،‏ البصريات،‏ التخطيط العمراني،‏ الديكور،‏ التصميم الهندسي،‏ الزراعة،‏ السياحة،‏ الصهافة،‏ الصيدلة،‏ الصيدلة سريري،‏ طب الأسنان،‏ طب الطوارئ،‏ طب ممارس‏ عام،‏ طيار تجاري،‏ طيران،‏ علاج طبيعي،‏ علاج مهني،‏ علاقات عامة،‏ علوم استزراع سمكي،‏ علوم البيئة،‏ علوم بيولوجي،‏ علوم تغذية،‏ علوم جيولوجيا،‏ علوم حاسب آلي أنظمة،‏ علوم حاسب ألى برمجيات،‏ علوم حاسب آلي تكنولوجيا معلومات،‏ علوم علاج الجهاز التنفسي،‏ علوم فيزياء طبية،‏ علوم مختبرات أشعة،‏ علوم مختبرات طبية،‏ علوم نبات،‏ فنون تطبيقية،‏ تصوير تليفزيوني،‏ فنون تطبيقية،‏ جرافيك،‏ قانون،‏ محاسبة،‏ مراقبة جوية،‏ إخراج مسرحي،‏ ملاحة بهرية،‏ موارد ﴿ أرشيفية - طلاب مبتعشون «26» ألف ريال يحصل عليها الطالب المبتعث بشرية،‏ هندسة إدارة مشاريع،‏ هندسة اتصالات،‏ هندسة إنتاج،‏ هندسة إنشاءات،‏ هندسة بهرية،‏ هندسة بيئية،‏ هندسة حاسب،‏ هندسة حساب كميات،‏ هندسة زراعية،‏ هندسة شبكات،‏ هندسة صيانة طاءرات،‏ هندسة طبية حيوية،‏ هندسة فيزياءية،‏ هندسة مدنية،‏ هندسة معمارية،‏ هندسة ميكاترونك،‏ هندسة ميكانيكا،‏ هندسة نووية.‏ وفي مجال الابتعاش للهصول على شهادة الدبلوم سيتاه للطلاب التسجيل في برنامج الأرصاد الجوية وإدارة نظم المعلومات.‏ أما بالنسبة للبرامج التي سيتم تخصيصها لأبناء القطريات وحاملي الوثاءق القطرية فسوف تتاه لهم فرصة الابتعاش الداخلي والخارجي في سبعة برامج للبكالوريوس‏ هي برامج الصيدلة السريرية،‏ الأشعة التشخيصية،‏ علوم مختبرات،‏ علاج مهني،‏ تمريض،‏ الإسعاف والرعاية الطبية،‏ علاج طبيعي وفي برامج الدبلوم يهق لهم التسجيل في برامج الإسعاف والرعاية الطبية،‏ التمريض،‏ علاج الأمراض‏ بالأشعة،‏ مبرمج سريري معتمد.‏ شروط للمتقدمين وتشترط وزارة التنمية الإدارية في المتقدم لأي من برامج الابتعاش ألا يكون قد قام بالتسجيل العام الماضي وألا يكون قد مضى على حصوله على الشهادة الشانوية أكثر من خمس‏ سنوات وألا يكون موظفا في إحدى الجهات الهكومية أو الخاصة وألا يزيد عمره على 23 عاما عند التقدم بطلب الابتعاش ويهصل المبتعش القطري الجنسية الذي تم اختياره للابتعاش داخل إحدى الجامعات القطرية على مبلغ يتراوه بين ستة آلاف و‎26‎ ألف ريال قطري كل حسب تخصصه والسنة الدراسية التي يدرس‏ فيها خلال البرنامج أما المبتعش في إحدى الجامعات خارج قطر فيهصل على نفس‏ الراتب المخصص‏ للمبتعش داخل قطر إضافة إلى ما يصرفه المجلس‏ الأعلى للتعليم وهو راتب شهري بعملة الدولة المبتعش فيها ففي الولايات المتهدة الأميركية يهصل المبتعش على راتب شهري قيمته 2200 دولار أميركي وفي أستراليا يهصل المبتعش على 3080 دولارا أسترالي وفي كندا يهصل المبتعش على 2640 دولارا كنديا وفي الصين يهصل المبتعش على 3080 دولارا أستراليا وفي الدنمارك يهصل المبتعش على 18.040 دراخمة دنماركية وفي فنلندا يهصل المبتعش على 220 يورو وفي فرنسا يهصل المبتعش على 1980 يورو وفي ألمانيا يهصل المبتعش على 1980 يورو وفي هوضج كوضج يهصل المبتعش على 3080 دولارا أستراليا وفي المجر يهصل المبتعش على 1980 يورو وفي الهند يهصل المبتعش على 19.360 روبية هندية وفي أيرلندا يهصل المبتعش على 1980 يورو وفي إيطاليا يهصل المبتعش على 1760 يورو.‏ من خلال ترميم المباني التاريخية في حرم المدينة التعليمية ‏«مؤسسة قطر»‏ تحمي تراثها المعماري استضافت موءسسة قطر ورشة عمل استمرت يومين لمناقشة ُ سبل ترميم المباني التاريخية في حرم المدينة التعليمية،‏ وإعادة استخدامها.‏ ويعود تاريخ هذه المباني إلى بداية القرن العشرين،‏ حيش تمشل بقية حي الريان القديم،‏ والذي تمتد المدينة التعليمية على أجزاء كبيرة منه حالياً.‏ وتنبع أهمية هذه المنشآت من كونها تمشّ‏ ل التراش المعماري التقليدي في قطر.‏ وضمن التزامها بالهفاظ على تراش دولة قطر وثقافتها،‏ فقد أسندت موءسسة قطر أعمال هذا المشروع إلى شركة إي أر إس‏ بروجيتي العالمية للاستشارات.‏ وستقوم الشركة المذكورة بوضع استراتيجيات للهفاظ على هذه المباني،‏ للتأكيد على قيمتها التاريخية،‏ وضمان استخدامها في المستقبل،‏ والالتزام بالتوجيهات الدولية للبناء.‏ وفي هذا الصدد،‏ صر َّ ه المهندس‏ جاسم تلفت،‏ المدير التنفيذي للمشاريع الرءيسية بموءسسة قطر:‏ ‏«يقدم مشروع ترميم المباني التاريخية والهضرية داخل المدينة التعليمية أدلة مهمة على عراقة التاريخ العمراني والهضري للمنطقة.‏ وتمشل هذه المباني قاموساً‏ حياً‏ وثرياً‏ يعرض‏ تراثنا بداية من طريقة معيشتنا،‏ وصولاً‏ إلى مواد البناء والتقنيات المستهدمة في تلك الفترة.‏ كما تتمتع المباني بأهمية فاءقة نظراً‏ لأنها تطره موءشرات عن البيئة الهضرية التي كانت مزدهرة في الماضي،‏ وتدعم استمرارية تاريخنا العمراني التليد.‏ ونهن نرغب في ضمان نقل هذا الإرش إلى أجيالنا القادمة من خلال توثيق التاريخ العمراني لتلك المباني وترميمها وفقً‏ ا للمعايير الدولية».‏ من جهتها،‏ قالت الدكتورة أنا باوليني،‏ مدير مكتب اليونيسكو الإقليمي في الدوحة:‏ ‏«أنا في غاية السعادة للجهود المبذولة في سبيل ترميم المباني التاريخية ودمجها ضمن المخطط العام لموءسسة قطر.‏ وتتميز هذه المباني بأهميتها نظراً‏ لأنها تمشّ‏ ل بيئة الدوحة المعمارية القديمة،‏ فضلاً‏ عن رمزيتها لدى السكان وإمكانية إعادة استخدامها.‏ وأنا أتطلع قدماً‏ لروءية نتاءج هذا المشروع بما يتسق مع المعايير الدولية في مجال الهفاظ على المنشآت التراثية وترميمها».‏ وشارك في الورشة الدكتور جايتانو بالومبو،‏ الأستاذ المهاضر الفخري في كلية لندن الجامعية قطر والعضو السابق في صندوق التراش العالمي،‏ والدكتور عصام فرج،‏ رءيس‏ قسم عمليات الترميم في إدارة الترميم المعماري بقطاع التراش الشقافي بمتاحف قطر؛ والسيد روبرت كارتر،‏ أستاذ علم الآثار العربية والشرق أوسطية في كلية لندن الجامعية قطر،‏ والدكتور خوسيه كارفاخال لوبيز،‏ الأستاذ المهاضر في علم الآثار الإسلامية في كلية لندن الجامعية قطر.‏ عبر مذكرة تفاهم بين الشبكة العربية و«المعهد العربي»‏ تبادل الخبرات في حقوق الإنسان اٌبرمت بالجمهورية التونسية مذكرة تفاهم بين الشبكة العربية للموءسسات الوطنية لهقوق الإنسان،‏ ومقرها الدوحة،‏ والمعهد العربي لهقوق الإنسان،‏ حيش وقع عن الشبكة سعادة السيد سلطان بن حسن الجمالي المدير التنفيذي،‏ بينما وقع عن المعهد رءيسه سعادة السيد عبدالباسط بن حسن.‏ وتهدف المذكرة إلى العمل على وضع آلية للتعاون المشترك بين الطرفين على نهو يعزز دور كل منهما،‏ ويوطد من التنسيق بينهما،‏ وبما يخدم أهداف تبادل الخبرات وفقا لأهدافهما ومجالات اختصاصاتهما.‏ ونصت المذكرة على أن تشمل مجالات التعاون بين الطرفين الجوانب ذات الاهتمام المشترك،‏ بما في ذلك:‏ تبادل الزيارات والاستشارات حسب الإمكان،‏ وتبادل المطبوعات والأدبيات والدراسات،‏ تنظيم الدورات التدريبية وورش‏ العمل.‏ إلى جانب عقد الفعاليات والموءتمرات المشتركة في مجال حقوق الإنسان.‏ على أن يعمل كل طرف-‏ كلما أمكن-‏ على إشراك الطرف الآخر في الأنشطة والفعاليات التي تكون موضع اهتمامه،‏ وينظر الطرفان في إمكانية وضع مشروعات ﴿ من توقيع مذكرة التفاهم مشتركة ومحددة لتعزيز أهداف التعاون بينهما وفقا لإطار زمني محدد.‏ وأشارت المذكرة إلى أن يتعاون الطرفان على وضع برامج عمل وتنفيذها ومتابعتها،‏ ويعملا على توفير التمويل اللازم لإنجازها.‏ وتتولى لجنة متابعة مشتركة بين المعهد والشبكة عملية تفعيل هذه الاتفاقية،‏ ووضع استراتيجيات وبرامج العمل المشترك.‏ وتقييم هذه البرامج،‏ وتتكون هذه اللجنة من عضوين عن كل طرف،‏ إضافة إلى رءيس‏ المعهد والمدير التنفيذي للشبكة،‏ أو من يمشلهما،‏ على أن تُ‏ عرض‏ الأنشطة المقترحة أولا على الموءسسات الوطنية أعضاء الشبكة ضمن خطة عمل الشبكة العربية.‏ يذكر أن المعهد يعتبر ‏«منظمة عربية مستقلة تأسست في عام 1989 م بمبادرة من المنظمة العربية لهقوق الإنسان واتحاد المهامين العرب والرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان وبدعم من مركز الأمم المتهدة لهقوق الإنسان»،‏ ويهدف إلى نشر ثقافة حقوق الإنسان من خلال دعم قدرات المجتمع المدني في البلدان العربية في مجال حقوق الإنسان،‏ وصناعة المعرفة وإتاحتها وتطوير منهجيات وأدوات التربية على حقوق الإنسان،‏ وتقديم الخبرات للموءسسات الهكومية حول تطوير السياسات والموءسسات باعتماد مقاربة حقوقية،‏ وتيسير سبل توثيق التجارب والمعلومات المتعلقة بهقوق الإنسان وتبادلها.‏ عبر حلقة نقاشية بالتعاون مع ‏«اليونسكو»‏ و«كتارا»‏ ‏«الحوار والتنوع الثقافي»‏ ب ‏«مناظرات قطر»‏ أطر السلام الهقيقي والمستدام في دولة قطر.‏ وثمن مناقشة هذا النوع من القضايا الذي ينبه الطلبة على مفهوم التعايش‏ السلمي وما يمشله من ركيزة أساسية لتهقيق التنمية،‏ موضهاً‏ أن الهلقة النقاشية تطره آراء حيوية ومعاصرة تخاطب عقول الطلبة وميولهم وتفته أمامهم أبواباً‏ لإيجاد حلول متنوعة،‏ كما تطره أفكاراً‏ إيجابية على طاولات الهوار لتعزيز قضايا مصيرية.‏ هذا وفي الختام خرج المتهاورون بأهم النتاءج والتوصيات منها:‏ ‏«احترام تنوع الشقافات وتقبلها،‏ والتسامه،‏ والتعايش،‏ والهوار،‏ والتعاون في جو من الشقة والتفاهم،‏ لضمان تحقيق السلام بين الفئات المختلفة في المجتمع القطري.‏ كما أكد المتهاورون على أهمية وعي الشباب بالتعايش‏ السلمي والتعددية الشقافية والاعتراف بأهميتها».‏ بينه وبين المقيمين مشيراً‏ أن التداخل الشقافي بين شراءهه المتباينة خلق نوع من التجانس‏ والتمازج الشقافي بين الشعب القطري والشعوب الأخرى.‏ ومن أجل توضيه الصورة وليس‏ الإقناع،‏ فقد تم َّ وصف التنوع الشقافي بالتراش المشترك للإنسانية؛ لذا أصبه من الضروري الاعتراف به والتأكيد عليه لصاله الأجيال حاضراً‏ ومستقبلاً.‏ منوهاً‏ إلى تحديد مستوى معرفة المقيمين بشقافة المجتمع القطري وما هي الأساليب المعتمدة لإيصالها،‏ وأكد أن الاحتكاك بين الشقافات أنتجت مفهوماً‏ جيداً‏ عن حقوق الإنسان من منظور محلي،‏ مشيراً‏ بأن الأغلبية أكدوا على مساهمة الهوار والتنوع الشقافي في التنمية الإنسانية الشاملة،‏ فهو يوءسس‏ بيئة اجتماعية توءمن بالتعددية الشقافية وتدعم هو احترام لهق الاختلاف،‏ حيش افتته الجلسة التي أخذت شكل نقاش‏ جماعي من مدربي مركز مناظرات قطر،‏ وعما نزار مختار وسعد الأسد،‏ بتقديم نبذة مختصرة عن أنواع الهقوق والهريات ونشأتها وكيفية ترجيه حق على آخر مع بيان أسس‏ منهها ولمن،‏ مع رفض‏ استيرادها من الخارج.‏ ودار النقاش‏ بين المدربين والطلبة حول التعايش‏ بطرق سليمة دون أن تتعارض‏ مع الهقوق كمبدأ‏ أو اختلاف المعتقدات الخاصة بالشعوب بل اعتبرها الهضور مكملة لبعضها البعض.‏ ومن جانبه فقد أكد المدرب ورءيس‏ الجلسة أ.سعد الأسد – مركز مناظرات قطر – أن الفترة الأولى من الهلقة النقاشية ركزت على المجتمع القطري بنقاش‏ مطوّل حول تركيبة هذا المجتمع وما هي أوجه التشابه والخلاف نظّ‏ م مركز مناظرات قطر – عضو موءسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع-‏ بالتعاون مع اللجنة الوطنية القطرية واليونسكو والهي الشقافي ‏(كتارا)،‏ ورشة على هيئة حلقة نقاشية حول الهوار واختلاف الشقافات بين الشباب في المجتمع القطري شارك فيها عدد كبير من الطلبة الجامعيين وبعض‏ شراءه المجتمع الأخرى.‏ وبما أن الهوار يمشّ‏ ل قاعدة التفاهم المتبادل بين الهضارات والشعوب المختلفة ويتساوى مع الكرامة كشرط أساسي لتهقيق التماسك الاجتماعي والمصالهة العامة والسلام بين الأمم.‏ لذا كان توجه الهلقة النقاشية إلى تطوير المهارات الهوارية لدى الطلبة بغية الانفتاه على ثقافات وآراء الآخرين مع الاحتفاظ بالهس‏ النقدي على اعتبار أن احترام التنوع ﴿ جانب من الهلقة النقاشية
السنة (22) ‏-الأحد 26 من ربيع الأول ‎1438‎ه الموافق 25 ديسمبر ‎2016‎م العدد (7784) 17 $ تسمع وتشاهد تمنى تقديم تجربة إعلامية تُ‏ ذكر الشباب بأمجاد الأجداد..‏ محمد صالح:‏ بالعودة أحلم لأمجاد الماضي قطر فزعت للغة العربية كما تفزع للمواطن العربي في كل مكان ﴿ فصيه العرب ﴿ يغار على اللغة العربية كما لو أنه سفير لها وحارس عليها وعلى قواعدها ومصطلحاتها،‏ ولم لا وهو ‏«فصيح العرب»،‏ هو محمد ياسين صالح مقدم البرامج في الجزيرة،‏ الذي استضافته $ ليحدثنا عن برنامج ‏«المرصد»‏ الذي يعد أول برنامج له على شاشة محمد صاله ﴿ حوار–‏ محمد مطر ﴾ في البداية حدثنا عن تجربتك الجديدة التي تخوضها من خلال تقديمك لبرنامج ‏«المرصد»‏ عبر شاشة قناة الجزيرة؟ - ‏«المرصد»‏ هو خطوة نهو الأمام،‏ فبعد 4 سنوات من العمل في شبكة الجزيرة أصبهت الآن مذيعاً‏ لبرنامج خاص،‏ وهذه التجربة تعتبر واحدة من بين أحلامي الشخصية،‏ فقد كنت أحلم وأتمنى أن يكون لي برنامج أقدمه على الجزيرة.‏ ﴾ بشكل عام صف لنا الهدف والرسالة الإعلامية التي ينقلها البرنامج للمشاهد؟ - البرنامج يرصد ما تقدمه وساءل الإعلام في القضايا الكبرى،‏ فهناك بعض‏ القضايا السياسية الكبرى التي لا تأخذ الهيز الكافي فيما يتعلق بتغطيتها للجمهور،‏ ومن هنا جاء دور المرصد في أن يقوم برصد تلك القضايا وتحليلها بشكل أعمق وأشمل،‏ مشل عملية إعدام 30 فرداً‏ على شاطئ البهر من قبل تنظيم الدولة،‏ أو كقضية مشل مقتل أسامة بن لادن وغيرها من القضايا الكبيرة،‏ فهناك جوانب عديدة لا يتطرق لها الإعلام في نقله لبعض‏ القضايا الضخمة ولذلك يقوم المرصد بتناول الرأي والآراء الأخرى.‏ ﴾ وهل تشعر وأنت تقدم البرنامج بأن هناك خطوطاً‏ حمراء أو جوانب لا يمكن التطرق لها؟ - بشكل عام نهن نعيش‏ في أعلى سقف حرية في المنطقة،‏ وهذا ليس‏ تجميلاً‏ في الجزيرة ولكن هذه حقيقة،‏ والدليل لو عدنا الجزيرة،‏ فضلاً‏ عن العودة إلى كواليس المرحلة الأهم في حياته عندما توج بلقب ‏«فصاحة»‏ وكواليس هذه المشاركة فضلاً‏ عن تطرقه إلى المستقبل وطموحاته التي لخصها في أمنيته بأن يقدم أحد البرامج الأدبية التي تُ‏ ذكر الشباب بأمجاد الماضي وتاريخ أجدادهم العظيم،‏ كما تطرق صاحب اللقب الأول في برنامج المسابقات الشهير المعني باللغة العربية الفصحى والشعر إلى العديد من الجوانب الأخرى..‏ في الحوار التالي:‏ ﴿ محمد ياسين صاله يتهدش ل$‏ لقب ‏«فصيح العرب»‏ ليس له مدة صلاحية و«المرصد»‏ يقدم للجمهور الرأي والآراء الأخرى إلى عدة أسابيع سيجد المشاهد أننا قمنا في البرنامج بتناول قضية متعلقة بنا في الشبكة،‏ فقيمنا أداء الجزيرة وأوردنا كيف كانت تغطية الانطلاقة الجديدة التي جاءت بعد مرور 20 عاماً‏ على انطلاق الجزيرة.‏ ﴾ المرصد أحد البرامج التي كانت تعرض‏ قبل الانطلاقة الجديدة للجزيرة فما الذي تغير في نسخته الجديدة؟ - البرنامج كان يعرض‏ قبل 4 سنوات وما تغير فيه هو الشكل فقط والمذيع الذي يقدمه،‏ ولكن المضمون كما هو،‏ مجلة تليفزيونية تهدف إلى رصد وساءل الإعلام.‏ ﴾ وكيف رأيت ردود الفعل الخاصة بظهورك في البرنامج؟ - كنت سعيداً‏ جداً‏ بردود الفعل التي رأت أني بهاجة إلى دور أكبر على شاشة الجزيرة،‏ وزملاءي بالجزيرة رأوا أن المرصد بوابة أعبر من خلالها إلى تحقيق هدف أكبر بالنسبة لي.‏ ﴾ وهل حصولك على لقب برنامج ‏«فصاحة»‏ كان سبباً‏ في إسناد هذا البرنامج إليك؟ - صراحة برنامج فصاحة كانت له فواءد كشيرة بعد فضل االله سبهانه وتعالى،‏ فالجزء الأكبر من هذه الفواءد هو الخاص‏ بإتاحة الفرصة لي في الظهور كمذيع يقدم برنامج بمفرده.‏ ﴾ وهل شعرت بعد حصولك على لقب فصاحة أن الفرصة التي تنتظرها قد تتاه لك بعد هذا التتويج؟ - الذي شعرت به أن هذا اللقب ليس‏ له مدة صلاحية،‏ فسيتذكر الجمهور ويرى عبر اليوتيوب ووساءل الإعلام أنني توجت باللقب حتى يوم الدين،‏ وهذا اللقب يمشل لي شيئاً‏ عظيماً‏ جدً‏ ا،‏ فالبرنامج أعاد الاعتبار للغة العربية،‏ فمن خلاله أثبتنا للشارع العربي وللشباب أن هذه اللغة ليست جامدة،‏ والأجمل في فصاحة أنه لم يكن برنامجاً‏ مستنسخاً،‏ فلم يعرب من برنامج آخر كمعظم برامج المسابقات،‏ وهذا النجاه يهسب لقطر،‏ وأعتبر هذه المبادرة فزعة من دولة تعتمد في سياستها الداخلية والخارجية سياسة ‏«كعبة المضيوم»‏ فوجدت أن اللغة العربية تحتاج لفزعة ففزعت لها كما تفزع للمواطن العربي قي كل مكان،‏ فاللغة وقت أن استنجدت وجدت من ينجدها بهذا البرنامج.‏ ﴾ وراء كل تجربة ناجهة قصة لا يعلمها الجمهور،‏ فهل كان وراء حصولك على لقب فصاحة قصة طريفة أو صدفة ما؟ - بالفعل هناك قصة غريبة إلى حد ما وراء دخولي للمنافسة على لقب فصاحة،‏ وهذه القصة أسردها للمرة الأولى،‏ فأنا كنت شخصاً‏ يكتب الشعر والخواطر بشكل يومي على الفيس‏ بوك،‏ وكان الفيس‏ بوك بالنسبة لي في تلك الفترة كالإدمان،‏ ومن ثم قررت أن أبتعد عن تعلقي به وأن ألغي الفيس‏ بوك ومن ثم صار لدي وقت كبير للقراءة وبدأت أقرأ‏ أي كتاب يقع في يدي،‏ فوقع في يدي كتاب للأستاذ عارف حجاوي بعنوان ‏«حياتي في الإعلام»‏ وخطفني الكتاب إلى عالم آخر من السخرية والتشويق واتصلت بهجاوي وقتها وأخبرته أنني زميله في الجزيرة،‏ فرحب بي وأخبرته بأنني أريد أن ألتقي به،‏ وجلسنا 6 ساعات سوياً‏ وفي نهاية تلك المدة أخبرته بأنه لابد وأن يشارك في لجنة تحكيم أو أي برامج تفيد من خلاله الشباب بخبرتك وعلمك،‏ فقال لي بالفعل هناك برنامج جديد نستعد لتهضيره ولكن لم نصل بعد إلى مراحل التهضير الفعلية،‏ وأخبرني بأن اسمه فصاحة وسيعلنون عنه قريباً،‏ ونصهني بألا أشارك فيه لأن كل من سيشارك فيه شباب تحت عمر ال‎30‎‏،‏ وأنا لست منهم وبالتالي سيكون عدم حصولي على اللقب بمشابة صدمة كبيرة ستهبطني وتنتزع الكشير والكشير من عزيمتي وثقتي بنفسي كوني أعمل بالجزيرة وهذا سيعود بالسلب على معنوياتي عندما يقولوا إن هذا الشاب فشل رغم أنه يعمل في الجزيرة،‏ وبالفعل تخوفت ولكني انتظرت وتهيأت للاختبارات الأولية وعندما ذهبت إلى التقديم والاختبار كنت متأخرا عن الموعد المهدد نظراً‏ لانشغالي بالدوام في الجزيرة ومن ثم طلبت من الفريق الذي يختبر المتقدمين أن أحصل على فرصة فقالوا لي أنه سيعودون بعد ثلاش ساعات،‏ وبالفعل انتظرت وعندما حان وقت الاختبارات شعرت بالإحباط عندما رأيت الشباب يتقنون اللغة ويطلقون العنان لألسنتهم تعبر عن أنفسهم بعبارات عميقة من اللغة فشعرت بارتباك وتقدمت للبرنامج ولكني عدت إلى البيت وبدأت أقرأ‏ وأحفز نفسي والهمد الله تغلبت على الخوف والرهبة وحصلت على اللقب،‏ وهذه الصعوبات ربما كانت ستبعدني عن اللقب لو لم أكن عنيداً‏ ومشابراً.‏ ﴾ وكيف جاء اختيارك لتقديم ‏«المرصد»‏ ومن ثم تحقيق أول خطوة في طريق أحلامك؟ - بعد حصولي على برنامج فصاحة كان من الطبيعي أن ينتبه المسوءولون في القناة أن لديهم هذه الموهبة من بين الآلاف من العاملين بالقناة،‏ فالمسوءول ليس‏ لديه الوقت ليفتش‏ ويكتشف مواهب العاملين لديه خاصة وان كان مسوءولاً‏ عن عدد كبير جداً،‏ وقرروا أن يمنهوني دورا أكبر على شاشة الجزيرة وهذا بكل تأكيد أمر يشرفني.‏ ﴾ وما هي طموحاتك وأحلامك التي تبهش عنها في أعماق مستقبلك وأيامك؟ - طموحاتي أن تكون هناك منصة أقدم من خلالها محتوى أدبياً،‏ وهذا من الطموحات التي أحلم بها منذ أكثر من 12 عاماً،‏ وهدفي من وراء هذا العمل أن أقدم للشباب قصص‏ تاريخهم وتاريخ أجدادهم المشرف والمليء بالفروسية والرجولة والمفعم بقصصنا العزيزة من حقبنا الذهبية،‏ وأتمنى أن يقدم هذا البرنامج عبر شاشة الجزيرة،‏ كما أتمنى أن يستمر برنامج فصاحة ويقدم للجمهور مواهب أخرى ويعزز من قيمة اللغة العربية لدى الشباب العربي في كل مكان.‏ فرح اللاجئين السوريين بالمشاركة في المسابقة ‏«تيجان النور»..‏ منافسة قوية وتفاعل كبير اجتمعت لجنة تحكيم مسابقة ‏«تيجان النور»،‏ الأسبوع الماضي،‏ في الدوحة،‏ من أجل تقييم مشاركات المتسابقين في فئة تلاوة كتاب الله وتجويده الموّ‏ جهة إلى الفتيان والفتيات حتى سن 13 عاماً‏ . ﴿ فريق البرنامج يستمع لتلاوات الأطفال في تركيا ﴿ زيارة لمراكز تحفيظ القرآن الكريم في اندونيسيا وذلك بعد جولات عديدة استمعت خلالها إلى تلاوة أطفال من مختلف أنهاء العالم،‏ حسب معايير المسابقة وشروطها المعروفة،‏ كالالتزام بقواعد التجويد،‏ وجودة الصوت والأداء،‏ وتفسير كلمات القرآن الكريم،‏ وحسن التنقل بين الطبقات الصوتية،‏ وإتقان مخارج الهروف،‏ وقد تم اختيار 51 متسابقاً‏ للانتقال إلى مرحلة التصفيات النهاءية.‏ وتشهد المسابقة كل عام إقبالاً‏ وتفاعلاً‏ كبيرين وهو أمر يعكس‏ مدى النجاه الذي حققته بعد فترة وجيزة من انطلاقتها،‏ وتسعى هذه المسابقة إلى الاحتفاء بالقرآن الكريم وتشجيع الأطفال العرب والمسلمين على حفظه وتلاوته،‏ وقد وصل عدد المسجلين لهذا العام إلى 1032 مشتركا من 49 دولة،‏ من بينهم متسابقون غير ناطقين باللغة العربية.‏ أشاد فضيلة الشيخ محمود العكاوي بهذه المسابقة ودورها في اكتشاف مواهب القراء الصغار.‏ وقال ‏«لقد استطاعت مسابقة تيجان النور التي تُ‏ عنى بأحكام تجويد القرآن وترتيله أن تكتشف أصواتا واعدة من خلال منافسة قوية بين الصغار على تلاوة كتاب االله عز وجل وتجويده».‏ الشيخ المعصراوي تحدش عن الجولة القرآنية التي قام بها فريق تيجان النور لكل من إندونيسيا وماليزيا وعن المنهج الذي اتبعوه في اختيار بعض‏ الأطفال للمشاركة في مسابقة تيجان النور.‏ من جانبه قال السيد أحمد المالكي منتج ومقدم البرنامج ‏«قمنا بعدة زيارات لمراكز للتهفيظ في بلدان مختلفة،‏ لكن الأطفال السوريين في مخيمات اللجوء في مدينة إسطنبول يختليفون في طريقتهم وفي أداءهم وحتى في ظروفهم التي لم تمنعهم من المهافظة على تلاوة كتاب االله بأصوات ندية تلين لها القلوب نسأل االله لهم التوفيق والنجاه والسداد».‏ يُ‏ عرض‏ برنامج ‏«تيجان النور»‏ في شهر رمضان المبارك على شاشة تليفزيون ج،‏ وينقل أجواء ومراحل المسابقة،‏ ويتم اختيار المتسابقين من خلال عدّ‏ ة معايير منها قراءة القرآن الكريم حسب أحكام وقواعد التلاوة،‏ وعذوبة الصوت والتهكم في النَّ‏ فَ‏ س‏ وحسن التنقل بين الطبقات.‏
Page 1 and 2: 72 SUNDAY 25 DECEMBER 2016 NO (7784
Page 4: $ السنة (22) ‏-الأحد
Page 7 and 8: السنة (22) ‏-الأحد 26
Page 11 and 12: حوار السنة (22) ‏-الا
Page 13 and 14: تحقيق السنة (22) ‏-ال
Page 15: السنة (22) ‏-الأحد 26
Page 21 and 22: السنة (22) الأحد 26 م
Page 29 and 30: عرض زواج بزجاجات ال
Page 31 and 32: 31 السنة (22) ‏-الأحد
Page 33 and 34: 11 09 02 «Ooredoo» تنجز اخ
Page 35 and 36: 3 تحقيق السنة (22) ‏-ا
Page 41 and 42: السنة (22) - الأحد 26
Page 44 and 45: 6 3 العطية يتوج أبطا
Page 50 and 51: تحليل السنة (22) ‏-ال
Page 54 and 55: السنة (22) - الأحد 26
Page 58: يوفنتوس يقترب من ضم

«٧» برامج جديدة للابتعاث

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?