روزنه ای به سوی برابری جنسیتی

" اندیشه من این است که ما ‏همھهممه،‏ اعم از مرد و زن،‏ هر چه باشیم،‏ باید به مثابه افراد انسابىنبىی
در نظر گرفته شو ‏بمیبمم.‏ "
این سخن سیمون دوبووار که در مقدمه کتاب جنس دوم آمده است،‏ به طور مشخص نشان می دهد که
نیازی به مقابله کورکورانه و موضع گرفبنتبنن های خصمانه در برابر آثار و رویکردهای فمینیسبىتبىی نیست،‏ بلکه
راه گریزی است از این نابرابری های جنسیبىتبىی موجود در جامعه،‏ از گذشته تا حال،‏ به سوی فراهم کردن
بسبرتبرری جهت بالا بردن سطح آ گاهی افراد و ‏همھهممچنبنیبنن عملی ‏بمنبممودن آن ها که در صورت ‏بجتبجحقق،‏ می تواند
قدم موثری در برپابىیبىی عدالت اجتماعی ‏مجممجحسوب گردد .
به واسطه دوران سلطه مرد سالاری که ‏بجببجخشی از تارتحیتحخ بشریت را فرا گرفته است،‏ گاها"‏ با ادعا بر این
تصورغلط که امتیاز بیولوژیک به موجودات نر اجازه داده که خود را در جایگاه نفس حا کم بپذیرند،‏
شاهد آن بودبمیبمم که زنان از تارتحیتحخ و مذهبىببىی که خاص خودشان باشد عقب ‏بمببممانند . ا گر خوش بینانه از برخی
نظریات مضحک فلاسفه که در مورد زنان اظهار ‏بمنبمموده اند چشم پوشی کنیم،‏ این رویه از دید برخی آیبنیبنن
ها و مذاهب جای اغماض کمبرتبرری دارد . به طور مثال آن جا که مردان ‏بهیبههودی در دعای صبحگاهی خود
می گویند : ‏«متبرببررک باد پروردگار،‏ خداوندگار ما و خداوندگار ‏بمتبممام عالمللممیان،‏ که مرا زن نیافریده»‏ ! کتاب
جامعه با عمیق ترین نفرت ها از زن سخن می گوید : ‏«زبىنبىی را که قلبش تله و دام است و دست هایش
بندهابىیبىی هستند تلخ تر از مرگ یافتم ... از میان هزار،‏ یک تن را مرد یافتم،‏ لیکن از میان ‏همھهممه زن ها یکی
را زن نیافتم « !!
شاید گفبنتبنن این مطلب خوشایندمان نباشد که در گذر تارتحیتحخ،‏ مردان خود را گل های سر سبد آفرینش
احساس می کنند،‏ اما حقیقت امر این است که مبریبرزان قابل توجهی از مردان این تصور را برای خود قائل
هستند . هر نوزاد پسری که به دنیا آمده باشد،‏ پذیرفته شده که زندگی کند،‏ در حالىللىی که عادت طرد
دخبرتبرران خیلی گسبرتبررده است . در میان اعراب کودک کشی های دستجمعی وجود داشته است،‏ دخبرتبرران
به ‏مجممجحض تولد به درون گودال هابىیبىی افکنده می شده اند . پذیرش کودک دخبرتبرر از طرف پدر،‏ عملی آزادانه
است که از سر سخاوت صورت می گبریبررد . زن فقط بر اثر لطفی که به او می شود به این اجتماع قدم می
گذارد،‏ نه این که قانونا"‏ مانند مرد واجد این حق باشد . هر چند با گذشت زمان،‏ از مبریبرزان شیب این