روزنه ای به سوی برابری جنسیتی

More documents

Recommendations

Info

گونا گون و البته کراهت،‏ اجازه ورود عده ای از زنان را به ورزشگاه صادر کرده اند که ا کبرثبرریت آنان به طور مشخص از طبقه بورژوا و بعضا"‏ سلبرببرریبىتبىی ها بوده اند . با وجود ‏همھهممه این ها،‏ به نظر ‏سمشسمما برای رویداد اول هم،‏ مردان دست به چنبنیبنن کاری خواهند زد و برای رفبنتبنن کنسرت و شنیدن صدای خواننده زن که گویا شنونده آن منجر به عقوببىتبىی سخت خواهد شد ! خود را به عنوان ‏"زن"‏ در می آورند ؟ من که بعید می دابمنبمم . شاید دلیل اصلی سکوت مردان در دفاع از حقوق خود،‏ این است که زن ها در ‏مجممججموع،‏ امروزه پایبنیبنن تر از مردان هستند،‏ یعبىنبىی موقعیت آنان،‏ کمبرتبررین امکانات را در اختیارشان قرار می دهد . در اصناف و مشاغل گونا گون،‏ زنان به صورت پرا کنده در میان مردان به سر می برند . بر اثر عادت،‏ کار،‏ منافع اقتصادی و شرایط اجتماعی،‏ بیشبرتبرر به بعضی مردها – پدر یا شوهر – وابستگی پیدا کرده اند تا به سایر زنان . زن بورژوا به امتیازهای طبقابىتبىی اش علاقه مند است و هیچ گونه احساس ‏همھهممبستگی به زنان طبقه کارگر ندارد . به شوهر خود خیلی نزدیک تر است تا به زنان کارگر . این که مرد،‏ زن را از هرگونه کار دشوار و هر نوع دغدغه خاطر می رهاند،‏ دقیقا"‏ ‏همھهممان رهانیدن زن از قید هر گونه مسئولیت هم هست . چگونه ‏ممممممکن است این تقابل ببنیبنن جنس ها مطرح نشده باشد که یکی از عوامل خود را به مثابه یگانه عامل اصلی آشکار کند و هرگونه وابستگی به فرد مشابه را مورد انکار قرار دهد،‏ و عامل دوم را به مثابه دیگری تعریف نکند ؟ دوبووار این پرسش را مطرح می کند و در ادامه اظهار می کند : » زن،‏ در هر حال ا گر نه برده،‏ حداقل رعیت مرد بوده است : دو جنس،‏ هرگز به طور برابر دنیا را تقسیم نکرده اند و امروزه نبریبرز زن،‏ هر چند وضعش در شرف متحول شدن باشد،‏ به شدت از امتیاز های منفی رتحنتحج می برد . تقریبا"‏ در هیچ کشوری،‏ وضع حقوفىقفىی زن مشابه وضع حقوفىقفىی مرد نیست و غالبا"‏ این وضع،‏ به ‏بجنبجحو قابل ملاحظه ای موجب ‏بىببىی اعتباری او می شود . از ‏لحللححاظ اقتصادی،‏ مردان و زنان،‏ تقریبا"‏ دو طبقه اجتماعی پدید می آورند . در شرایط کاملا"‏ برابر،‏ مردان موقعیت های ‏ممممممتازتر،‏ دستمزدهای بیشبرتبرر،‏ و نسبت به رقیبان تازه از راه رسیده شان،‏ شانس موفقیت بیشبرتبرری دارند . مردان در صنعت،‏ سیاست و غبریبرره،‏ جاهای بیشبرتبرری را اشغال می کنند
و باز مردان هستند که مهم ترین مشاغل را در اختیار دارند و در گذشته نبریبرز ‏بمتبممامی تارتحیتحخ را نرها ساخته اند ». دوران هابىیبىی که در خلال آن ها زن به مثابه ‏«دیگری»‏ در نظر گرفته می شوند،‏ ادواری هستند که به شدیدترین ‏بجنبجحو از جای دادن زن در جامعه به مثابه موجود انسابىنبىی سر باز می زنند . بیان اینکه زن دیگری بوده،‏ به معنای آن است که ببنیبنن دو جنس رابطه متقابل وجود نداشته است . له وی اسبرتبرروس می گوید : رابطه متقابلی که ازدواج را ‏بىپبىی می ‏بهنبههد ببنیبنن مردان و زنان برقرار نشده،‏ بلکه با استفاده از زنان که فقط موضوع اصلی ازدواج هستند ببنیبنن مردان برقرار شده است و قدرت عمومی،‏ یا ساده تر،‏ قدرت اجتماعی،‏ ‏همھهممواره به مردان تعلق دارد . زن هیچ گاه چبریبرزی جز ‏سمسسممبول تبار خود نیست ... رابطه مادر تباری عبارت از این است که دست پدر یا برادر زن تا دهکده داماد کشانده شود . امروزه برخی خانواده ها،‏ خواسته یا ناخواسته،‏ این عدم برابری ببنیبنن دو جنس را شدت می ‏بجببجخشند . هنوز هم هستند پدرها و مادرهابىیبىی که دخبرتبررشان را به منظور ازدواج تربیت می کنند،‏ به وی دیکته می کنند که باید مورد خوشایند مردان قرار بگبریبررد . نتیجه این خواهد بود که زن خود را نه آن چنان که برای خود وجود دارد،‏ بلکه به گونه ای که مرد توصیفش می کند،‏ بشناسد و برگزیند . تقریبا"‏ ‏همھهممیشه،‏ زن به خانه شوهر رفته است . ‏همھهممبنیبنن نکته برای آشکار کردن برتری مرد کفایت می کند . زن فقط واسطه حق است نه دارنده آن . مرد از نظر اجتماعی و اقتصادی هر چه خود را تواناتر احساس کند با اقتدار بیشبرتبرری در قالب پدر خانواده فرو می رود . شوهر وقبىتبىی ثروبمتبممند باشد،‏ زن را با پوست و جواهر می پوشاند . وقبىتبىی فقبریبررتر باشد،‏ فضیلت های اخلافىقفىی و استعدادهای کدبانوگری او را می ستاید . به ‏بمتبممامی این موارد،‏ مادر شدن را نبریبرزاضافه کنید . ا گر به مادر زابمیبممان های متعدد ‏بجتبجحمیل شود و زن نا گزیر باشد ‏بجببجچه های ‏بىببىی پناه را تغذیه و بزرگ کند،‏ مادر شدن فقط از پای درآمدن است . بنا بر ‏بجتبجحقیق های به عمل آمده،‏ افرادی که مورد آزار و خشونت خانگی قرار گرفته اند ‏همھهممیشه از خود مقاومت نشان می دهند و هیچ کدام از آن ها به این بد رفتاری ها که مواردی نظبریبرر خشونت،‏ ‏بىببىی احبرتبررامی و سرکوب را شامل می شود رضایت نداده اند .
Page 1 and 2: روزنه ای به سوی برا
Page 3: تبعیض جنسیبىتبىی ک
Page 7 and 8: دارد که زنان هرگز ‏
Page 9 and 10: اند و از زن،‏ به مث

روزنه ای به سوی برابری جنسیتی

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?