míľniky dvoch tisícročí - ROZMER | časopis pre kresťanskú ...
míľniky dvoch tisícročí - ROZMER | časopis pre kresťanskú ...
míľniky dvoch tisícročí - ROZMER | časopis pre kresťanskú ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
(2)<br />
Tieto slová zdôrazòujú, že ide o<br />
prastarú techniku, ktorá sa prispôsobovala<br />
potrebe a chápaniu<br />
súèasnosti. Pod¾a uèenia Transcendentálnej<br />
meditácie (ïalej iba<br />
TM) má by jej význam naozaj epochálny — všetky oblasti<br />
života a bytia by sa jej pôsobením mali pozitívne zmeni .<br />
A navyše, pod¾a Maharišiho, je základná technika TM jednoduchá.<br />
Každý stúpenec dostane mantru, tajné slovné spojenie<br />
alebo slabiku, ktorá údajne vyhovuje jeho osobnosti.<br />
Stúpenci majú o nej dvadsa minút meditova , ráno aj<br />
veèer, a stále si ju opakova . Pravidelné meditácie v nich<br />
Sedemstupòový plán<br />
Technika TM sa vyuèuje v rámci sedemstupòového<br />
programu. Zaèína sa 90minútovou<br />
úvodnou <strong>pre</strong>dnáškou, poèas<br />
ktorej sa demonštruje <strong>pre</strong>h¾ad možností<br />
techniky TM. Záujemcom sa <strong>pre</strong>dstavia jej<br />
významné a pozitívne úèinky: „TM je jedineèná<br />
v dnešnom svete. Je to jednoduchá<br />
technika, ktorá sa vykonáva dvakrát<br />
denne 15–20 minút, a ktorej teória a<br />
prax, ako budete vidie , je zásadne odlišná<br />
od každej inej dnes ponúkanej metódy<br />
telesného alebo duchovného rozvoja.<br />
Dnes veèer budeme pozorova dobré<br />
úèinky TM v štyroch oblastiach života,“<br />
hovorí <strong>pre</strong>dnášate¾ a vymenuje potenciál<br />
ducha, zdravia, sociálneho správania a<br />
svetového mieru. Každú oblas sa snaží<br />
poslucháèom priblíži aj zodpovedajúcimi<br />
príkladmi. Nezabudne tiež zdôrazni a vyzdvihnú<br />
jednoduchos a prirodzenos TM:<br />
„No najlepšie na TM je, že nie je vôbec<br />
ažká. Je ve¾mi jednoduchá. Príèinou jej<br />
jednoduchosti je jej prirodzenos . Je<br />
potrebná len jediná schopnos , aby sa<br />
èlovek nauèil transcendentálnu meditáciu,<br />
a to je schopnos myslie myšlienku.“<br />
Na záver úvodnej <strong>pre</strong>dnášky sú všetci<br />
záujemcovia pozvaní na prípravnú<br />
<strong>pre</strong>dnášku.<br />
?<br />
„Èi èisté alebo neèisté, èi èistota alebo neèistota, TM <strong>pre</strong>stupuje všade;<br />
ktoko¾vek sa otvorí rozšírenému videniu nespútaného vedomia, získava<br />
vnútornú aj vonkajšiu èistotu.“ Slová z obradu zasväcovania<br />
. . . . . Rozmer 2/99 . . . . .<br />
T M<br />
– cesta k dokonal sti<br />
Prípravná <strong>pre</strong>dnáška trvá približne 90<br />
minút a jej úlohou je vysvetli pôvod mechanizmu<br />
techniky TM, prièom chce záujemcov<br />
vies od nezáväznosti k záväznej praxi.<br />
V centre stoja teoretické a praktické základy<br />
TM. Možno ich zhrnú do piatich bodov:<br />
1. TM je prirodzená a bez námahy, <strong>pre</strong>tože<br />
využíva prirodzenú tendenciu<br />
ducha. Je <strong>pre</strong>to iná ako všetky ostatné<br />
metódy;<br />
2. TM otvára prístup k prameòu myšlienok,<br />
„èistému vedomiu“, a tým k plnému<br />
potenciálu ducha;<br />
3. Cez prax TM sa stvorite¾ský potenciál<br />
prièleòuje na rovinu vedomého myslenia<br />
a konania a zintenzívòuje jej úèinnos<br />
;<br />
4. „Dopravný prostriedok“, ktorý vedie<br />
ducha do håbky, je meditaèná slabika –<br />
mantra;<br />
5. TM sa vracia k jednej prastarej tradícii,<br />
ktorej èistota je garantovaná majstrom.<br />
Vstupná <strong>pre</strong>dnáška vedie bezprostredne<br />
k praktickému vovedeniu do TM. Kto<br />
chce vstúpi , dostane prihlasovací formulár<br />
a termín na osobný rozhovor s uèite¾om<br />
TM. Konzultácia s uèite¾om trvá asi 15 minút<br />
a tvorí tretiu fázu sedemstupòového<br />
programu. V tomto rozhovore si uèite¾ robí<br />
majú vyvola zvýšenú aktivitu a uvo¾ni napätie. Je však<br />
táto sanskritská formulka, ktorú stúpenci TM dostávajú od<br />
svojho guru poèas slávnosti nazvanej púdža, taká všemohúca?<br />
Veï takto zasvätený èlen èasto nepozná jej <strong>pre</strong>klad,<br />
a tým ani obsah. V tejto súvislosti je <strong>pre</strong>to zaujímavé<br />
pozrie sa bližšie aj na to, aká je vlastne prax TM a aké<br />
ohlasy rozlièných duchovných osobností vyvoláva.<br />
<strong>pre</strong>h¾ad „o celej oblasti vedenia z perspektívy<br />
individuálneho života, prièom<br />
sa berú do úvahy osobné želania a možnosti<br />
ich vyplnenia <strong>pre</strong> jednotlivého èloveka,<br />
ktoré uèite¾ potvrdzuje“. Vyuèuje sa<br />
aj o nutnosti uvádzacej ceremónie a k tomu<br />
požadovaných daroch, o správaní sa<br />
<strong>pre</strong>d a poèas meditácie a o zvláštnych povinnostiach.<br />
Celý proces pokraèuje „osobnou<br />
výuèbou“. Osvojenie si meditaènej<br />
techniky pritom zohráva ve¾ký význam.<br />
A práve v tejto fáze je najvypuklejší nesúlad<br />
medzi proklamáciou, že táto meditaèná<br />
prax je nábožensky neutrálna, a medzi jej<br />
reálnym zakorenením v hinduistickej tradícii.<br />
Nesúlad je zrejmý napríklad z letáka<br />
urèeného študentom medzinárodnej spoloènosti<br />
<strong>pre</strong> meditáciu, kde sa píše: „Pri<br />
osobnom zasvätení sa odohráva krátka<br />
zasväcovacia ceremónia. Je to ïakovná<br />
ceremónia, ktorú vykonáva uèite¾ a pri<br />
ktorej sa máte len pozera . Je to obrad<br />
vïaky tradícii, ktorá zachováva èistotu<br />
uèenia, a tým sa zabezpeèuje, že ostáva<br />
úèinnou. Vysluhuje sa v sanskrite (posvätnej<br />
reèi Indie), a <strong>pre</strong>to sa nám môže<br />
zda vo vz ahu k našej vlastnej kultúre<br />
cudzia. Vôbec pritom nejde o náboženskú<br />
ceremóniu alebo nieèo podobné.<br />
. . . . . 23 . . . . .
Change language