Bliżej Źródła nr 55 styczeń 2021
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
M S Z A Ś W I Ę T A K R O K P O K R O K U
złożona ofiara. Czynność ta wywodzi się z czasów,
kiedy to Eucharystia była sprawowana po domach
oraz z liturgii stacyjnej (Msze papieskie w różnych
kościołach Rzymu). Wówczas biskup, czy też kapłan,
udając się na Mszę św. zabierał całe niezbędne
wyposażenie, obrus, krzyż, świece, kielich,
księgi, itd. To co pozostało z tamtych czasów to
przynoszenie przez ministranta na ołtarz ubranego
kielicha i rozłożenie białego płótna (korporału).
Bardzo ciekawa jest symbolika tego płótna.
Korporał od łac. corpus (ciało), oznacza płótno na
którym spoczywa, składa się ciało, Ciało Pańskie.
W średniowieczu upatrywano w tym nawiązanie
do męki Pańskiej i całunu, w którym po śmierci
Jezusa na krzyżu, złożono Jego ciało do grobu.
Przygotowanie lub przyniesienie darów
Kolejną czynnością jest przyniesienie lub przygotowanie
darów. W bardziej uroczystszych formach
do ołtarza przynosi się w procesji dary.
Procesja ta, nawiązuje do starożytnego zwyczaju,
kiedy to wierni przynosili do ołtarza plony ziemi,
chleby, wino, owoce, produkty, które po liturgii
F I N A N S E K O Ś C I O Ł A
rozmnożeniu chleba na pustyni. Tradycja używania
chleba kwaszonego została zachowana
w obrządkach wschodnich. My w Kościele
rzymskim od ok IX w. używamy chleba przaśnego i
taki uważany jest jako materia do ważnego
sprawowania Eucharystii.
Wino powinno być gronowe, otrzymane w wyniku
naturalnego procesu fermentacji, czyli bez
dodatku innych substancji. Dlaczego natomiast
do wina dodaje się kilka kropel wody? Dla rozcieńczenia
i osłabienia wina? Nie! Jest to także
czynność symboliczna. Św. Cyprian w wodzie
i winie zmieszanych w kielichu upatrywał symbol
Chrystusa (wino) i Kościoła (woda). Natomiast
modlitwa, którą ksiądz lub diakon odmawia przy
wlewaniu wody do kielicha z winem jasno wskazuje,
że chodzi o dwie natury Jezusa Chrystusa
doskonale zmieszane w jednej osobie: boską
(wino) i ludzką (woda). Czynności tej, towarzyszą
następujące słowa: „Przez to misterium wody
i wina, daj nam Boże udział w bóstwie Chrystusa,
który przyjął nasze człowieczeństwo”.
rozdzielano pomiędzy potrzebujących. Z tego Złożenie darów
zwyczaju pozostało do dzisiaj przynoszenie Przyniesione i przygotowane (wino zmieszane
w procesji darów, które posłużą do sprawowania z wodą) dary są następnie składane na ołtarzu.
Eucharystii. A wzajemne dzielenie się i dbanie
„Kto ma księdza w rodzie, tego bieda nie ubodzie” – to stare
Kapłan
porzekadło
składając
odzwierciedla
je na ołtarzu
przekonanie,
wychwala Boga
że
za
o wspólnotę przekształciło się w składkę pieniężną
(choć zdarza się gdzieniegdzie, że zbierane
Kościół jako instytucja jest bogaty, a księża zamożni i najczęściej
to, że
żyją
to
ponad
że otrzymujemy
stan.
je dzięki Jego łaskawości.
Gdyby bowiem nie ziarno, deszcz, słońce,
(...)
są i przynoszone dary dla potrzebujących czy dla
To już trzeci artykuł z serii czterech tekstów (pisze p. Maria
nie
Wanke-Jerie
otrzymalibyśmy
w nr 5/2019
zboża
„Nowego
na mąkę,
Życia”),
z której
całej wspólnoty).
w których omawia kolejno fałszywe, a jednocześnie szeroko
wytwarzany
rozpowszechnione
jest chleb.
przekonania
Tak samo
związane
i winogrona,
W zwyczajnej, prostszej formie to ministranci
z finansami Kościoła.
które dojrzewają, są darem samego Boga. Kapłan
przynoszą ze stolika chleb (hostię) i ampułki z winem
i wodą do sprawowania ofiary eucharys-
Nazwałam je mitami. W poprzednich dwóch artykułach
wielbi
rozprawiłam
Boga za chleb,
się z
który
mitem
jest
pierwszym
owocem ziemi
dotyczącym Funduszu Kościelnego i drugim, jakoby Kościół
i
nie
pracy
płacił
rąk
podatków.
ludzkich oraz za wino, owoc winnego
tycznej.
krzewu i także pracy rąk ludzkich. Składając je na
(...) Chleb, wino i woda
ołtarzu zanosimy prośbę, aby te dary stały się dla
łalność gospodarczą.
Mit drugi Podstawowymi - Kościół nie płaci darami, podatków które przynosi się na Z ołtarz
to prawda, to chleb, księża wino oraz płacili woda. i nadal Określa płacą się po-je poinformować ma-
nas chlebem życia, czyli Ciałem Pańskim i napojem
ustawy tej wynika, że osoba duchowna powinna
Nie jest
duchowym, czyli Krwią Jezusa.
o pełnionej przez siebie funkcji
datki. Na terią podstawie eucharystii, kolejnych bo to one dekretów przemienią i ustaw się w Ciało urząd Ofiara skarbowy duchowa i on ustala kwotę kwartalnego
o podatku i Krew dochodowym Chrystusa. Stąd od Kościół osób fizycznych bardzo mocno duchowni
o w to przeszłości aby była to byli materia zobowiązani jak najbardziej do pro-godna
W przypadku danych wikariuszy Bogu na przy ofiarę, ustalaniu należałoby wysokości pamiętać
podatku. dba Obok materialnych i symbolicznych darów skławadzenia
i właściwa. ksiąg podatkowych, Stąd może pojawić które się uznawane pytanie jaki ryczałtu to w tym uwzględnia momencie się jeszcze dodatkowo o jednej wielkość bardzo ważnej
były za ma dowód być chleb w i procesie dlaczego ustalania hostia, która podstawy jest używana miejscowości, formie ofiary. w której Pisał znajduje o niej św. się Piotr parafia. w swoim Trzeba Pierwszym
liście: podkreślić, „wy również, że liczba niby mieszkańców
żywe kamienie,
opodatkowania. w ogóle nie Po przypomina październiku chleba, 1956 który r. wprowadzondziennego
ryczałtowy sposób użycia? ustalania W chrześcijaństwie wysokości do-
istnieją obejmuje jesteście wszystkich budowani wierzących jako duchowa i niewierzących świątynia, by
znamy z tu co-
wyraźnie
chodów dwie w praktyki zależności odnośnie liczby do mieszkańców
używanego chleba. zamieszkałych stanowić na święte terenie kapłaństwo, danej parafii. dla składania A przecież duchowych
ofiar, wierzący przyjemnych to osoby praktykujące.
Bogu przez Jezusa Chrys-
parafii Ten, i jej położenia. którego my 20 używamy, grudnia 1991 czyli przaśny, r. na mocy to chleb, nie wszyscy
rozporządzeń który w niektórych wyznaczano religiach osobie był duchownej
ofiarowany bóstwu
gdyż kwartalną upatrywano wysokość w nim podatku, symbol zależną czystości. ale Na-proboszcz Rzymian: płaci „A zatem urzędowi proszę skarbowemu was, bracia, po-przez
od funkcji, wiązuje liczby on mieszkańców też do żydowskiej parafii Paschy, i jej położe-
czyli wyjścia datek miłosierdzie od wszystkich Boże, osób abyście zamieszkujących dali ciała swoje na na jej ofiarę
Nie wszyscy tusa”. praktykujący Podobnie pisał finansują św. swoją Paweł parafię, w Liście do
kwotową,
nia. Dopiero z Egiptu, na mocy kiedy ustawy to Izraelici z 20 listopada nie zdążyli 1998 zakwasić r. terenie. żywą, świętą, Bogu przyjemną, jako wyraz waszej
o zryczałtowanym chleba. Druga podatku praktyka dochodowym to używanie opodatkowanie
kwaszonego, duchownych tego, uzyskało którego swoją używamy konkretną na co dzień. składki dzienne zdrowotnej doświadczenia, liczonej na zarówno podstawie smutki, aktual-
cierpie-
chleba Osoby rozumnej duchowne służby mają Bożej”. też obowiązek Nasze życie, opłaty nasze co-
podstawę Takiego ustawową. chleba Reguluje z pewnością ona „opodatkowanie
6zryczałtowanym podatkiem dochodowym niek-
duchowni byli jedyną grupą społeczną, która
użył Jezus przy nej płacy nia minimalnej. i krzyże jak i Nie radości zawsze i sukcesy tak było, mogą w PRL-u być przez
nie