24.05.2021 Views

ماكو فضاء حر للابداع - السنة الثانية. العدد الثاني.حزيران 2021

ماكو مجلة الكترونية تهتم بتاريخ الفن العراقي، تتابع نشأته في القرن الماضي وما حصل من تبدلات في الاسلوب والرؤيا، مع اهتمام بنشر ما يتوفر من وثائق وصور ذات علاقة بهذا التاريخ


ماكو مجلة الكترونية تهتم بتاريخ الفن العراقي، تتابع نشأته في القرن الماضي وما حصل
من تبدلات في الاسلوب والرؤيا، مع اهتمام بنشر ما يتوفر من وثائق وصور ذات علاقة
بهذا التاريخ

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

سلسلة من«احللقات«‏ املعرفية املتوارثة ... من<br />

باب ان االنسان حيوان صانع للرمز كما يقول<br />

كايسرر و هذا الرمز أو مجموعة الرموز تلك<br />

قد تشكل وعياً‏ مشتركاً‏ ما و ذاكرة متراكمة<br />

لهذا االنسان مع بقية أقرانه يف بقعة جغرافية<br />

مشتركة كما هو حال رمزية املنارة احلدباء<br />

و اجلامع النوري يف قلب مدينة املوصل<br />

القدمية..‏<br />

هذه الهوية الرمزية املؤصلة معمارياً‏ قد يحلو<br />

للبعض تسميتها ‏»موروثاً«‏ معمارياً‏ محلياً‏ وبهذا<br />

يتحول هذا التراث احمللي املوصلي هنا الى<br />

مجموعة من الرموز تتصل لزاما بخرائط<br />

مجازية أهمها و أخطرها من وجهة نظري<br />

هي:‏<br />

1- خارطة املكان<br />

‎2‎‏-خارطة الذاكرة<br />

مبعنى آخر ال توجد مقاربة معمارية عند<br />

املؤمنني بالهوية الرمزية املؤصلة هنا اال و<br />

لزاماً‏ ان متر العملية بفلترة وحتليل مكثف<br />

لهذه الشيفرات أو تلك اخلرائط املجازية<br />

كي يخرج الناجت املعماري النهائي بالصورة<br />

املتماسكة املتصلة باملاضي...‏ وأقصد مجدداً‏<br />

باخلرائط املجازية خارطة ‏)املكان(‏ و خارطة<br />

‏)الذاكرة(‏ ...<br />

أصحاب التوجه االستهالكي اآلخر .. أي<br />

جماعة ‏)العمارة املسلعة(‏ ال تستهويني<br />

مقاربتهم الفكرية بالتأكيد وال يهمني مناقشة<br />

أساليبهم يف هذه املوضوع و رمبا تتم مناقشة<br />

مقارباتهم الفلسفية يف أمكنة أخرى...‏ ما<br />

يهمني حتديداً‏ هنا يف هذا املقال هي عملية<br />

التحليل املكثف للخرائط املجازية التي ذكرتها<br />

عند الطرف املؤمن بها...‏<br />

فتحليل ‏)املكان(‏ أي ‏)املوقع املعماري(‏ يجب ان<br />

مير بعملية أولية تسمى التتبع التاريخي للموقع<br />

Historical tracing و يحدث هذا التتبع عبر<br />

تسجيل ‏)التدخل البشري املادي(‏ السابق يف<br />

املوقع نفسه و يف محيطه القريب املالصق و<br />

املباشر له .. و هذا التتبع التاريخي هو ضمنياً‏<br />

عملية مقارنات و مقايسات معقدة للغاية...‏<br />

ال يوجد موقع معماري مماثل و متطابق 100<br />

% مع موقع آخر من الناحية النظرية...‏ كل<br />

موقع له حمضه النووي اخلاص ودورة احلياة<br />

اخلاصة به التي شكلته ببطء عبر فترات<br />

زمنية طويلة...‏ وألن التتبع التاريخي هنا هي<br />

عملية غوص معمقة يف ‏)ماضي(‏ التدخل<br />

البشري السحيق الذي شكل و صاغ هذا املوقع<br />

املستهدف و لتسهيل عملية هذا الغوص ميكن<br />

أن تأتي عملية التحليل الدقيق هنا عبر طرح<br />

أسئلة استنباطية متتابعة و مترابطة لتسهيل<br />

عملية الفهم يطرحها املصمم احلضري كي<br />

تساعده على حتليل املعلومة بصورة أدق...‏<br />

من شاكلة...‏ ماهو النسيج احلضري احمليط<br />

و املباشر للموقع املستهدف وكيف مت تشكيله<br />

بدئياً‏ عبر األزمنة املتعاقبة؟<br />

هل هو موقع ص<strong>حر</strong>اوي منعدم احلدود<br />

الواضحة وال حتيطه أي عالمة دالة ذات<br />

أهمية؟...‏ أم ان املوقع املستهدف حضري<br />

مديني حديث نسبياً‏ حتيطه مباني ذات هوية<br />

تاريخية مؤثرة؟<br />

ما مقاييس هذه املباني احمليطة باملوقع؟...‏<br />

ما هي واجهاتها و منط ونظام فتحاتها و ما<br />

هرمية دروبها و مساراتها التاريخية األولى و<br />

كيفية تشكيالت أحيازها الهرمية؟...‏ خطوطها<br />

الشبكية العامة و تراجعاتها عن محورالطريق؟<br />

ما نوعية مواد البناء املستخدمة فيها و ألوانها<br />

و خاماتها؟..نوع األسقف فيها؟...هل يوجد<br />

محاور و ممرات بصرية مؤثرة يف املوقع؟...‏<br />

هل توجد فيستا Vista يف نهاية هذه املمرات<br />

البصرية؟...‏ هل يوجد مبنى قدمي يف املوقع<br />

املستهدف نفسه؟...‏ ما درجة احلفظ و النقاء<br />

يف هوية هذا املبنى القدمي من ناحية النسبة<br />

املئوية؟ هل هو محافظ على أصالته بنسبة<br />

%10 من حالته التاريخية األصلية احلقيقية<br />

؟...‏‎100...%75...%50...%25‎‏%؟ وهكذا...‏<br />

هذه املجموعة من األسئلة كلها تعد أسئلة<br />

بحثية مشروعة و تدخل يف صلب اتخاذ و<br />

صياغة ‏)القرار التصميمي(‏ املزمع اجرائه<br />

الحقاً‏ يف املوقع أو املكان...‏<br />

لذا اعتبرنا أن اخلريطة املجازية األولى وهي<br />

‏)املكان(‏ يجب ان مير بعملية حتليل و فلترة<br />

مكثفة أولها كما بينا أعاله...‏ بتحليل ‏)التدخل<br />

البشري املادي(‏ السابق و ‏)ثانيها(‏ يتم حتليل<br />

‏)احمليط املادي الطبيعي(‏ احلالي...‏<br />

وتكون عبر طرح سلسلة من األسئلة البحثية<br />

املوازية لتسهيل دراسة احمليط الطبيعي الذي<br />

ال يتحكم به البشر هذه املرة...‏ مثل معرفة نوع<br />

التربة و الصخور و الغطاء النباتي...اخلطوط<br />

الطوبغرافية و اختالف املناسيب و االرتفاعات<br />

للموقع حال وجودها...‏ <strong>حر</strong>كة الشمس<br />

الظاهرية و تأثيرها على املوقع...‏ <strong>حر</strong>كة<br />

الرياح املؤثرة...‏ املناخ احمللي املهيمن...املنظر<br />

الطبيعي احمليط حال وجوده...‏ قربه من<br />

أماكن املياه و هنا يف هذه السياقات البحثية<br />

يبتدي اجلزء األول من ‏)جني املكان(‏ يتجسد<br />

ظهوراً‏ ألن البشر القدماء لم يتعاملوا مع هذه<br />

الظواهر املادية احمليطة يف األمكنة الطبيعية<br />

على اعتبارها ظواهر مادية استاتيكية ميتة<br />

بل اعتبروا بعضها تختزن طاقة روحية ما مثل<br />

بعض األشجار و املغاور الطبيعية و الينابيع و<br />

اآلبار والبعض ربطوا بينها و بني ‏)روح املكان(‏<br />

املبثوثة يف الطبيعة ... روح املكان هذه او جني<br />

املكان كما يسميه أستاذنا اآللوسي ستتكامل<br />

أبعاده <strong><strong>الثاني</strong>ة</strong> بسبر ‏)اخلريطة املجازية <strong><strong>الثاني</strong>ة</strong>(‏<br />

و التي ذكرناها سابقاً‏ وهي 2- الذاكرة ...<br />

و الذاكرة هنا هي األقنوم <strong>الثاني</strong> املكمل لفهم<br />

‏)جني املكان(‏ بعد جزئية ‏)احمليط املادي<br />

الطبيعي(‏ للمكان املعماري...‏ اآلن لكي نحلل<br />

اخلريطة املجازية <strong><strong>الثاني</strong>ة</strong> وهي ‏)الذاكرة(...‏<br />

علينا ان نوضح ان مفهوم الذاكرة هنا ينقسم<br />

لشقني...‏<br />

الشق األول ‏)عام(‏ وهو ‏)ذو بعد مكاني و<br />

زماني(‏ يتعلق باستحضار ذاكرة السكان<br />

األصليني أو السكان املجاورين للموقع نفسه<br />

و يحلو للبعض تسميته ‏)بذاكرة املكان(...عبر<br />

نبش ‏)مقصورات الالوعي(‏ التي تشكلت يف<br />

دواخل األحياز السحيقة كما يسميها جاستون<br />

باشلر...مقصورات الالوعي عند هؤالء األناس<br />

األوائل و ذاكرة آبائهم و أجدادهم من قبلهم...‏<br />

تلك ‏)الذكريات الساكنة يف املاضي الزماني(‏<br />

البعيد أو املاضي األقرب بعداً‏<br />

أما الشق ‏)اخلاص(‏ يف خريطة ‏)الذاكرة(‏<br />

فهو ذو بعد زماني فقط يختص بفهم تاريخ<br />

الفئة البشرية املستهدفة اجلديدة لسكن<br />

املوقع ودراسة أمناطها النفسية و أعرافها<br />

و تفضيالتها و عاداتها و تقاليدها لغرض<br />

الفهم املعمق...‏ تاريخ هذه الفئة...طباعها<br />

النفسية و ميولها االجتماعية...‏ ماذا حتب...‏<br />

ماذا تكره؟...‏ فهم هذه اجلزئيات املوزاييكية<br />

سيسهم بشكل مباشر يف اتخاذ القرار<br />

التصميمي الصحيح و يف صياغة مجمل<br />

الفكرة الفلسفية للمشروع املعماري بصورة<br />

متكاملة األركان دون خلل..‏<br />

لكن فهم الشق اخلاص بذاكرة السكان اجلدد<br />

يجب ان يكون ضمن عملية مهذبة منضبطة<br />

تتبلور ضمن سياق الشق العام املختص ‏)بذاكرة<br />

235

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!