28.05.2021 Views

Konfrontacje i Argumenty. Sztuka nowoczesna według założeń Galerii Krzywe Koło

Prof. Janusz Zagrodzki. Przewodnik po wystawie "Konfrontacje i Argumenty. Sztuka nowoczesna według założeń Galerii Krzywe Koło" Fundacja Stefana Gierowskiego 2021

Prof. Janusz Zagrodzki.
Przewodnik po wystawie "Konfrontacje i Argumenty. Sztuka nowoczesna według założeń Galerii Krzywe Koło"

Fundacja Stefana Gierowskiego 2021

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Konfrontacje i Argumenty.

Sztuka nowoczesna według

założeń Galerii Krzywe Koło

Wystawa w ramach projektu

100 lat malarstwa nowoczesnego w Polsce

koncepcja i aranżacja wystawy

prof. Janusz Zagrodzki

wystawa czynna

20 marca –20 czerwca 2021

Wystawa stanowi wybór dzieł artystów polskich drugiej połowy

XX wieku, którzy przyczynili się do utrwalenia znaczenia sztuki polskiej

wśród dokonań artystów całego świata. Główny materiał ekspozycyjny

to dzieła 12 twórców: Mariana Bogusza, Tadeusza Brzozowskiego,

Tadeusza Dominika, Stefana Gierowskiego, Bronisława

Kierzkowskiego, Jerzego Nowosielskiego, Aliny Szapocznikow,

Aliny Ślesińskiej, Jana Tarasina, Jerzego Tchórzewskiego,

Magdaleny Więcek i Rajmunda Ziemskiego, którzy brali udział

w ekspozycji Konfrontacje 1960. Malarstwo. Rzeźba (Galeria

Krzywe Koło, wrzesień 1960), zorganizowanej przez Mariana Bogusza,

Stefana Gierowskiego i Aleksandra Wojciechowskiego podczas obrad

VII Międzynarodowego Kongresu Krytyków Sztuki: Sztuka — narody

— świat. Główną część wystawy poprzedza przypomnienie dokonań

awangardy międzywojennej, źródła nowoczesności, do którego

odwoływali się artyści tworzący program Galerii Krzywe Koło.

Ekspozycja została podzielona na siedem przestrzeni z prologiem:

PROLOG

I. Historia

II. Materia i struktura

III. Sacrum i profanum

IV. Natura, przedmiot i miejsce człowieka

V. Poetyka i teatr form

VI. Programowy sposób ujmowania form i znaków

VII. Stan krytyczny


PROLOG

Początki sztuki nowoczesnej w Polsce sięgają pierwszej dekady

XX wieku. Już w czasie pierwszej wojny światowej Tytus Czyżewski,

Leon Chwistek, Jan Hrynkowski oraz bracia Andrzej i Zbigniew

Pronaszkowie zakładają w Krakowie ugrupowanie Ekspresjonistów

Polskich, które później przyjmuje nazwę Formiści. W Poznaniu

Jerzy Hulewicz, Jan Jerzy Wroniecki, Władysław Skotarek

i małżeństwo Małgorzata i Stanisław Kubiccy, będący pod silnym

wpływem ekspresjonizmu, tworzą grupę Bunt. Mieczysław Szczuka,

Teresa Żarnowerówna i Henryk Stażewski powołują w Warszawie

Blok Kubistów, Suprematystów i Konstruktywistów, a ich działania

obejmują całokształt zagadnień nowej sztuki: od malarstwa

i rzeźby po poezję, film, fotografię i architekturę. W tym kręgu

często odwoływano się do fotomontażu i kompozycji kreowanych

na papierze fotograficznym bez użycia aparatu.

Mentorem pierwszej awangardowej Wystawy Nowej Sztuki otwartej w 1923 roku w Wilnie

był działający w Rosji artysta pochodzenia polskiego, twórca suprematyzmu Kazimierz

Malewicz. Ze sztuki okresu rewolucji wywodzą również swoje dokonania Władysław

Strzemiński i jego żona Katarzyna Kobro, którzy w 1929 roku utworzyli w Łodzi grupę a.r.

(awangarda rzeczywista).

Władysław Strzemiński niesłusznie nazywany jest konstruktywistą. Niemal

od początku swojej drogi twórczej odwołuje się, jak pisze, do „mistycznej koncepcji obrazu

jako organizmu malarskiego”. Tworzy zamknięte, scalone, ograniczone krawędziami

jednorodne struktury, budowane według proporcji harmonicznej, które nazywa Kompozycjami

architektonicznymi i Obrazami unistycznymi, a w konsekwencji sztuką integralną.

W przeciwieństwie do Strzemińskiego Katarzyna Kobro buduje kompozycje

z płaszczyzn otwartych na przestrzeń. Tworzy model struktury otwartej o jednolitym systemie

połączeń wszystkich cząstek elementarnych — rzeźby kształtujące sferę otoczenia.

Matematyczną strukturę rzeźb dopełniają barwy, swobodnie rozwijające się w przestrzeni.

Kobro była uczestniczką międzynarodowego ruchu Dimensionisme. Sugerowane przez

nią wkraczanie rzeźb w wielowymiarową przestrzeń stworzyło warunki do istnienia sztuki

napowietrznej: „całkowicie nowej — sztuki kosmicznej”. Dokonany przez Kobro skok

w przestrzeń można nazwać istotnym dodatkiem do najwybitniejszych osiągnięć światowej

awangardy.

Przedstawiciele grupy a.r., do której należeli jeszcze Henryk Stażewski oraz

poeci Jan Brzękowski i Julian Przyboś, byli członkami ugrupowań międzynarodowej awangardy

w Paryżu Cercle et Carré (1930) i Abstraction-Création (1931). Z darów artystów

utworzyli Międzynarodową Kolekcję Sztuki Nowoczesnej i jako jedną z pierwszych na świecie

udostępnili ją publiczności w łódzkim muzeum (1931). W oparciu o zgromadzone dzieła

Władysław Strzemiński prowadził wykłady wyjaśniające rodowód sztuki nowoczesnej

i tworzył pierwsze sformułowania zawarte w Teorii widzenia. Oprócz pracy artystycznej

i działalności teoretycznej był doświadczonym pedagogiem, o czym świadczą prace jego

uczniów, wśród których wyróżniają się powstałe w końcu lat trzydziestych dzieła Juliana

Lewina, prekursorskie wobec strukturalizmu europejskiego lat sześćdziesiątych.

Konfrontacje i Argumenty 2


Druga wojna światowa obok ogromu zniszczeń i ludobójstwa doprowadziła do nowych

podziałów politycznych i narzuciła krajom podbitym przez Niemcy ideologię nazizmu.

W myśl tej ideologii działania awangardowych twórców zostały uznane za zdegenerowane.

Artystów więziono w obozach koncentracyjnych, a ich dzieła rozmyślnie niszczono.

Wielu twórców zostało zamordowanych. Między innymi nie udało się uchronić przed unicestwieniem

prekursorskich dzieł Mieczysława Szczuki, Teresy Żarnowerówny, Henryka

Stażewskiego, Henryka Berlewiego, Katarzyny Kobro i Juliana Lewina. Zainspirowany

replikami zniszczonych dzieł, które postanowili przywrócić do istnienia Stażewski i Berlewi,

podjąłem się rekonstrukcji ważnych prac twórców polskiej awangardy, których nieżyjący

już nie mogli odtworzyć.

Materiał ekspozycyjny:

1. Plakaty wystaw zwiastujących odrodzenie sztuki

nowoczesnej w Polsce w drugiej połowie lat 50.:

Kobro Strzemiński projektu Lecha Kunki i Précurseurs

de l’Art Abstrait en Pologne projektu Mariana Bogusza.

2. Zbiór grafik artystów polskiej awangardy początku XX w.

z litografią Kazimierza Malewicza (1911).

3. Prace prezentowane na pierwszej wystawie Bloku

w 1924 r. w Warszawie. Rekonstrukcje zniszczonych

prac Mieczysława Szczuki, Teresy Żarnowerówny

i Władysława Strzemińskiego wykonane na podstawie

badań naukowych.

4. Fotomontaże Janusza Marii Brzeskiego i heliografiki

Karola Hillera z lat 30. uratowane w czasie wojny.

5. Repliki zniszczonych prac z lat 20. wykonane przez

autorów: Henryka Stażewskiego i Henryka Berlewiego.

6. Obrazy na szkle Katarzyny Kobro i Władysława

Strzemińskiego prezentowane na pierwszej wystawie

grupy Praesens w Warszawie w 1926 r. Rekonstrukcje

zniszczonych prac wykonane na podstawie badań

naukowych.

7. Obrazy Władysława Strzemińskiego z lat 20. z zespołu

prac uratowanych przez Katarzynę Kobro w czasie wojny.

8. Napowietrzne rzeźby Katarzyny Kobro prezentowane

na wystawach a.r. w latach 30. Rekonstrukcje prac

zniszczonych w czasie wojny wykonane na podstawie

badań naukowych.

9. Replika zniszczonej pracy Samuela Szczekacza z 1938 r.

wykonana przez autora.

10. Strukturalne kompozycje Juliana Lewina prezentowane

na wystawie Instytutu Propagandy Sztuki w Łodzi w 1938 r.

Rekonstrukcje prac zniszczonych w czasie wojny

wykonane na podstawie badań naukowych.

11. Reliefy Stefana Wegnera prezentowane na wystawie

Instytutu Propagandy Sztuki w Łodzi w 1938 r.

Rekonstrukcje prac zniszczonych w czasie wojny

wykonane na podstawie badań naukowych.

W drugiej połowie lat czterdziestych XX wieku ruch artystyczny, literacki i naukowy w Warszawie

koncentrował się wokół Klubu Młodych Artystów i Naukowców, którego sekcję

plastyczną prowadził były więzień obozu koncentracyjnego Mauthausen Marian Bogusz.

Klub usytuowany był w Domu Wojska Polskiego kierowanym przez innego więźnia tego

obozu Zbigniewa Dłubaka.

W organizowanych wystawach Bogusz nawiązywał do dokonań awangardy

międzywojennej, między innymi do a.r., Grupy Krakowskiej i lwowskiego ugrupowania Artes.

Jedną z naczelnych idei było utworzenie Muzeum Sztuki Nowoczesnej, na wzór kolekcji

zebranej przez grupę a.r.

Niestety w 1949 roku istnienie Klubu zostało przerwane decyzją władz politycznych.

Rozwój kultury nowoczesnej zastąpiła ideologia socrealizmu. Dopiero wydarzenia

1956 roku spowodowały odrodzenie nowoczesności.

Od 1956 roku w różnych ośrodkach Polski powstawały Kluby Młodej Inteligencji,

wśród których wyróżniał się warszawski Klub Krzywego Koła. W jego ramach Marian

Bogusz powołał Galerię Krzywe Koło.

3 Sztuka nowoczesna według założeń Galerii Krzywe Koło


I. Historia

Klub Krzywego Koła prowadził działalność naukową, literacką, teatralną i plastyczną.

W Galerii Krzywe Koło pokazano około 300 wystaw indywidualnych i zespołowych, przygotowano

wiele unikalnych wydawnictw. Zespół artystów kierujący Galerią pod kierunkiem

Bogusza podjął się prezentacji twórczości wielu ugrupowań awangardowych, zarówno

nowo powstałych, jak i istniejących w utajeniu w czasie panowania socrealizmu.

Pierwszą inicjatywą nowej galerii była wystawa Grupy 55 Mariana Bogusza, Zbigniewa

Dłubaka i Kajetana Sosnowskiego (czerwiec 1956). Następnie wystąpił zespół artystów

łódzkich Piąte Koło, malarstwo — poezja, między innymi: Stanisław Fijałkowski, Lech Kunka,

Teresa Tyszkiewiczowa, Stefan Wegner (wrzesień 1956). Urszula Broll i Maria Obremba,

odwołując się do pracy twórczej Władysława Strzemińskiego, zaprezentowały doświadczenia

założonej w Katowicach Grupy St-53 (grudzień 1956). Alfred Lenica pokazał prace

poznańskiego zespołu 4F + R (Forma, Farba, Faktura, Fantastyka + Realizm, luty 1957),

a Włodzimierz Borowski lubelską Grupę Zamek (maj 1957). W tym samym czasie odbywały

się wystawy indywidualne między innymi: Mariana Bogusza i Stefana Gierowskiego

(styczeń 1957), Jerzego Kujawskiego (maj 1957), Rajmunda Ziemskiego (listopad 1957).

Nowatorskie wystawy fotograficzne: Krok w nowoczesność (czerwiec 1957); Fotografia

a właściwie Antyfotografia Zdzisława Beksińskiego, Jerzego Lewczyńskiego, Bronisława

Schlabsa (lipiec 1958) i wiele innych. Przywoływano rozważania teoretyczne Strzemińskiego,

w czasopiśmie Klubu rozpoczęto druk jego Teorii widzenia (1956).

Ważnym zadaniem postawionym przez Bogusza było

przygotowanie stałej ekspozycji muzealnej prezentującej

międzynarodową kolekcję dzieł sztuki. W tym celu

porozumiewał się z mieszkającym w Paryżu Jerzym Kujawskim.

Początkowo zbiór dzieł chciał umieścić w Łodzi, następnie

w Warszawie i w Koszalinie. Od 1957 roku Galeria kolekcjonowała

obrazy, rysunki i grafiki, które ostatecznie przekazała

do Muzeum Narodowego w Warszawie i Muzeum w Koszalinie (1963).

Idea Bogusza obejmowała także umożliwienie tworzenia kolekcji

prywatnych uczestnikom spotkań w Galerii Krzywe Koło.

Do rozdawanych na wystawach katalogów często dodawane

były oryginalne prace artystów, rysunki, gwasze, akwarele, grafiki,

które uczyniły więcej dla popularyzacji idei sztuki nowoczesnej

niż wszystkie instytucje PRL zajmujące się programowo kulturą.

Spośród wielu wydanych katalogów opracowaniem graficznym i teoretycznym wyróżniały

się: Konfrontacje 1960. Malarstwo. Rzeźba (wrzesień 1960); Henryk Stażewski (grudzień

1961); Maria Ewa Łunkiewicz (luty 1962); Konfrontacje 1963. Malarstwo (lipiec 1963);

Argumenty 1963 (wrzesień 1963).

Klub Krzywego Koła został zlikwidowany w lutym 1962 roku. Bogusz kontynuował

jeszcze pracę wystawienniczą pod szyldem Galeria Sztuki Nowoczesnej do 1965 roku,

stopniowo przenosząc główne działania do Koszalina, gdzie próbował powołać Muzeum

Sztuki Nowoczesnej, i gdzie organizował wspólnie z Jerzym Fedorowiczem cykliczne Spotkania

Artystów, Naukowców i Teoretyków Sztuki w Osiekach (od 1963 roku).

Konfrontacje i Argumenty 4


Materiał ekspozycyjny:

1. Dokumentacja działań Galerii, fotografie, zaproszenia,

arkusze poetyckie, katalogi i zamieszczane w nich

gwasze, akwarele, rysunki i grafiki.

2. Międzynarodowa Kolekcja Sztuki Nowoczesnej, wybór

dzieł dodawanych do katalogów Galerii rozproszony

w zbiorach prywatnych.

3. Zbiór fotografii z pracą Zbigniewa Dłubaka z serii

Ikonografia II analizującej nagi tors kobiety oraz jego

obrazy z serii Amonity — symbolicznie odnoszące się

do egipskiego boga powietrza i prehistorycznych

skamielin, ślady odcisków kształtu kobiecego ciała

w monochromatycznej fakturze obrazu.

4. Henryk Stażewski: Reliefy białe, obrazy przestrzenne.

Artysta za całokształt pracy twórczej uzyskał Nagrodę

Artystyczną Klubu Krzywego Koła (październik 1960).

5. Maria Ewa Łunkiewicz: Kompozycje płaszczyzn

o stonowanej gamie barwnej i rozluźnionej, miękkiej

formie. Artystka była zgłoszona do nagrody Klubu,

jej nadanie uniemożliwiła likwidacja Klubu (luty 1962).

II. Materia i struktura

Obrazy o zróżnicowanych walorowo strefach przestrzennych, wyodrębnionych światłem,

zbudowane z rytmicznych dotknięć pędzla, drobnych cząstek materii malarskiej o wyrafinowanej

kolorystyce. Dynamiczna przemienność różnorodnych elementów na ich powierzchni

wywołuje kontrasty, wzmacniane oddziaływaniem barw i faktur. Prace niosą

w sobie zorganizowany system znaków, których wymowa może być odbierana zmysłowo

jak litery i słowa nowego wizualnego języka.

Materiał ekspozycyjny:

1. Marian Bogusz: Rytmy i Płaszczyzny podejmujące dyskurs

z sztuką integralną Władysława Strzemińskiego.

2. Stefan Gierowski: Obrazy, oznaczone kolejnymi numerami,

tworzą ciąg porządkowanej systemowo materii malarskiej,

wzbogacanej fakturą i rozbłyskami koloru.

3. Bronisław Kierzkowski: Kompozycje fakturowe,

dynamicznie ukształtowane asamblaże z użyciem drutu,

siatki metalowej, blachy.

4. Kajetan Sosnowski: monochromatyczna kompozycja

o chropawej materii malarskiej.

III. Sacrum i profanum

Interpretowanie realnych zjawisk w kategoriach ponad rzeczywistych charakteryzuje wiele

artystycznych doznań, mitów, symboli i archetypów. Doświadczenie metafizyczne jest

wspólną cechą osobistych odczuć kształtujących świadomość twórczą. Artysta staje

wobec wyboru instrumentarium umożliwiającego zgłębianie tajemnic istnienia. Poprzez

utożsamianie działań artystycznych z przekazem nadrzędnych wartości mogła nastąpić

sakralizacja sztuki lub też jej zaprzeczenie — subiektywizacja i przedmiotowość.

Materiał ekspozycyjny:

1. Jerzy Nowosielski: mistyka abstrakcji, ikonicznie przedstawiana

rzeczywistość zewnętrzna, natura ujmowana

w świeckie ikonostasy.

2. Tadeusz Brzozowski: magiczne przedstawianie Procederu

kondycji ludzkiej, muzyczna płynność zharmonizowanych

zestawień barwnych.

3. Urszula Broll: proces twórczy zbliżony do medytacji

a nawet modlitwy, obrazy monochromatyczne, fakturalne,

o konotacjach muzycznych.

4. Zbigniew Makowski: obrazy wypełnione znakami,

wskazaniami wynikającymi z irracjonalnych odczuć,

stanu ekstazy, poruszenia emocjonalnego.

5. Magdalena Więcek: organiczne zapisy emocji, kształty

zastygłe w chropawej fakturze, osiągające etap syntezy.

5 Sztuka nowoczesna według założeń Galerii Krzywe Koło


IV. Natura, przedmiot i miejsce człowieka

Świat zewnętrzny ujmowany jako całokształt rzeczy, a właściwie abstrakt, będący wynikiem

przenikania się wszystkich zjawisk. Z prowadzonych przez artystów badań nad

różnorodnością tworów natury wyłania się zarówno wizerunek form nieożywionych, jak

i obraz sił kształtujących żywe organizmy. Dopiero przybliżenie tych elementów umożliwia

odkrycie nadrzędnej struktury. Zmysłowe postrzeganie rzeczywistości bezpośrednio

łączy się z pytaniem o rolę jaką powinien spełniać człowiek.

Materiał ekspozycyjny:

1. Tadeusz Dominik: intuicyjne badanie natury, odkrywanie

dramatów formy i stanów emocjonalnych poprzez

intensywne rozbłyski światła i koloru.

2. Rajmund Ziemski: splątana materia barw odzwierciedlająca

strukturę pejzażu, traktowana jak scena teatru,

w którym wiodącą rolę uzyskują kolorowe Ptaki.

3. Jerzy Tchórzewski: ekspresyjne fantazje krajobrazowe,

wyobrażenia niezwykłych stworów, form wypełnionych

energią barw.

4. Alfred Lenica: supremacja koloru, fantastyka marzeń

sennych, wizje realne i nierealne.

5. Jan Tarasin: rozważania o strukturze, próby ucieczki

od przedmiotowego widzenia, mimo wszechobecnego

terroru przedmiotów.

6. Jan Lebenstein: uproszczone postacie, będące metaforą

samotności człowieka, jego niemocy wobec warunków

bytowania na ziemi.

V. Poetyka i teatr form

Przestrzeń symbolicznie odnosi się do organizowanych po wojnie Wystaw Sztuki Nowoczesnej:

I (1948), II (1957) i III (1959). Wystawione prace cechuje indywidualny dobór środków

wyrazu, analityczne lub syntetyczne ujmowanie znaków. W obrazach zawierających realne

odniesienia, malowanych lub formowanych według wcześniej przygotowanego scenariusza,

dzięki swobodzie twórczych założeń, istnieje możliwość różnorodnych odstępstw od

standardowych reguł formalnych. Obraz-asamblaż-rzeźba staje się sceną zainicjowanego

przez artystę spektaklu, którego przebieg dopełnia się w wyobraźni odbiorcy.

Materiał ekspozycyjny:

1. Artyści operujący metaforą, członkowie zespołu

twórczego Piąte Koło, malarstwo — poezja: Teresa

Tyszkiewiczowa — gest; Stanisław Fijałkowski — symbolika;

Lech Kunka — asamblaż.

2. Jerzy Grzegorzewski: twórca obrazów strukturalnych

o charakterystycznej zgrzewanej fakturze i wielu spektakli

teatralnych, łączących plastykę z dekonstrukcja tekstu.

3. Aleksander Kobzdej: akcje malarskie w obrębie obrazu,

szczeliny wypełnione migotliwą materią, kreujące ulotny

teatr form.

4. Jerzy Kujawski: Sodoma i Gomora, twórca obrazów

informel z symbolicznym podtekstem, uczestnik wystąpień

surrealistów w Paryżu.

5. Andrzej Pawłowski: Powierzchnia naturalnie

ukształtowana, twórca Kineform — projekcji swobodnie

poruszających się kształtów.

6. Jonasz Stern: Rytmy wstępujące; Maria Jarema: Wyrazy;

założyciele pierwszej Grupy Krakowskiej, autorzy

scenografii krakowskiego teatru awangardy Cricot (1933).

7. Andrzej Wróblewski: Niebo nad górami, Niebo;

jeden z współorganizatorów I Wystawy Sztuki

Nowoczesnej w Krakowie (1948), autor ikonicznego

dzieła tej wystawy.

8. Tadeusz Kantor: Ambalaż metaforyczny; twórca obrazów-

-obiektów i happeningów, wspólnie z Marią Jaremą

reaktywował Teatr Artystów Cricot jako Cricot 2 (teatr

informel) (1955).

9. Alina Szapocznikow: brązowy odlew rzeźby wykonanej

w polistyrenie, dopełniony fragmentem jej twarzy.

Artystka preferowała osobisty teatr form, starała się

utrwalić w swoich pracach tajemnicę życia.

Konfrontacje i Argumenty 6


VI. Programowy sposób

ujmowania form i znaków

Otwartość koncepcji, przenikanie się różnych materii sztuki, możliwość ciągłych przeobrażeń.

Osobiste kreacje wpływają na kolejne odsłony zdarzeń artystycznych. Różnorodne

postawy twórcze dynamizują proces przemian. Wymowa powstających dzieł

charakterystycznych dla sztuki późnych lat 60. i 70. XX wieku wynika z indywidualnych

decyzji, jakie podejmują poszczególni artyści. Obok malarstwa, rzeźby i instalacji medialnych

twórcy zwracają uwagę na intelektualne założenia procesu twórczego, sztuki

rozpatrywanej jako idea.

Materiał ekspozycyjny:

1. Piotr Potworowski: w latach 30. XX w. związany

z Teatrem Artystów Cricot, odwołuje się do natury,

ale w ślady realności wtapia swobodnie formowane

materie, barwy i struktury.

2. Teresa Pągowska: prace o uproszczonej gamie kolorystycznej,

tworzy własny świat charakterystycznych

kształtów, w którym na pierwszy plan wydobywały się

zawsze sprawy ludzkie.

3. Roman Opałka: cyklem Alfabet grecki rozpoczyna

filozoficzną ideę opisania świata, która doprowadziła

do zainicjowania w 1965 r. programowej serii

numerycznych obrazów określających wymiar życia.

4. Wojciech Fangor: odwołuje się do nauki o świetle,

maluje pulsujące energią znaki, tworzy między obrazem

a okiem widza magiczną przestrzeń wibrujących barw.

5. Ryszard Winiarski: wylicza prawdopodobieństwo

pojawiania się czerni w zaprogramowanych „obszarach”

na podstawie zmiennej losowej. Tworzy programy

matematyczne, w których budowa obrazu mogła być

zapisana w postaci zer i jedynek.

6. Edward Krasiński: interweniuje w rzeczywistość,

podporządkowuje sobie wybrane przestrzenie,

tworzy sytuacje wizualne, w których poprzez wszystkie

obiekty nieprzerwanie biegnie „błękitna linia”,

zawsze na wysokości 130 cm.

7. Stefan Gierowski: konsekwentnie bada strukturę obrazu.

Poprzez fakturę materii malarskiej, barwę, światło,

wprowadzanie linii i znaków określa kształt

nieskończoności.

VII. Stan krytyczny

Fala społecznego niezadowolenia wobec partyjnej polityki, także kulturalnej, wywołuje

szereg krytycznych działań. Społeczne zaangażowanie twórców znajduje swoje ujście

w powołaniu przez Bogusza i Fedorowicza Spotkań Artystów, Naukowców i Teoretyków

Sztuki w Osiekach (od 1963 do 1981). Narastający bunt młodzieży osiąga apogeum w marcu

1968 roku, znajduje swoje odzwierciedlenie między innymi w działaniach grupy Neo-neo-

-neo, a wydarzenia stanu wojennego (1981) w nonkonformizmie zespołu twórczego Gruppa.

Materiał ekspozycyjny:

1. Spotkania Artystów, Naukowców i Teoretyków Sztuki

w Osiekach: Adam Marczyński: Refleksy zmienne;

obiekt przestrzenny uczestnika wystąpień pierwszej

Grupy Krakowskiej; Ludmiła Popiel: Labirynt;

Jerzy Fedorowicz: Kompozycja symetryczna;

prace współorganizatorów Spotkań.

2. Świat Neo-neo-neo: Jan Dobkowski: Ja i ocean;

Jerzy Zieliński: Nie wypada; obrazy odnoszące się

do wydarzeń 1968 roku w Polsce i w Czechosłowacji.

3. Nonkonformizm Gruppy: Jarosław Modzelewski:

Dwa odrzutowce; Ryszard Woźniak: Świat bez wojen;

Ryszard Grzyb: Znikający nosorożec; Marek Sobczyk:

Nikifor; Włodzimierz Pawlak: Dzienniki; obrazy wynikające

z atmosfery stanu wojennego.

7 Sztuka nowoczesna według założeń Galerii Krzywe Koło


Każdy znak stanowi potencjalny surowiec w rękach artysty.

Po okresie dominacji aranżacji konceptualnych odnowę przeżywa

malarstwo. Przetrwała wiara w siłę oddziaływania obrazów

sztalugowych, dotykalną, fakturalną technikę malowania, swobodne

iluzyjne interpretacje i metaforyczne pojmowanie rzeczywistości.

Światło i przestrzeń w sposób radykalny wpływają na przeobrażanie

plastycznych elementów pola obrazu. Artyści odkrywają na nowo

bogactwo wizualnych przeobrażeń, pojmując malarstwo jako

dziedzinę nieograniczonych przemian.

Miejsca dla sztuki nowoczesnej oznaczane przez artystów Galerii Krzywe Koło pozostają

w bezpośrednim związku z wieloma kreatywnymi działaniami polskiej awangardy

międzywojennej. Muzyką nowych czasów stała się wolność twórczej wypowiedzi. Artyści,

nie nawiązując jednoznacznie do żadnego z istniejących już kierunków, jako podstawową

zasadę przyjęli twierdzenie, że sztuka nie musi wynikać z treści, ale z barwy i formy,

wrażliwości i kompozycji, ekspresji i gestu.

Wkład artystów polskich w ogólnoświatowe dokonania twórcze drugiej połowy

XX w. szybko został zauważony i jeszcze szybciej zapomniany. Wynikające z ich działalności

przeobrażenia zdolności widzenia i odczuwania nadal nie znajdują właściwego

miejsca w opiniach krytyków i historyków; w świadomości badaczy tego okresu istnieją

tylko wirtualnie.

Prace pokazane na wystawie zostały wypożyczone dzięki uprzejmości:

· Muzeum Narodowego w Warszawie;

· Muzeum Sztuki w Łodzi;

· Zachęty — Narodowej Galerii Sztuki;

· Muzeum Okręgowego im. Leona

Wyczółkowskiego w Bydgoszczy;

· Muzeum Akademii Sztuk Pięknych

w Warszawie;

· Muzeum Pomorza Środkowego

w Słupsku;

· Muzeum w Koszalinie;

· Biura Wystaw / Fundacji Polskiej

Sztuki Nowoczesnej;

· Fundacji Osieki im. Jerzego

Fedorowicza i Ludmiły Popiel;

· Galerii 86 w Łodzi;

· kolekcji Antoniny Grzegorzewskiej

i Jerzego Wojciechowskiego;

· kolekcji Krzysztofa Musiała;

· kolekcji rodziny Magdaleny Więcek;

· kolekcji Teresy i Andrzeja

Starmachów;

· kolekcji Wojciecha Fibaka;

· Marka Sobczyka;

· Starak Collection;

· kolekcji prywatnych.

Koncepcja i aranżacja wystawy:

prof. Janusz Zagrodzki

Produkcja:

Łukasz Dybalski

Koordynacja:

Agnieszka Artemiuk-Słonecka

Współpraca:

Natalia Goździk

Oprawa graficzna:

Tomasz Kędzierski

Prezes zarządu:

Łukasz Dybalski

Fundacja Stefana Gierowskiego

Plac Dąbrowskiego 8/11

00-055 Warszawa

www.fundacjagierowskiego.pl

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!