願海慈光_韓鍈館長紀念冊

梵 音 悠 揚
華
藏
梵
音
在
修 學 生 活 中 , 梵 唄 音 聲 是 佛 弟 子 與
諸 佛 菩 薩 溝 通 的 橋 樑 , 聲 聲 代 表 著 心
靈 和 諧 的 節 奏 。 若 能 保 持 身 心 清 淨 無
染 , 與 外 在 一 切 境 緣 協 調 , 這 樣 的 修 學 將 時 時 充 滿
法 喜 , 處 處 感 到 清 涼 自 在 。
中 國 古 代 的 教 學 , 禮 教 和 樂 教 都 有 著 非 常 重 要
的 地 位 , 這 是 必 修 的 課 程 。 自 古 以 來 的 教 學 , 都 是
以 禮 教 修 身 , 以 音 樂 陶 冶 性 情 ; 因 為 樂 章 能 養 心 ,
能 調 和 性 情 , 能 夠 鼓 舞 我 們 奮 發 向 上 , 幫 助 人 改 過
遷 善 , 效 果 非 常 廣 大 。 如 果 忽 視 禮 樂 , 教 學 的 效 果
就 不 容 易 達 到 , 禮 教 和 樂 教 可 以 說 是 教 育 的 兩 大 骨
幹 , 都 是 用 來 教 化 人 心 的 。
正 因 為 樂 教 這 門 學 問 太 大 了 , 無 論 是 儒 家 抑
或 佛 家 都 非 常 重 視 音 樂 的 教 學 , 所 以 在 圖 書 館 裡 ,
館 長 非 常 重 視 梵 唄 的 學 習 , 它 是 極 重 要 同 時 也 是
極 具 代 表 性 的 課 程 。 只 要 是 在 國 內 的 日 子 , 老 人 家
每 天 上 午 必 定 準 時 到 圖 書 館 來 , 指 導 大 家 梵 唄 學 習
的 課 程 。 無 論 是 法 器 敲 打 練 習 、 板 眼 的 規 則 以 及 唱
念 技 巧 , 她 都 親 自 耐 心 教 導 每 一 位 常 住 法 師 , 每 天
上 午 的 梵 唄 教 唱 與 法 器 練 習 是 我 們 固 定 的 課 程 。 當
然 法 師 當 中 不 乏 五 音 不 全 的 , 雖 然 是 大 家 一 起 唱 讚
誦 念 , 但 是 都 逃 不 過 老 人 家 敏 銳 的 聽 覺 , 只 要 有 人
走 了 音 , 唱 走 了 調 , 肯 定 會 被 揪 出 來 , 特 別 指 導 。
在 老 人 家 靈 敏 的 聽 覺 下 , 沒 有 人 可 以 閃 躲 開 , 這 種
感 覺 就 像 法 師 們 無 論 做 什 麼 事 都 瞞 不 了 老 人 家 的 慧
眼 一 樣 。 正 因 為 如 此 , 師 兄 弟 們 上 梵 唄 課 的 精 神 態
度 , 一 向 都 是 戰 戰 兢 兢 , 如 臨 深 淵 , 如 履 薄 冰 , 絲
毫 不 敢 馬 虎 懈 怠 。
館 長 本 身 對 於 音 樂 的 靈 敏 度 極 高 , 不 但 聲 音
宏 亮 而 且 音 色 優 美 , 同 時 又 極 度 愛 好 音 樂 , 對 於
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