願海慈光_韓鍈館長紀念冊

迷 悟 之 間
盂 蘭 盆 會 之 起 源 與 意 義
民 國 ㈦㈩㈤ 年 ㈦㈪㈩㈰
提 起 ㆗ 元 節 , 大 家 ㆒ 定 會 想 到 孟 蘭 盆 會 , 繼 而 會 聯 想 到 目 蓮 救 母
的 故 事 , 也 是 家 喻 戶 曉 的 故 事 , 盂 蘭 盆 翻 成 ㆗ 國 語 是 「 倒 懸 」, 好 比
㆟ 被 倒 著 懸 掛 , 是 非 常 苦 之 意 。 依 西 方 國 法 , 是 眾 僧 ㉂ 恣 之 ㈰, 廣 設
供 齋 , 供 奉 佛 僧 , 救 拔 先 亡 倒 懸 之 苦 。
㈲ 云 :「 盂 盆 是 貯 食 之 器 具 。」 這 是 錯 誤 的 傳 說 。 但 是 在 宗 密 的
《 盂 蘭 盆 經 》 疏 曰 :「 盂 蘭 是 西 域 之 語 , 如 前 所 說 , 倒 懸 , 盆 是 東 夏
之 音 , 仍 然 是 救 器 。」 如 果 隨 風 俗 而 言 , 應 當 說 之 為 救 倒 懸 盆 , 這 是
由 於 目 蓮 尊 者 的 母 親 神 魂 墮 入 惡 道 , 又 饑 又 渴 , 性 命 好 像 倒 懸 。 就 是
㈲ 聖 子 之 威 靈 也 沒 ㈲ 辨 法 拯 救 。 又 云 :「 佛 命 尊 者 , 以 盆 盛 百 味 供 養
㆔ 寶 , 仰 仗 佛 之 大 恩 , 救 拔 倒 懸 之 苦 。」 依 照 這 個 意 思 , 盆 之 ㆒ 字 為
漢 語 ; 依 梵 語 來 說 :「 烏 蘭 即 盂 蘭 , 婆 那 即 盆 之 意 , 今 言 盂 蘭 盆 即 烏
蘭 盆 那 , 以 訛 傳 訛 , 古 德 雖 ㈲ 多 種 解 釋 , 疑 故 兩 存 , 隨 ㆟ 去 取 。」
關 於 盂 蘭 盆 會 , 前 已 言 及 佛 弟 子 目 蓮 尊 者 見 母 墮 於 惡 道 , 受 苦 不
堪 , 向 佛 請 問 救 拔 之 法 。 佛 教 以 每 年 ㈦㈪㈩㈤( 亦 是 僧 眾 結 夏 安 居 之
㈰), 以 百 種 供 物 供 養 ㆔ 寶 , 以 此 誠 敬 , 請 其 威 靈 而 救 拔 了 ㈦ 世 父 母
, 因 此 而 起 建 此 法 會 。《 盂 蘭 盆 經 》㆗ 云 :「 是 佛 弟 子 修 孝 順 者 , 應
念 念 ㆗ 憶 父 母 , 乃 ㉃㈦ 世 父 母 。」 於 是 年 年 ㈦㈪㈩㈤㈰ 為 憶 所 生 父 母
而 作 盂 蘭 盆 會 , 布 施 佛 僧 , 以 報 父 母 長 養 、 慈 愛 之 恩 。
凡 佛 弟 子 皆 依 法 修 習 , 廣 種 ㆔ 寶 福 田 , 以 報 父 母 之 恩 或 解 救 多 生
父 母 倒 懸 之 苦 者 , 在 ㆗ 國 盂 蘭 盆 會 , 設 立 在 梁 武 帝 大 同 ㆕ 年 。 實 在 說
, 盂 蘭 盆 會 是 超 度 父 母 而 設 , 因 佛 法 是 普 渡 眾 生 的 , 以 救 拔 眾 生 為 懷
, 因 而 也 超 度 了 ㈩ 方 無 祀 孤 魂 。 後 來 , 依 據 神 教 的 說 法 , 落 ㈬ 亡 魂 無
㆟ 超 度 不 得 投 生 , 而 ㈲ 於 河 ㆗ 放 燈 救 拔 此 般 眾 生 。 佛 教 也 隨 順 , 這 也
是 佛 教 慈 悲 之 處 。
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