المستقبل الكندي حزيران 2019
News Magazine
News Magazine
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
الزميلة شملكان غمراوي<br />
الرشيخ سرعيد فرواز، وهرو الركريزة اإلسرممية األبررز فري مجتمعنرا اإلغترابري الكنردي، وخاصرة فري<br />
مونتريال والضواحي، يعيدنا في لقائنا معره اليروم، علرى بردايات هجرتره، وبرالطبع علرى تلرك المرحلرة<br />
الزمنية التي لم يكن فيها حضور بارز للتجمعات الجالوية، وخاصة في المناسبات الدينية والوطنية.<br />
ويعرض سماحة الشيخ سعيد فواز مراحل تطور اإلفطارات الرمضانية في مونتريال، وكيرف توسّرعت<br />
بعدم اقتصارها على التجمعرات اإلسرممية فقرط، برل تعردتها علرى عفطرارات يقيموهرا المرسيحيون أيرضا<br />
تكريما لمواطنيهم المسلمين، ما يعبّر عن تجلي وحدة المواطنية بين أبنائنا في الخارج، وهرو التمنري<br />
الذي يجب أن يكون مثاال كلما اجتمعنا.<br />
وعرض الشيخ سعيد فواز على قرار حكومة كيبيك بمنع الرموز الدينية مبديا رأيه فيها ومؤكدا علرى<br />
أن الحجاب "ليب رمزاً و ال فلكلوراً كما يسميه بع أدعيراء اإلسرمم برل هرو فريرضةٌ فري كتراب هللا<br />
تعالى من ينكره فقد أنكر كتاب هللا ربّ العالمين"<br />
ووجه سماحته رسالتين على اللبنانيين والمغتربين، األولى يحثهم فيها بعد وفاة غبطة البطريررك مرار<br />
نصرهللا بطرس صفير "أن يحرصوا كما حرص في حياته على احرترام المرواطن اللبنراني والمحافظرة<br />
على وحدة و كرامة لبنان"<br />
والثانية، أن "اعتصموا بحبل هللا جميعاً وال تفرقوا "<br />
وفيما يلي نص الحوار الذي أجرته مع سماحته الزميلة شملكان غمراوي:<br />
– 1<br />
كينننف كنننان و ننن الجالينننة ااسنننالمية عنننند<br />
و ولرم إلى مونتريا ، من<br />
73 عامال؟<br />
انقطن عن ذلنك بنسب<br />
ن كر بالخير.<br />
ك نبر سننه و لرنننا ال ننزا<br />
والدي ال اج يوسف سعيد فوّ از )يرحمه هللا تعالى(<br />
والنن ي ال يننزا بننصوته يرفنن أذان المغننرب فنني<br />
البرنامج الرمضاني اليومي ال ي أ ى قدمه عبر إذاعنة<br />
الشرق األوسط في مونترينا ، ذن ا البرننامج الن ي<br />
بدأته في عام 1881 وكان الوحيد لنسنوات قبنل أن<br />
يبدأ غيرنا بمثله. كنتى أقينمى المنسابقات القر نينة فني<br />
المسجد وفي أحد األعوام قدمت لنا شركة الطيران<br />
الملرينة المغربينة تن كر سنفر إلنى المغنرب للفا نز<br />
األو والنن ي كننان يومهننا منن العننراق الننشقيق.<br />
بالنسبة للبرنامج ااذاعي المستمر إلى اآلن بفنضل<br />
هللا تعالى فقد كان مدعومال ماديال من بعنض األخنو<br />
لسنوات الث م بدأنا بدعمه ماديال م مسجد األمة<br />
ااسالمية وم العام 1891 بدأنا باستضافة العلماء<br />
والقرّ اء م جمهورية منصر العربينة بالتعناون من<br />
قنصليتها العامة في مونتريا مشروري إال أنه في<br />
السنوات الخمس األخير بدأ التضييق على إعطناء<br />
التأشننيرات منن الننسفار الرنديننة فنني القنناذر منن<br />
األسف. ل ا عمندت بعنض المنساجد إلنى إستنضافة<br />
القراء والوعاا م بنالد أخنرى كنالمغرب النشقيق<br />
مثالل.<br />
– 7<br />
عنندما و نلتى إلنى مونترينا منن سنبعة و ال ين – 1<br />
عامال كنتى أسعدى باافطار من أسنرتي فني المننز ،<br />
ننم تتطننورت لتبنناد دعننوات اافطننار منن بعننض<br />
األسنر المنسلمة من لبننان و بعنض الندو العربينة<br />
سواءل في منزلنا أو في مننازلهم وفني منسجد األمنة<br />
ااسالمية في مونتريا بعد تأسيسه في عام<br />
ميالدية وكان أخ م الباكستان يىقيمى إفطنارال مجانينال<br />
مفتوحال في المسجد حتى عام ميالدينة حين<br />
كيف كان المسلمون ي تفلون بالشهر الفضيل؟<br />
إحتفننا ى المننسلمي بالننشهر الفننضيل كننان بإقامننة<br />
الننصلوات منن النندرول فنني المننساجد وحننضور<br />
جلننسات الع لننم الننشريف وأيننضال مجننالس القننر ن<br />
الرريم فقد بدأنا في مسجد األمة ااسالمية فني عنام<br />
باستضافة قنراء احيناء أينام ولينالي النشهر<br />
الرننريم وكننان أو منن استننضفنا فنني ذلننك العننام<br />
مننتى و كيننف بنندأت ااحتفنناالت الرمننضانية<br />
تتطور لتشمل كافة أرياف الجالية اللبنانية و لم تعد<br />
حصرال على المسلمي ؟<br />
أوالل لألماننة فنإن أو من بندأ إفطنارال رسنميال فني<br />
مونترينننا منننن عنننام تقريبنننال ذنننو األخ و<br />
الصديق جورج سعد )باسم وت مصر في كندا(<br />
و كان يسألني ت ديد الموعد قبل شهري من بداينة<br />
1891<br />
1897<br />
1891<br />
1881<br />
<strong>حزيران</strong> 6102<br />
11
Change language