05.05.2013 Views

Under alteret - Bornholms Historiske Samfund

Under alteret - Bornholms Historiske Samfund

Under alteret - Bornholms Historiske Samfund

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ligesom skiftet mellem dybt og højt reliefgiver<br />

en fornemmelse af perspektiv. For så<br />

vidt kan man tale om en hqrmonisk fremstilling,<br />

som hele monumentet udgør 6n samlet<br />

helhed, der udstråler en nærmest majestætisk,<br />

ophøjet ro.<br />

Men i detaljeme bærer kunstværket iøvrigt<br />

umiskendeligt et mere middelalderligt,<br />

gotisk præ9. Det gælder tydehgst indskrtJtens<br />

placering langs stenens rand. På grund<br />

af nedslidningen er - som nævnt - denne<br />

ikke længere læselig i sin helhed. I vore<br />

dage kan de bevarede rester i den plattyske<br />

dialekt nok rigtigst gengives således:<br />

"1r?ral<br />

[]5168 den 13. maj døde den ærbare og tlydige<br />

fru Catharina Kettings - i året [ 15]72<br />

den 9. oktober dpde den erbare og dydige<br />

fru Thalia Kettings - begge egtellustuer til<br />

den ærbare og [?] Schweder Ketting -<br />

hqvedsmand på Hammershus og Bomhobn<br />

og ligger de her begravet. Gud give dem en<br />

glædelig opstandelse.o 21 .<br />

Det bemærkes, at indskriften alene angiver<br />

de to hustruers dødsdage, ikke ægtemandens<br />

egen. Det kan muligvis, som foreslået<br />

fra tysk side28, skyldes datidens skik og<br />

brug. Men det er også tænkeligt, at rent<br />

praktiske forhold kan have spillet ind i denne<br />

begravelse, derjo fandt sted på fremmed<br />

grund.<br />

Men de middelalderlige træk ses imidlertid<br />

også i forekomsten af hjørnecirkler De<br />

h9r udhugne synåoler for de 4 evangelister<br />

- nemlig Matthæus (englen eller mennesket),<br />

Markus (løven), Lukas (oksen) og Johannes<br />

(6rnen) - var dog nok så aktuelle her<br />

i reformationens tidsalder, hvor hovedvægten<br />

i det bibelske budskab ifølge Luthers<br />

skriftprincip især lagdes på evangeliet. Forekomsten<br />

af våbenskjoLde i de nederste 3<br />

felter synes også at være en lidt gammeldags,<br />

tysk dekorationsmåde.<br />

Men budskabet lades vi ikke i tvivl om: i<br />

midten Kettings eget våbenmærke og i siderne<br />

hustruernes, t.v. sikkert Catharina<br />

Eyckhorsts og t.h. Taleke (Thalia) Ltine-<br />

144<br />

EBBE CERT RASMUSSEN<br />

burgs. De heraldiske symboler spiller tydeligt<br />

på de enkelte navne.<br />

Af ældre mode er også det noget stive,<br />

stillestående motiv med hele figurfremstil'<br />

lingen. Ketting er - aldeles forældet - afbildet<br />

som middelalderens ridder i fuld rustning<br />

med sværd ved sin venstre side og med<br />

hjelmen anbragt nedenunder - hvad der<br />

iøvrigt her bryder symmetrien. De to kvinder<br />

er til gengæld klædt nøjagtigt ens med<br />

lange kjoler med hgj hals og polstrede ærmer,<br />

der nærmest leder tanken hen på reformationens<br />

dydige husfrue.<br />

11vor det noget rustikke og stilistisk blandede<br />

gravmonument er fremstillet fortælles<br />

ikke direkte. Ideen om at der skulle være tale<br />

om et bornholmsk >Husflidsarbejde< lyder -<br />

med tanke på det tyske præg i indskrift og<br />

andre enkeltheder - ret usandsynlig. Forslaget<br />

om at vi snarere har at gpre med et<br />

liibsk2e eller i hven fald et nordtysk30 arbejde<br />

forekommer mere realistisk.<br />

Ej heller oplyses vi om, åvornrir kunstværket<br />

er skabt. Men vi kan nok antage, at<br />

Ketting bestilte det - hos en ikke særlig<br />

fremtrædende mester - efter den anden<br />

hustrus død, eftersom indskriften - så vidt<br />

den kan læses - nævner denne, men tilsyneladende<br />

ikke hans egen. Denne tanke kunne<br />

i så fald støtte sig til Ravns hundrede år senere<br />

opgivne tidsfastsættelse, der netop daterer<br />

stenens fremstilling og opsætning til år<br />

1572. Det er under alle omstændigheder nogenlunde<br />

samtidig med, at kirken udstyredes<br />

med kalkmalerier ( 1571).<br />

Da freskerne med flere våbenskjolde også<br />

talte hans eget, som det endnu senere oplyses<br />

af Resen, er den tanke nærliggende, at<br />

udsmykningen med disse har haft Ketting<br />

som initiativtager og muligvis donator. Muligvis<br />

var det også ham, der stod bag nedlæggelsen<br />

af den mindre sten ved graven og<br />

dekorationen af kirkevinduet.<br />

Som allerede anf6rt befinder gravstenen<br />

sig ikke længere på den oprindelige plads<br />

foran <strong>alteret</strong>.3l I forbindelse med byggear-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!