15.06.2013 Views

Religiøs tro og praksis i den dansk-norske helstat fra reformasjonen ...

Religiøs tro og praksis i den dansk-norske helstat fra reformasjonen ...

Religiøs tro og praksis i den dansk-norske helstat fra reformasjonen ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Arne Bugge Amundsen <strong>og</strong> Henning Laugerud<br />

Karsten Lykke Sørensen, Aarhus Universitet/Dansk Centralbibliotek<br />

for Sydslesvig, Flensburg. Fra Norge deltar: Professor Henrik von<br />

Achen, Bergen museum, Universitetet i Bergen, forsker John Ødemark,<br />

Institutt for kulturstudier <strong>og</strong> orientalske språk, Universitet i Oslo, <strong>og</strong><br />

PhD-stipendiat Ane Ohrvik, Institutt for kulturstudier <strong>og</strong> orientalske<br />

språk, Universitet i Oslo. Prosjektet er fremdeles i en oppbyggingsfase<br />

<strong>og</strong> det vil bli aktuelt å utvide prosjektets deltagergruppe. 3<br />

Hva går prosjektet ut på?<br />

I prosjektet ønsker vi å studere de religiøse forhold i Danmark-Norge<br />

<strong>fra</strong> <strong>reformasjonen</strong> til opplysningsti<strong>den</strong>s gjennombrudd. I <strong>den</strong>ne sammenheng<br />

oppfatter vi at et <strong>dansk</strong>-norsk helhetsperspektiv er innlysende.<br />

De <strong>dansk</strong>e kongers riker var en kompleks størrelse både politisk <strong>og</strong><br />

rettslig, men i et <strong>dansk</strong>-norsk perspektiv er det langt på vei grunn til<br />

å tenke i et <strong>helstat</strong>sperspektiv. Danmark <strong>og</strong> Norge delte konge, rikene<br />

hadde felles lover på de viktigste områder, preste- <strong>og</strong> embetsutdannelsen<br />

var felles, <strong>og</strong> det var <strong>den</strong> samme preste- <strong>og</strong> embetsstand i hele<br />

riket. Hittil har det imidlertid vært vanlig å behandle de to land hver<br />

for seg som følge av de begrensninger som en nasjonal historieskrivning<br />

tradisjonelt setter. Et nasjonalhistorisk perspektiv er imidlertid<br />

lite fruktbart om man skal studere religiøs <strong>praksis</strong>. På papiret var de<br />

samme krav gjel<strong>den</strong>de til gudstjeneste <strong>og</strong> preken, kirketukt <strong>og</strong> kirkeregnskaper<br />

i Sokkelund herred utenfor København <strong>og</strong> i Salten i det<br />

nordligste Norge. Det vil derfor være interessant å se hvordan prester<br />

<strong>og</strong> s<strong>og</strong>nefolk har levet med de regler <strong>og</strong> anordninger som utgikk <strong>fra</strong><br />

konge <strong>og</strong> kirkeledelse. I dette prosjektet vil <strong>den</strong> daglige virkelighet i<br />

forskjellige deler av dobbeltmonarkiet bli undersøkt med særlig interesse<br />

for forholdet mellom sentrum <strong>og</strong> periferi <strong>og</strong> teori <strong>og</strong> <strong>praksis</strong>.<br />

Det kronol<strong>og</strong>iske spenn <strong>fra</strong> omkring 1500- 1800 gjør det mulig<br />

å forfølge temaer <strong>og</strong> problemstillinger over tid, selv om ikke alle delprosjekter<br />

følger sine temaer gjennom hele <strong>den</strong>ne perio<strong>den</strong>. Hensikten<br />

er å trekke frem områder som kan bidra til en karakteristikk av<br />

perio<strong>den</strong>s mentaliteter, religiøse <strong>praksis</strong>er <strong>og</strong> <strong>tro</strong>sforestillinger så vel<br />

6

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!