Klik her for at læse kirkebladet - Hjortshøj Kirke
Klik her for at læse kirkebladet - Hjortshøj Kirke
Klik her for at læse kirkebladet - Hjortshøj Kirke
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Jul i de gode gamle dage<br />
Var julen virkelig bedre i gamle dage? Læs med <strong>her</strong> og se hvad du synes.<br />
Mange synes <strong>at</strong> julen er en travl eller måske endda<br />
stressende tid og tænker med længsel tilbage til dengang<br />
da julen var lange, dovne dage med sne, konfekt<br />
og tid til samvær med familien. For sådan var<br />
det jo en gang ... Eller var det? For mange menneskers<br />
vedkommende sker en erindrings<strong>for</strong>skydning<br />
så den huskede virkelighed ikke er det samme som<br />
den virkelige virkelighed, og måske var det ikke altid<br />
sådan <strong>at</strong> der var ro og fred, god tid og familiehygge<br />
hele julen. Spørger man de ældre gener<strong>at</strong>ioner, er<br />
det ofte sådan <strong>at</strong> de husker deres barndoms jul på<br />
denne måde, mens julen med alderen blev mere og<br />
mere hektisk og travl. Spørger man de yngre gener<strong>at</strong>ioner,<br />
er det faktisk det samme, så måske er der<br />
noget om snakken om <strong>at</strong> man med alderen får mere<br />
og mere travlt når det er jul. Eller ..?<br />
Af Ruben Fønsbo<br />
hovedet straks kogt og brugt til sylte, fedtet blev<br />
smeltet af og kødstykker blev saltet <strong>for</strong> <strong>at</strong> konservere<br />
dem. Alle uregelmæssige stykker blev hakket med<br />
en kniv, blandet med mel og krydderier og fyldt i de<br />
rensede tarme. Selv lungerne blev anvendt til pølsefremstilling;<br />
de såkaldte 'drengepølser' således kaldet<br />
<strong>for</strong>di tjenestedrengene fik dem <strong>at</strong> spise. Her kunne<br />
aftægtsfolkene Martinus og Alvilda gøre sig nyttige<br />
ved <strong>at</strong> hakke kød; et stykke arbejde der kunne udføres<br />
selv om man var nærsynet, tandløs og plaget af<br />
gigt. Havde man slagtet får, skulle de to gamle også<br />
fremstille tællelys af fårenes fedt. Når slagtning, saltning<br />
og henkogning var overstået og man alligevel<br />
havde gang i gruekedlen, ordnede Maren og gårdens<br />
piger storvasken. Det var ikke så ligetil, <strong>for</strong> det var<br />
praktisk talt alt linned på gården der skulle vaskes,<br />
og der kunne let være arbejde til et par uger. Ifølge<br />
folketroen skulle storvasken være overstået med udgangen<br />
af november, da det ellers ville bringe uheld.<br />
lekagen blev ofte <strong>for</strong>met som en gris og spist d. 25.<br />
december hvor alle gårdens faste beboere blev indbudt<br />
til <strong>at</strong> spise med. De sidste bidder af julekagen<br />
blev gemt, tørret, knust og blandet i den såsæd som<br />
Christian anvendte ved <strong>for</strong>årssåningen.<br />
Vil det så sige <strong>at</strong> alt var bedre i de gode, gamle dage?<br />
Har de sovet, spist, drukket og sunget julesalmer ad-<br />
Lykkeligt uvidende om den tilstundende højtid ...<br />
I slagtemåneden var det kvinderne der udførte det<br />
meste af slagtearbejdet, og mændene bidrog med<br />
bl.a. brændehugning, rengøring af sulekar, vand-<br />
Derpå begyndte brygning og bagning. Det skete i<br />
'Bagemåned'; dvs. december. Hver gårdkone bryggede<br />
sit eget øl, og da julebryggen var lavet af den<br />
nye kornhøst, var man aldrig sikker på result<strong>at</strong>et.<br />
Maren skulle brygges både juleøl, godtøl og hverdagsøl,<br />
og gerne i så store mængder <strong>at</strong> der var til flere<br />
måneders <strong>for</strong>brug. Den gang var det ikke unormalt<br />
<strong>at</strong> en gårdskarl i høsttiden havde krav på 4 liter øl pr.<br />
dag til <strong>at</strong> slukke tørsten.<br />
Julen bød også på andet bagværk; bl.a. klejner og<br />
andre kager der skulle koges i fedt (endnu et restprodukt<br />
fra slagtningen). Derudover kunne man på gårde<br />
med mindre ovne bage både kanelkager, pleskner<br />
og andre småkager. Når bagningen var overstået,<br />
skulle den årlige rengøring klares. Det var en langvarig<br />
affære som let kunne tage 2 - 3 uger. Loftsbjælkerne<br />
skulle støves af, hele huset fejes, ovnen<br />
og skorstenen gøres rene, alkoverne luftes, sengehalmen<br />
udskiftes, sengeomhæng vaskes, pudevår og<br />
dyner bankes og luftes, og alle trægulve skrubbes.<br />
Derudover skulle husgeråd repareres, og var der ting<br />
skillige dage i træk når de fejrede jul <strong>for</strong> 200 eller 300<br />
år siden? Har de overhovedet lavet noget som helst<br />
nogensinde? Skulle man have held til <strong>at</strong> opspore og<br />
spørge et menneske der levede i fx 1700-tallet, ville<br />
svaret nok være det samme, nemlig <strong>at</strong> dengang dette<br />
menneske var barn, var alt fryd og gammen, men<br />
med tiden gik det galt.<br />
Og <strong>for</strong> ligesom <strong>at</strong> aflive en hel række <strong>for</strong>domme om<br />
julen og juletravlheden vil vi nu springe til året 1701<br />
og bringe en oversigt over juleprogrammet <strong>for</strong> en<br />
landbofamilie på en gård med 4 karle og 3 piger i<br />
tjeneste. Gården ejes af Christian<br />
Martinussøn som er gift med<br />
hentning og vedligeholdelse af ild. Der skulle bruges<br />
meget store mængder kogende vand til <strong>at</strong> rengøre<br />
kar og redskaber, baljer og spande, så der blev fyret<br />
op og holdt gang i gruekedlen i flere dage inden<br />
selve slagtningen begyndte. På slagtedagen begyndte<br />
man ved 4-tiden om morgenen og trak de dyr af<br />
stalden som skulle slagtes. Tre-fire stærke karle greb<br />
f<strong>at</strong> i et svin, lagde det på ryggen på en stige (eller<br />
nogle gange et bord), dyrets ben blev bundet fast,<br />
og så blev stigen (eller bordet) vippet så dyret havde<br />
hovedet nedad. Derpå stak Christian hul på svinets<br />
halspulsåre, og mens dyret bogstavelig talt hylede<br />
som … en stukken gris, opsamlede<br />
Maren blodet i en spand<br />
Bagning krævede store mængder mel og brænde, så<br />
<strong>her</strong> måtte Christian og karlene slæbe sække og brændeknuder<br />
til køkkenet mens Maren og pigerne æltede<br />
dej. Først bagte man rugbrød; gerne så meget <strong>at</strong><br />
der også var brød til almisser, og derefter bagte man<br />
sigtebrød og hvedebrød. De specielle julebrød af fint,<br />
hvidt mel blev fx bagt i fletkurve eller træ<strong>for</strong>me med<br />
mønster, og man bagte gerne så meget <strong>at</strong> man kunne<br />
byde gæster på en bid brød. Ifølge traditionen skulle<br />
julegæster nemlig bespises <strong>for</strong> <strong>at</strong> holde hungersnød<br />
fra dørene i det kommende år. Mens dette arbejde<br />
stod på, gik de seks børn til hånde med <strong>at</strong> holde ilden<br />
ved lige, ælte dej, <strong>for</strong>me brød osv.<br />
som skulle kasseres, skulle karlene fremstille nyt; fx<br />
snittede grydeskeer eller træbestik. Alt metalkøkkengrej<br />
blev rengjort og pudset, lysestager rengjort<br />
og fodtøj, almindeligvis træsko, blev efterset og repareret.<br />
Her har både de seks børn og aftægtsfolkene<br />
haft travlt.<br />
Så blev det jul. Eller rettere, lillejuleaften. Fadeburet<br />
var fyldt, øllet brygget, tøjet rel<strong>at</strong>ivt rent, og man var<br />
klar til 'julehelgen'. Det var betegnelsen <strong>for</strong> den periode<br />
som regnedes fra d. 24. ved solnedgang og 12<br />
døgn frem. Her måtte kun det mest nødvendige arbejde<br />
udføres, så <strong>her</strong> var faktisk tale om en vis lettelse<br />
oven på de seneste to måneders slid som ud-<br />
Maren Frederiksd<strong>at</strong>ter. De har 6<br />
Blodet blev med det samme rørt<br />
over sæsonarbejde som slagtning, bagning, brænde-<br />
børn, 3 drenge og tre piger i al-<br />
sammen med halvkogt rugmel elhugning<br />
og rengøring også bød på de daglige sysderen<br />
fra 3 til 11 år, og i gårdens<br />
ler byggryn og <strong>for</strong>skellige kryddeler<br />
som malkning, udmugning og madlavning. Lille-<br />
aftægtsbolig bor Martinus Joensrier<br />
og lavet til blodpølse. Når dyjuleaften<br />
gik med de sidste hektiske <strong>for</strong>beredelser til<br />
søn og hans hustru Alvilda. Gårret<br />
var blevet skoldet og skrabet<br />
juleaften; fx nødvendig rengøring, skuring af borde,<br />
den har 22 køer, 9 svin, et par får<br />
rent, blev det skåret op, og ind-<br />
fejning, klargøring af foder til dyrene, rengøring af<br />
og en stor flok gæs, så Christian<br />
maden blev taget ud. Tarmene<br />
malkespande osv. Når alt var klar til jul, gemte Ma-<br />
og Maren er ganske velhavende. De er også gode og blev fjernet og renset; en temmelig langvarig proren<br />
alle skærende og stikkende redskaber væk så 'de<br />
fromme mennesker, så de fejrer n<strong>at</strong>urligvis jul efter ces, men nødvendig <strong>for</strong>di de skulle bruges ved frem-<br />
underjordiske' ikke kunne få f<strong>at</strong> på dem i julehelgen,<br />
alle kunstens regler, og på landet begynder julen alstilling af pølser. Indvoldene blev taget ud, og så var<br />
rokken og tenen blev båret på loftet, og grøden blev<br />
lerede i november. Denne måned kaldtes i gammel man kommet så langt <strong>at</strong> dyret kunne parteres.<br />
Til sidst bagte Maren julekagen; et stort brød af det s<strong>at</strong> over ilden. Man s<strong>at</strong>te ikke grød frem til nissen <strong>for</strong><br />
tid <strong>for</strong> 'slagtemåned', og det betød <strong>at</strong> man <strong>her</strong> skulle<br />
sigtemel som var fremstillet af høstens sidste korn. <strong>at</strong> afværge ulykker eller skarnsstreger, <strong>for</strong> dengang<br />
svinge kniven over de af gårdens dyr som skulle ind- Arbejdsgangen var tilrettelagt så delene blev vide-<br />
Dette korn blev opbevaret <strong>for</strong> sig selv, malet på hånd- var nissen sædvanligvis et venligt helårsfænomen<br />
10<br />
gå i fødekæde og festmiddage i den kommende tid. re<strong>for</strong>arbejdet så snart de var skåret af; således blev<br />
kværn og brugt til et særlig godt og lækkert brød. Ju- som ikke specielt havde med julen <strong>at</strong> gøre.<br />
11