Personlighedens almene grundlag - Niels Engelsted
Personlighedens almene grundlag - Niels Engelsted
Personlighedens almene grundlag - Niels Engelsted
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Indledning 7<br />
Paradigmeskift i videnskaben er naturligvis udtryk for en øget erkendelse, og<br />
det opnår man kun ved at trænge igennem det tilsyneladende og bekendte. At<br />
flytte det psykiske ud i verden, er i særdeleshed en erkendelse, der møder modstand<br />
fra det bekendte. Ligeså umiddelbart det forekommer os, at solen drejer<br />
rundt om jorden, og at jorden i øvrigt er flad, lige så indlysende forekommer det<br />
os nemlig, at det psykiske er noget inden i vores hoveder, hvor vores vigtigste<br />
sanseorganer er placeret. Når de klassiske filosoffer forestillede sig, at psyken<br />
har en instans inden i kroppen - sansende og følende, tænkende og talende ikke<br />
materielt stof som Descaries res cogitans - så er det altså ikke andet end det,<br />
som vi alle spontant forestiller os. At erkende noget andet fordrer intet mindre<br />
end en kopernikansk revolution.<br />
Hertil kommer - og det er det, der har gjort erkendelsen af det rette forhold<br />
mellem verden og det psykiske næsten umulig - at det psykiske også er noget<br />
indvortes. (Det bekendte kan narre os, men det er dog stadig det bekendte.)<br />
På <strong>grundlag</strong> af Leontjevs erkendelse af, at det psykiske er en egenskab ved<br />
verden, dvs. noget udvortes, bliver det psykiske som noget indvortes imidlertid<br />
et genstandsproblem. Vi kan nemlig nu spørge: Hvordan blev det psykiske fra<br />
at være udvortes forvandlet til også at være noget indvortes? Dette spørgsmål<br />
er helt afgørende for den videre udvikling af vores teoretiske erkendelse. Vi<br />
kan formentlig ikke foreløbig besvare det (vi skal dog nok prøve), men alene<br />
det, at vi kan stille spørgsmålet, er et umådeligt fremskridt. Den klassiske psykologi,<br />
der opfatter det psykiske som noget fundamentalt indvortes - og derfor<br />
ikke kan få det psykiske og verden til at hænge sammen - kan nemlig end ikke<br />
stille det. Og mens det er spørgsmål, man ikke kan besvare, der driver videnskaben<br />
frem, så er det spørgsmål, man ikke kan stille, der holder den tilbage.<br />
Den stillede opgave<br />
Med virksomhedsteorien rejste Leontjev flere problemer end han løste, som det<br />
altid er med erkendelsesgennembrud. Han skriver: "Indføringen af kategorien<br />
virksomhed i psykologien forandrer hele den psykologiske videns begrebsmæssige<br />
struktur. Men for at dette skal være tilfældet, må man tage denne kategori<br />
i hele dens fylde, i dens væsentligste afhængigheder og determinationer: fra<br />
dens strukturside og i dens specifikke dynamik, i dens forskellige arter og former.<br />
Det drejer sig med andre ord om at svare på spørgsmålet om, hvorledes<br />
virksomhedskategorien fungerer i psykologien. Dette spørgsmål rejser en<br />
række teoretiske problemer, der endnu er langt fra deres løsning.' 14<br />
Leontjev skriver dette i 1977. Det vil sige, at et halvt århundredes arbejde<br />
med virksomhedsforestillingen stadig efterlader ham med langt flere uløste end<br />
løste problemer. Men sådan må det naturligvis være. Når et gammelt paradigme<br />
bliver brudt, og et nyt skal etableres, så er der umådeligt meget, der skal<br />
bringes på plads. Det kan kun gøres gennem lang tids indsats af mange mennesker.<br />
Og det har været vores stikord i undervisningen og derfor også i denne