29.07.2013 Views

Personlighedens almene grundlag - Niels Engelsted

Personlighedens almene grundlag - Niels Engelsted

Personlighedens almene grundlag - Niels Engelsted

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Indledning 7<br />

Paradigmeskift i videnskaben er naturligvis udtryk for en øget erkendelse, og<br />

det opnår man kun ved at trænge igennem det tilsyneladende og bekendte. At<br />

flytte det psykiske ud i verden, er i særdeleshed en erkendelse, der møder modstand<br />

fra det bekendte. Ligeså umiddelbart det forekommer os, at solen drejer<br />

rundt om jorden, og at jorden i øvrigt er flad, lige så indlysende forekommer det<br />

os nemlig, at det psykiske er noget inden i vores hoveder, hvor vores vigtigste<br />

sanseorganer er placeret. Når de klassiske filosoffer forestillede sig, at psyken<br />

har en instans inden i kroppen - sansende og følende, tænkende og talende ikke<br />

materielt stof som Descaries res cogitans - så er det altså ikke andet end det,<br />

som vi alle spontant forestiller os. At erkende noget andet fordrer intet mindre<br />

end en kopernikansk revolution.<br />

Hertil kommer - og det er det, der har gjort erkendelsen af det rette forhold<br />

mellem verden og det psykiske næsten umulig - at det psykiske også er noget<br />

indvortes. (Det bekendte kan narre os, men det er dog stadig det bekendte.)<br />

På <strong>grundlag</strong> af Leontjevs erkendelse af, at det psykiske er en egenskab ved<br />

verden, dvs. noget udvortes, bliver det psykiske som noget indvortes imidlertid<br />

et genstandsproblem. Vi kan nemlig nu spørge: Hvordan blev det psykiske fra<br />

at være udvortes forvandlet til også at være noget indvortes? Dette spørgsmål<br />

er helt afgørende for den videre udvikling af vores teoretiske erkendelse. Vi<br />

kan formentlig ikke foreløbig besvare det (vi skal dog nok prøve), men alene<br />

det, at vi kan stille spørgsmålet, er et umådeligt fremskridt. Den klassiske psykologi,<br />

der opfatter det psykiske som noget fundamentalt indvortes - og derfor<br />

ikke kan få det psykiske og verden til at hænge sammen - kan nemlig end ikke<br />

stille det. Og mens det er spørgsmål, man ikke kan besvare, der driver videnskaben<br />

frem, så er det spørgsmål, man ikke kan stille, der holder den tilbage.<br />

Den stillede opgave<br />

Med virksomhedsteorien rejste Leontjev flere problemer end han løste, som det<br />

altid er med erkendelsesgennembrud. Han skriver: "Indføringen af kategorien<br />

virksomhed i psykologien forandrer hele den psykologiske videns begrebsmæssige<br />

struktur. Men for at dette skal være tilfældet, må man tage denne kategori<br />

i hele dens fylde, i dens væsentligste afhængigheder og determinationer: fra<br />

dens strukturside og i dens specifikke dynamik, i dens forskellige arter og former.<br />

Det drejer sig med andre ord om at svare på spørgsmålet om, hvorledes<br />

virksomhedskategorien fungerer i psykologien. Dette spørgsmål rejser en<br />

række teoretiske problemer, der endnu er langt fra deres løsning.' 14<br />

Leontjev skriver dette i 1977. Det vil sige, at et halvt århundredes arbejde<br />

med virksomhedsforestillingen stadig efterlader ham med langt flere uløste end<br />

løste problemer. Men sådan må det naturligvis være. Når et gammelt paradigme<br />

bliver brudt, og et nyt skal etableres, så er der umådeligt meget, der skal<br />

bringes på plads. Det kan kun gøres gennem lang tids indsats af mange mennesker.<br />

Og det har været vores stikord i undervisningen og derfor også i denne

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!