Læs her - Kenneth A. Balfelt

ikke mulig uden den er gennemsyret af kærlighed (Freire 1997: 64). Kenneth Balfelts
kærlighed til mennesker og verden kommer til udtryk i hans overordnede positive
indgangsvinkel til menneskerne i Tingbjerg, samt hans positive perspektiv på konflikterne
i bydelen. De ”hårde” drenge forbindes med kriminaliteten i Tingbjerg og udgør dermed
essensen af områdets dårlige omdømme. Kenneth Balfelts positive indstilling til drengene
bevidner hans kærlighed til mennesker. Endvidere er det vores erfaring, at han er meget
lidt fordomsfuld, når han taler om dem. Han ønsker dem det bedste og udtrykker om
drengene: Men jeg synes også I skal have nogle chancer, jeg synes eddermanme ikke der
er mange muligheder for Jer (Bilag 1 s. 13). Vi har erfaret lignende i forbindelse med hans
refleksioner over hvorvidt eksisterende bander i Tingbjerg er en realitet. I pressen kædes
de ”hårde” drenge fra Tingbjerg ofte sammen med bandekriminalitet, men den
overbevisning er Kenneth Balfelt uenig i: Altså for det første fandt jeg ud af at de er jo ikke
nogen bande (…) Det er en gruppe af unge som kender hinanden og laver ting sammen
men de har ikke den der organisering (…) (Bilag 1 s. 13 ).
Det er ikke kun i forhold til opfattelsen af de ”hårde” drenge at vi fornemmer en
kærlighed til menneskerne i Tingbjerg. Generelt er Kenneth Balfelt positivt stemt overfor
borgerne, hvilket også kommer til udtryk, da han refererer til en af de andre kunstneres
oplevelser med en gruppe somaliske kvinder under kunst festivalen. De talte skidegodt
dansk, de var vildt seje og havde oplevet alle mulige ting og rejst rundt. Der var én, hun
havde rejst rundt som flygtning i flere lande. Så send da hende på udviklingsarbejde i
stedet en eller anden RUC’er, ikke? (Bilag 1 s. 20). Vi mærker tydeligt, hvordan en sådan
oplevelse fungerer som brændstof på maskinen og er med til at underbygge tanken om
Tingbjerg som et sted med ressourcer. Oplevelsen med de somaliske kvinder har vagt
Kenneth Balfelts interesse og kan hertil også betragtes som et udtryk for kærlighed til
menneskerne i henhold til Freires optik.
12.3 Håb for fremtiden
Om håb, som en præmis for dialog, siger Freire: (…) og håbet må føre til en uophørlig
søgen efter den menneskelighed som uretfærdigheden fornægtede (…) Dialog (…) kan
ikke gennemføres i et klima af håbløshed (Freire 1997: 67). Kenneth Balfelts overordnede
positive tilgang til Tingbjerg, som et område fuld af ressourcestærke mennesker som vi
tror på kan nogle ting (Bilag 1s. 5), kan i Freires optik ses som søgen efter den
34