Speciale om fotointerviewmetoden som sundhedskommunikation
Speciale om fotointerviewmetoden som sundhedskommunikation
Speciale om fotointerviewmetoden som sundhedskommunikation
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
menneskers erfaringer og oplevelser (Hagedorn 1994: 45-46). Hagedorn forklarer dog, at<br />
fotografier ikke blot fungerer s<strong>om</strong> en måde at opsamle information på, men at de også vækker<br />
interesse og inviterer folk til at tale <strong>om</strong> dem. På den måde beriger og udvider de<br />
k<strong>om</strong>munikationen <strong>om</strong>kring de oplevelser, de refererer til og opfordrer til refleksion (Hagedorn<br />
1994: 46). Hagedorn arbejder ud fra en hermeneutisk tankegang og er af den opfattelse, at det<br />
unikke ved fotointerviews netop er den mening, der skabes, når fotografiet s<strong>om</strong> tekst i sig selv<br />
indgår i et samspil med den ”tekst”, der skabes i dialogen <strong>om</strong>kring billedet:<br />
”Through the practice of photography, the interview process, and the person’s interpretation<br />
of photographs, another dimension of knowledge and observation evolves about human<br />
experience.” (Hagedorn 1994: 47).<br />
Hagedorn argumenterer altså for, at der sker erkendelser i både fotograferingssituationen, i<br />
individets egen fortolkning af fotografierne og i interviewsituationen, hvilket harmonerer med<br />
vores erkendelsesteoretiske forståelse af, at mening konstrueres fra situation til situation og i<br />
fællesskab (jf. side 6-7 <strong>om</strong> videnskabsteoretiske overvejelser).<br />
Fotointerviews skaber nyt syn på tilværelsen<br />
En af Harpers mest interessante pointer er, s<strong>om</strong> vi tidligere har beskrevet, at fot<strong>om</strong>etoden kan<br />
bidrage til at få deltagerne til at se deres hverdag eller specifikke situationer i et nyt perspektiv.<br />
Han benytter i den forbindelse begrebet ”breaking the frame”, der betyder at bryde<br />
deltagerens normale syn på tingene eller lede til refleksion over aspekter, der normalt tages for<br />
givet (Harper 2002: 20). Her kan vi drage en parallel til Buhls pointe <strong>om</strong> at scripts skal<br />
<strong>om</strong>brydes for at skabe mening (jf. side 21). En måde at ”bryde rammen” kan ifølge Harper<br />
være, at fotografier præsenteres fra en usædvanlig vinkel eller rækkefølge for at deltagerne<br />
kan få mulighed for at opleve et nyt syn på deres sociale verden. (Harper 2002: 20-21) Harpers<br />
erfaring er, at fotografier kan give subjekter en ny bevidsthed <strong>om</strong> deres sociale eksistens og<br />
dagligdag:<br />
”These few examples demonstrate how photographs can jolt subjects into a new awareness<br />
of their social existence. As s<strong>om</strong>eone considers this new framing of taken-for-granted<br />
experiences they are able to deconstruct their own phen<strong>om</strong>enological assumptions.”<br />
(Harper 2002: 21).<br />
Harper benytter sig hovedsageligt af fotografier han selv har skabt og forsøger bl.a. at tage<br />
billeder fra utraditionelle vinkler eller af små detaljer for at sætte deltagernes refleksion i gang.<br />
Han har altså større fokus på den kognitive proces end på at give sine deltagere stemme ved<br />
at lade dem fotografere selv.<br />
Flere forskere mener dog, at det kan være vigtigt at lade deltagerne selv tage billeder for at<br />
”breake frame”. Epstein et al.’s problematiserer i hvert fald, at de i en undersøgelse, hvor de<br />
ville have børns perspektiver frem, selv havde fotograferet frem for at overlade denne opgave<br />
37