29.07.2013 Views

Speciale om fotointerviewmetoden som sundhedskommunikation

Speciale om fotointerviewmetoden som sundhedskommunikation

Speciale om fotointerviewmetoden som sundhedskommunikation

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

menneskers erfaringer og oplevelser (Hagedorn 1994: 45-46). Hagedorn forklarer dog, at<br />

fotografier ikke blot fungerer s<strong>om</strong> en måde at opsamle information på, men at de også vækker<br />

interesse og inviterer folk til at tale <strong>om</strong> dem. På den måde beriger og udvider de<br />

k<strong>om</strong>munikationen <strong>om</strong>kring de oplevelser, de refererer til og opfordrer til refleksion (Hagedorn<br />

1994: 46). Hagedorn arbejder ud fra en hermeneutisk tankegang og er af den opfattelse, at det<br />

unikke ved fotointerviews netop er den mening, der skabes, når fotografiet s<strong>om</strong> tekst i sig selv<br />

indgår i et samspil med den ”tekst”, der skabes i dialogen <strong>om</strong>kring billedet:<br />

”Through the practice of photography, the interview process, and the person’s interpretation<br />

of photographs, another dimension of knowledge and observation evolves about human<br />

experience.” (Hagedorn 1994: 47).<br />

Hagedorn argumenterer altså for, at der sker erkendelser i både fotograferingssituationen, i<br />

individets egen fortolkning af fotografierne og i interviewsituationen, hvilket harmonerer med<br />

vores erkendelsesteoretiske forståelse af, at mening konstrueres fra situation til situation og i<br />

fællesskab (jf. side 6-7 <strong>om</strong> videnskabsteoretiske overvejelser).<br />

Fotointerviews skaber nyt syn på tilværelsen<br />

En af Harpers mest interessante pointer er, s<strong>om</strong> vi tidligere har beskrevet, at fot<strong>om</strong>etoden kan<br />

bidrage til at få deltagerne til at se deres hverdag eller specifikke situationer i et nyt perspektiv.<br />

Han benytter i den forbindelse begrebet ”breaking the frame”, der betyder at bryde<br />

deltagerens normale syn på tingene eller lede til refleksion over aspekter, der normalt tages for<br />

givet (Harper 2002: 20). Her kan vi drage en parallel til Buhls pointe <strong>om</strong> at scripts skal<br />

<strong>om</strong>brydes for at skabe mening (jf. side 21). En måde at ”bryde rammen” kan ifølge Harper<br />

være, at fotografier præsenteres fra en usædvanlig vinkel eller rækkefølge for at deltagerne<br />

kan få mulighed for at opleve et nyt syn på deres sociale verden. (Harper 2002: 20-21) Harpers<br />

erfaring er, at fotografier kan give subjekter en ny bevidsthed <strong>om</strong> deres sociale eksistens og<br />

dagligdag:<br />

”These few examples demonstrate how photographs can jolt subjects into a new awareness<br />

of their social existence. As s<strong>om</strong>eone considers this new framing of taken-for-granted<br />

experiences they are able to deconstruct their own phen<strong>om</strong>enological assumptions.”<br />

(Harper 2002: 21).<br />

Harper benytter sig hovedsageligt af fotografier han selv har skabt og forsøger bl.a. at tage<br />

billeder fra utraditionelle vinkler eller af små detaljer for at sætte deltagernes refleksion i gang.<br />

Han har altså større fokus på den kognitive proces end på at give sine deltagere stemme ved<br />

at lade dem fotografere selv.<br />

Flere forskere mener dog, at det kan være vigtigt at lade deltagerne selv tage billeder for at<br />

”breake frame”. Epstein et al.’s problematiserer i hvert fald, at de i en undersøgelse, hvor de<br />

ville have børns perspektiver frem, selv havde fotograferet frem for at overlade denne opgave<br />

37

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!